彌勒菩薩簡介
(慧如上師重編)
彌勒菩薩在標準佛教宗教史上的記錄、和中國民間之宗教史記錄有很大落差。
彌勒菩薩出家前俗名阿逸多、修的是慈心、意譯是無能勝；
傳說中以燃燈古佛為師、與釋迦牟尼菩薩為同門師兄弟、
甚至有些傳說兩人曾為兄弟；但此風言風語之親緣傳聞多說無益。
弗沙佛時，因故評：
「彌勒菩薩一人純淑、而眾弟子皆不純淑；釋迦牟尼菩薩一人不純淑而眾弟子皆純淑。
一人純淑易、眾弟子皆純淑難；故釋迦牟尼菩薩先成佛、彌勒菩薩後成佛。」
這就是釋迦牟尼菩薩成為第七佛、彌勒菩薩成為第八佛的典故 。
形像塑造
因此釋迦牟尼佛的出家弟子都性「釋」、而彌勒的弟子則性「慈」，原因是彌勒法門修的是「慈」。
藏傳佛法稱彌勒為強巴佛、即未來佛的意思。漢人則稱彌勒菩薩為當來下生彌勒尊佛。
但中國民間信仰、卻以唐代的布袋和尚「契此」的大肚形像為彌勒佛。
2017年11月30日中華阿逸多學會壇城翻修後之彌勒尊佛, 兩手結說法印,兩足下伸坐寶座上,左右有兩協士,左尊無著菩薩, 右尊智波羅蜜菩薩, 前有四大天王立姿造型
住所：
彌勒菩薩住的地方在慾界天中第四層兜率天或稱兜率陀天的彌勒內院。
兜率天的高度，屬仙凡之交界線上，比玉皇大帝的仞利天高兩層，比閻摩羅王的燄摩天高一層。
兜率天外另有一座兜率宮、是道家三清祖師太上老君之居所、而彌勒外院安住的也有密教部的準提菩薩、
所以半仙半凡之兜率天是很奇怪的接引之地？從來沒有人真實的報導過隬勒內院的真正事跡、
只有一千六百多年前印度高僧無著晚上到兜率天隬勒內院聽法、
白天在人間的講堂中開講彌勒菩薩的大乘學說、
演變成「瑜珈師地論」這一部經典大著出世、再無其它真正能夠進入兜率天的報導。
近日、中華阿逸多學會的慧如金剛上師、覺悟學佛研究唯識學三十年以來、居然不曾上過彌勒內院拜見過彌勒祖師、
心中感覺非常慚愧、故特為此事進入隬勒內院晉見祖師；卻在山門外無意間發現虛雲老和尚、
虛雲老和尚死於1959年10月13日、生前發願要到彌勒內院等候彌勒下生成佛？
他居然站在彌勒內院山門之外站了個五十年頭而世人無一知曉？
十年前慧如金剛上師到過江西的雲居山，曾經在真如寺山門外看到存放虛雲老和尚的舍利佛塔、感覺很奇怪？
如此熟悉寺廟營建的一代高僧虛雲老和尚，怎麼會選擇這樣的位置給自己一個安息地？
在彌勒內院山門上看到這種景象就了解當年老和尚在生前就知道自己不是第八佛的傳人？
不是傳人不得擅入彌勒內院，老和尚的律己之心居然如此堅決不移？心中更起慚愧之意？
自己研究唯識學三十年，卻不曾想過要進入兜率天見彌勒祖師！