傅青主男科－內科
開鬱
如人頭痛身熱，傷風咳嗽，或心不爽，而鬱氣蘊於中懷；或氣不舒，而怒氣留於脅下；斷不可用補藥，
方用：當歸（三錢） 白芍（五錢） 柴胡（一錢） 白朮（二錢） 甘草（一錢） 丹皮（一錢） 薄荷（一錢）
半夏（二錢） 枳殼（一錢）
水煎服。
頭痛，加川芎一錢；目痛，加蒺莉一錢、甘菊花一錢；鼻塞，加蘇葉一錢；喉痛，加桔梗二錢；
肩背痛，加枳殼一錢、羌活二錢；兩手痛，加薑黃或桂枝一錢；兩脅痛，倍柴胡、白芍；
胸痛，加枳殼一錢；腹痛不可按者，加大黃二錢；按之而不痛者，加肉桂一錢。
舒肝
治肝氣方：當歸（二錢） 白芍（錢二分酒炒） 焦白朮（錢五分） 茯苓（錢五分） 柴胡（八分醋炒）
生甘草（五分） 丹皮（一錢） 黑山梔（一錢） 炮薑（三分） 水煎服。
關格
怒氣傷肝，而肝氣衝於胃口之間，腎氣不得上行，肺氣不得下達，而成此症，以開鬱為主，方用：
白芍（三錢） 柴胡（一錢） 鬱金（一錢） 荊芥（一錢） 蘇子（一錢） 白芥子（一錢） 甘草（五分）
茯苓（一錢） 花粉（一錢） 水煎服。 此方妙在平常，而有至理。蓋肝氣之郁，必用柴、芍以舒之。
然過多則必阻而不納，方中以此二味為君，而佐以鬱金之寒散，芥子之去痰，天花粉之散結，甘草之和中，茯苓之去濕，
氣味和平，委婉易入，不爭不戰、相愛相親，自能到門而疑關，不致扣關而堅壁也。
又方：
用陰陽水各一碗，加鹽一攝，打百余下起泡，飲之即吐而愈。凡上焦有痰，欲吐而不能吐者，飲之立吐。
又方： 用生半夏為末，水丸，綠豆大，入鼻孔中，則必嚏噴不已，用水飲之立止。
通治中風不語，及中惡、中鬼等症俱妙。
辨脾胃症
凡人能食而不能化者，乃胃不病而脾病也，當宜補脾。而補脾尤宜補腎中之火，蓋腎火能生脾土也。
凡人不能食，食之而安然者，乃胃病而非脾病也，不可補腎中之火，當補心中之火，蓋心火能生胃土也。
世人一見不飲食，動曰脾胃病，殊不知胃之虛寒責之心，脾之虛寒責之腎，不可不辨也。
氣虛胃虛
凡人病氣虛者，乃身體羸弱，飲食不進，或大便溏泄，小便艱澀。方用：
人參（
此方用人參為君者，開其胃氣也。蓋胃為腎之關，關門不開，則上之飲食不能進，下之糟粕不能化，
必用人參以養胃土，茯苓、車前以分消水氣也。〔且胃之性最喜溫和而不喜濕，濕者必上壅而嘔、下積而泄矣。
今順土之性而溫補之，則飲食自進、而大小便安其位矣。〕
或服此方而未愈，兼服八味丸，最能實大腸而利膀胱也。
氣虛飲食不消
飲食入胃，必須胃氣充足，始能化糟粕而生津液。今飲食不消，氣虛故也。方用：
人參（二錢） 白朮（三錢） 茯苓（三錢） 甘草（三錢） 陳皮（五分） 神麯（五分） 黃 （三錢）
麥芽（五分） 山楂（五粒） 炮薑（一錢）
水煎服。
傷面食，加蘿卜子。有痰，加半夏、白芥子各一錢。咳嗽，加蘇子一錢、桔梗二錢。
傷風，加柴胡二錢。夜臥不安，加炒棗仁二錢。胸中微痛，加枳殼五分。
方內純是開胃之品，又恐消食難消，更加消導之味，則飲食化而津液生矣。
倒飽中滿
氣虛不能食，食則倒滿。
人參（一錢） 白朮（二錢） 茯苓（三錢） 甘草（一錢） 陳皮（三分） 山藥（三錢） 蘿卜子（一錢）
薏仁（五錢） 芡實（五錢）
水煎服。
下喉雖則微脹，入腹漸覺爽快。
胃氣虛寒
心腎兼補，治脾胃兩虛者固效矣。若單是胃之虛寒，自宜獨治心之為妙。方用：
人參（
白芍（
〔此方補心火並疏肝氣，內加附子、良薑，以助火熱之氣，心火足，自然生胃土；胃土足，飲食自然能進而無害矣。〕
健脾丸
炒白朮（二兩半） 蓮子（二兩半） 炒山藥（二兩半） 山楂（二兩半） 芡實（
以上六味，俱飯上蒸晒兩次，加神麯五錢，白芍五錢，白色大米蟲五錢，陳皮二錢，澤瀉二錢，蜜丸，空心米飲送下二、三錢，宜常服。
如瘦極成疳，加蘆薈三錢、杜仲二錢。如泄瀉，加白果煨三錢。如內熱口乾，大便結，加黃連二錢薑炒。如潮熱，加柴胡三錢。
如骨蒸，加地骨皮五錢。如有蟲，加使君子三錢。如肚腹脹大。大便閉塞，腸鳴作響，加檳榔五分、木香一錢。
大健脾丸方
焦白朮（
陳皮（
藿香（五錢） 桔梗（五錢）
炙甘草（五錢） 白 蔻（四錢）
蜜丸，每日早晚米飲送下。
臟治者，五臟中有病而治之者也。臟有五，治法惟三：
脾肺同一治，腎肝同一治，心腎同一治也。
肺脾雙虧
（肺氣之傷，必補脾氣；脾氣既傷，肺氣亦困；故補肺必須補脾，補脾必須補肺也。）如人咳嗽不已，吐瀉不已，此肺脾之傷也。
人以為咳嗽宜治肺，吐瀉宜治脾。殊不知咳嗽由於脾氣之衰，斡旋之令不行，則上為咳嗽矣。
吐瀉由於肺氣之弱，整肅之令不行，則上吐而下瀉矣。方用： 人參（一錢） 麥冬（三錢） 茯苓（三錢） 柴胡（一錢）
神麯（五分） 車前子（一錢） 薏苡仁（一錢）
甘草（一錢）
水煎服。
此方乃治肺、治脾之藥，合而用之，咳嗽、喘病之盡除，嘔吐、瀉症之各去，所謂一方而兩用之也。
腎肝兩虛
腎肝同治者，腎水虧不能滋肝木，則肝木抑鬱而不舒，必有兩脅飽悶之症。
肝木鬱不能生腎中之火，則腎水日寒，必有腰背難於俯仰之症。
方用：熟地（
此方熟地、山萸，補腎之藥；當歸、白芍、柴胡、肉桂，補肝之品。
既云平肝補腎，似乎用藥不宜有輕重，今補肝之品多於補腎者何也？
蓋腎為肝之母，肝又為命門之母也，豈有肝木旺而不生命門之火者哉？
心腎不交
腎,水臟也。心，火臟也。是心、腎二經為仇敵，似乎不宜牽連而一治之。
不知心，腎雖相克而實相須，無心之火則成死灰，無腎之水則成冰炭。
心必得腎氣以滋養，腎必得心火而溫暖。如人驚惕不安，夢遺精泄，豈非心腎不交乎？
人以驚惕不安為心之病，我以為腎之病；人以夢遺精泄為腎之病，我以為心之病。非顛倒也，實有至理焉。
方用：熟地（
菖蒲（
此方之妙，治腎之藥少於治心之味。蓋心君寧靜，腎氣自安，腎氣既安，何至心動？
此治心正所以治腎，而治腎正所以治心也，所謂心腎相依。
便血又尿血
血分前後，便血出於後陰，尿血出於前陰，最難調治，然總之出血於下也。
方用：生地黃（
蓋大小便雖各有經絡，而其源同，因膀胱之熱而來也。生地、地榆俱能清膀胱之熱，一方而兩用之，蓋分之中又有合也。
腰痛又頭痛
腰痛又頭痛，上下相殊也，如何治之？治腰乎、治頭乎？誰知是腎氣不通乎？
蓋腎氣上通於腦，而腦氣下達於腎，上下雖殊，而氣實相通。法當用溫補之藥，以大益其腎中之陰，則上下之氣通矣。
方用：熟地（
方內熟地、杜仲，腎中之藥也，腰痛是其專功。今並頭痛而亦愈者，何也？
蓋頭痛乃腎氣不上達之故，用熟地補腎之味，則腎氣旺而上通於腦，故腰不痛而頭亦不痛矣。〔合中有分，分中又有合也〕。
遺精又健忘
遺精，下病也。健忘，上病也。何以分治之而咸當乎？方用：
人參（
生棗仁（
〔此方乃治健忘之方，何以治遺精而亦效耶？蓋遺精本是腎水之虛，而實本於心頭之痛。
今補其心君，則玉關不必閉而自閉矣，所謂「一舉而兩得」。此合中之分，實有殊功也〕。
泄瀉又吞酸
泄瀉者，寒也。吞酸者，火也。似乎寒熱殊而治法宜異矣。不知吞酸雖熱，由於肝氣之郁結；
泄瀉雖寒，由於肝木之克脾。苟一方以治木鬱，又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣。不若一方而兩治之為愈也。
方用：柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茯苓（三錢） 陳皮（五分） 車前子（一錢） 神麯（五分） 甘草（五分）
舒肝木之郁，木鬱一舒，上不克胃，而下不克脾。方中又有茯苓、車前子以分消水濕之氣，則水盡從小便出，何有餘水以吞酸，剩汁以泄瀉哉？
中氣又中痰
中氣、中痰，雖然中之異，而實皆中於氣之虛也。氣虛自然多痰，痰多必然耗氣，雖分而實合耳。方用：
人參（
蓋人參原是氣分之神劑，而亦消痰之妙藥；半夏、南星雖是逐痰之神品，而亦扶氣之正藥；附子、甘草，一仁一勇，相濟而成。