子午流注針經

 

金 何若愚撰、閻明廣注

竊以久習醫業,好讀難素,辭理精微,妙門隱奧,古今所難而不易也。

是以針刺之理,尤為難解,博而寡要,勞而少功,窮而通之,積有萬端之廣。

近世指病直刺,不務法者多矣。

 

近有南唐何公,務法上古,撰指微論三卷,探經絡之源,順針刺之理,明榮衛之清濁,別孔穴之部分,然未廣傳於世。

又近於貞元癸酉年間收何公所作指微針賦一道,敘其首云,皆按指微論中之妙理,先賢秘隱之樞機,複增多事,

凡百餘門,悉便於討閱者也,非得難素不傳之妙,孰能至此哉。

 

廣不度荒拙,隨其意韻,輒申短說,采摭群經,為之注解。

廣今複采難素遺文,賈氏井滎六十首,法布經絡往還,複針刺孔穴部分,鈐括圖形,集成一義,

目之曰流注經絡井滎圖歌訣,續於賦後,非顯不肖之狂迷,啟明何氏之用心,致驗於人也。

自慮未備其善,更祈明智,乃懇續焉。常山閆明廣序。

(據《普濟方》補)

 

何若愚  (作者介紹)

 

何若愚,金代中期人,或稱元代人,生卒年不詳,生平事跡史無記載。

金人閻明廣稱:「近有南唐何公,務法上古,攥《指微論》三卷……近於貞元癸酉間,收何公所作《指微針賦》一道。」

貞元乃金海陵王年號,癸酉即貞元元年,當南宋紹興23(1153),故清代張金吾說他是「金中世人」,這是比較可信的。

也有人稱「南唐何公」之「南唐」指時代,但考察何若愚所作的《流注指微賦》,賦中引用了範九思、王纂等醫家治病的故事。

範九思為北宋嘉祐(1056~1063年)中人,故「南唐」並不是指南唐後主李煜的時代(961~975年),

而是指地方,可能是指河北的行唐縣。

 

何若愚先寫有《流注指微論》三卷(已佚),後將其改寫成《流注指微賦》,

完成時間不晚於1153年,即閻明廣收錄該文並撰注《子午流注針經》的時間。

 

他的針灸學術思想,發揚了《內經》、《難經》中有關氣血流注,按時盛衰等理論,

結合當時盛行的干支和象數,創立了「子午流注」針法。閻明廣為《流注指微賦》注釋,載於《子午流注針經》中。

 

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