屬性：須勾醫人驗針灸處，是與不是穴道；雖無意致殺，亦須說顯是針灸殺，亦可科醫不應為罪。
屬性：凡抄劄口詞，恐非正身，或以它人偽作病狀，代其飾說，一時不可辨認，合於所判狀內云：
日後或死亡，申官從條檢驗。庶使豪強之家預知所警。
屬性：凡驗諸處獄內非理致死囚人，須當徑申提刑司，即時入發KT
鋪。
屬性：定所受杖處瘡痕闊狹，看陰囊及婦人陰門並兩脅肋、腰、小腹等處有無血
痕。
小杖痕，左邊橫長三寸，闊二寸五分；右邊橫長三寸五分，闊三寸。各深三分。
大杖痕，左、右各方圓三寸至三寸五分，各深三分。
各有膿水，兼瘡周回亦有膿水淹浸、皮肉潰爛去處。
背上杖瘡，橫長五寸，闊三寸，深五分。
如日淺時，宜說：兼瘡周回有毒瓦斯攻注青赤、HT皮、緊硬去處。
如日數多時，宜說：兼瘡周回亦有膿水淹浸、皮肉潰爛去處，將養不較致命身死。
又有訊腿杖，而荊杖侵及外腎而死者，尤須細驗。
屬性：凡從樹及屋臨高跌死者，看枝柯掛HT
所在，並屋高低，失腳處蹤跡，或土痕高下，及要害處須有抵隱或物擦磕痕瘢。
若內損致命痕者，口、眼、耳、鼻內定有血出；若傷重分明，更當仔細驗之。
仍量撲落處高低丈尺。
屬性：凡被塌壓死者，兩眼HT
出，舌亦出，兩手微握，遍身死血淤紫黯色，或鼻有血或清水出。
傷處有血赤腫，皮破處四畔赤腫，或骨並筋皮斷折。
須壓著要害，致命；如不壓著要害，不致死。死後壓即無此狀。
凡檢舍屋及牆倒石頭脫落壓著身死人，其屍沿身虛怯要害去處若有痕損，
須說長闊分寸，作堅硬物壓痕，仍看骨損與不損。
若樹木壓死，要見得所倒樹木斜傷著痕損分寸。
屬性：凡被人以衣服或濕紙搭口鼻死，則腹幹脹。
若被人以外物壓塞口鼻，出氣不得後命絕死者，眼開，睛突，口鼻內流出清血水，
滿面血赤黑色，糞門突出，及便溺汙壞衣服。
屬性：凡被外物硬死者，肋後有硬著紫赤腫，方圓三寸、四寸以來，皮不破，
用手揣捏得（筋）[肋]骨傷損，此最為虛怯要害致命去處。
屬性：凡被馬踏死者，屍色微黃，兩手散，頭髮不慢，口鼻中多有血出，痕黑色。
被踏要害處便死，骨折，腸臟出。
若只築倒或踏不著要害處，即有皮破、癮赤黑痕，不致死。
驢足痕小牛角觸著，若皮不破，傷亦赤腫。
觸著處，多在心頭、胸前，或在小腹、脅肋，亦不可拘。
屬性：凡被車輪拶死者，其肉色微黃，口眼開，兩手微握，頭髻緊。
凡車輪頭拶著處，多在心頭、胸前並兩脅肋。要害處便死，不是要害不致死。
屬性：凡被雷震死者，其屍肉色焦黃，渾身軟黑，兩手拳散，口開眼HT
，耳後髮際焦黃，頭髻披散，燒著處皮肉緊硬而攣縮。
身上衣服被天火燒爛。(或不火燒)傷損痕跡多在腦上及腦後。
腦縫多開，鬢髮如焰火燒著。
從上至下，時有手掌大片浮皮，紫赤，肉不損。胸、項、背、膊上或有似篆文痕。
屬性：凡被虎咬死者，屍肉色黃，口眼多開，兩手拳握，髮髻散亂，糞出，傷處多不齊整，有舌舐齒咬痕跡。
虎咬人，多咬頭項上，身上有爪痕HT
損痕，傷處成窟，或見骨，心頭、胸前、臂腿上有傷處，地上有虎跡。
勒畫匠畫出虎跡，並勒村甲及傷人處鄰人供責為證。
(一云虎咬人，月初咬頭項，月中咬腹背，月盡咬兩腳，貓兒咬鼠亦然)
屬性：凡被蛇蟲傷致死者，其被傷處微有齧損黑痕，四畔青腫，有青黃水流，毒瓦斯灌注，四肢身體光腫，面黑。
如檢此狀，即須定作毒瓦斯灌著甚處致死。
屬性：凡驗酒食醉飽致死者，先集會首等，對眾勒仵作行人用醋湯洗檢。
在身如無痕損，以手拍死人肚皮膨脹而響者，如此即是因酒食醉飽、過度（腹）脹[滿]心肺致死。
仍取本家親的骨肉供狀，述死人生前常吃酒多少致醉；
及取會首等狀：今來吃酒多少數目，以驗致死因根據。
屬性：凡人吃酒食至飽，被築踏內損，亦可致死。
其狀甚難明。其屍外別無他故，唯口、鼻、糞門有飲食並糞帶血流出。
遇此形狀，須仔細體究，曾與人交爭，因而築踏。
見人照證分明，方可定死狀。
屬性：凡男子作過太多，精氣耗盡，脫死於婦人身上者，真偽不可不察。
真則陽不衰，偽者則衰
屬性：或者被打死者扛在路旁，耆正只申官作遺路死屍，須是仔細。
如有痕跡，合申官多方體
屬性：凡死人項後、背上、兩肋、後腰、腿內、兩臂上、兩腿後、兩曲
、兩腳肚子上下有微赤色。
驗是本人身死後一向仰臥停泊，血脈墜下，致有此微赤色，即不是別致他故身死
屬性：凡人死後被蟲鼠傷，即皮破無血，破處周回有蟲鼠齧痕蹤跡，有皮肉不齊去處，若狗咬則痕跡粗大。
屬性：驗是甚向，墳圍長闊多少。
被賊人開鋤，墳土野狼藉，鍬鋤開深尺寸見板，或開棺見屍。
勒所報人具出：死人原裝著衣服物色，有甚不見被賊人偷去。
屬性：凡鄰縣有屍在山林荒僻處，經久損壞，無皮肉，本縣已作病死檢了，卻牒鄰縣覆。
蓋為他前檢不明，于心未安，相攀覆檢。有如此類，莫若據直申：
其屍見有白骨一副，手、足、頭全，並無皮肉、腸胃，驗是屍經多日，即不見得因何致死。
所有屍骨未敢給付埋殯，申所屬施行。不可被公人
作無憑檢驗。
凡被牒往他縣覆檢者，先具承牒時辰，起離前去事狀，申所屬官司，值夜止宿。
及到地頭，次第取責干連人罪狀，致死今經幾日，方行檢驗。
如經停日久，委的皮肉壞爛不任看驗者，即具仵作、行人等眾狀，
稱：屍首頭、項、口、眼、耳、鼻、咽喉上下至心胸、肚臍、小腹、手腳等，
並遍身上下屍脹臭爛，蛆蟲往來咂食，不任檢驗。
如稍可驗，即先用水洗去浮蛆蟲，仔細根據理檢驗。
屬性：〔三神湯〕
能辟死氣。
蒼朮（二兩。米泔浸兩宿，焙乾)
白朮（半兩）
甘草（半兩，炙)
上為細末。每服二錢，入鹽少許，點服。
〔辟穢丹〕
能辟穢氣。
麝香（少許）
細辛（半兩）
甘松（一兩）
川芎（二兩上為細末，蜜丸如彈子大，久窨為妙。每用一丸燒之。
〔蘇合香丸〕
每一丸含化，尤能辟惡。
屬性：若縊，從早至夜，雖冷亦可救；從夜至早，稍難。
若心下溫，一日以上猶可救。不得截繩，但款款抱解放臥，令一人踏其兩肩，以手拔其發，常令緊。
一人微微撚整喉嚨，根據先以手擦胸上，散動之。
一人磨搦臂足屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之。
又按其腹。如此一飯久，即氣從口出，複呼吸，眼開，勿苦勞動。
又以少官桂湯及粥飲與之，令潤咽喉。
更令二人以筆管吹其耳內，若根據此救，無不活者。
又法：緊用手罨其口，勿令通氣，兩時許，氣急即活。
又用皂角、細辛等分為末，如大豆許，吹兩鼻孔。
水溺一宿者尚可救，搗皂角以綿裹，納下部內，須臾，出水即活。
又屈死人兩足，著人肩上，以死人背貼生人背，擔走，吐出水即活。
又先打壁泥一堵，置地上，卻以死者仰臥其上，更以壁土覆之，止露口眼，自然水氣翕入泥間，其人遂蘇。
洪丞相在鄱陽，有溺水者身僵氣絕，用此法救即蘇。
又炒熱沙覆死人面，上下著沙，只留退場門、耳、鼻，沙冷濕又換，數易即蘇。
又醋半盞，灌鼻中。又綿裹鍛石納下部中，水出即活。
又倒懸，以好酒灌鼻中及下部。
又倒懸解去衣，去臍中垢，令兩人以筆管吹其耳。
又急解死人衣服，於臍上灸百壯。
死於行路上，旋以刀器掘開一穴，入水搗之，卻取爛漿以灌死者，即活。
中不省人事者，與冷水吃即死。
但且急取灶間微熱灰壅之，複以稍熱湯蘸手巾，熨腹脅間，良久蘇醒。不宜便與冷物吃。
凍死，四肢直，口噤。有微氣者，用大鍋炒灰令暖，袋盛，熨心上，冷即換之。
候目開，以溫酒及清粥稍稍與之。若不先溫其心，便以火炙，則冷氣與火爭必死。
又用氈或
薦卷之，以索系，令二人相對踏，令袞轉往來，如
(古旱切，摩展衣也)氈法，候四肢溫即魘死，
不得用燈火照，不得近前，急喚多殺人。但痛咬其足跟及足拇指畔，及唾其面，必活。
魘不省者，移動些小臥處，徐徐喚之即省。
夜間魘者，原有燈即存，原無燈切不可用燈照。
又用筆管吹兩耳，及取病患頭髮二七莖，撚作繩，刺入鼻中。又鹽湯灌之。
又研韭汁半盞灌鼻中，冬用根亦得。
又灸兩足大拇指聚毛中三七壯。(聚毛乃腳指向上生毛處)又皂角末如大豆許，吹兩鼻內，得嚏則氣通，三四日者尚可救。
中惡客忤卒死，凡卒死或先病及睡臥間忽然而絕，皆是中惡也。
用韭黃心于男左女右鼻內，刺入六七寸，令目間血出即活。
視上唇內沿，有如粟米粒，以針挑破。
又用皂角或生半夏末如大豆許，吹入兩鼻。
又用羊屎燒煙熏鼻中。又綿浸好酒半盞，手按令汁入鼻中，及提其兩手，勿令驚，須臾即活。
又灸臍中百壯，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。
又用生菖蒲，研取汁一盞，灌之。
殺傷，凡殺傷不透膜者，乳香、沒藥各一皂角子大，研爛，以小便半盞、好酒半盞同煎，通（口）[溫]服。
然後用花蕊石散或烏賊魚骨或龍骨為末，敷瘡口上立止。
推官宋定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟令保甲，各取蔥白熱鍋炒熟，遍敷傷處。
繼而呻吟，再易蔥，而傷者無痛矣。
曾以語樂平知縣鮑
。及再會，鮑曰：蔥白甚妙，樂平人好鬥，多傷。
每有殺傷公事，未暇詰問，先將蔥白敷傷損處，活人甚多，大辟為之減少。
出張聲道經驗方。
胎動不安。凡婦人因爭鬥胎不安，腹內氣刺痛、脹、上喘者：
川芎（一兩半）
當歸（半兩上為細末。每服二錢，酒一大盞，煎六分。炒生薑少許在內，尤佳。
又：用苧麻根一大把，淨洗，入生薑三五片，水一大盞，煎至八分，調粥飯與服。
驚怖死者，以溫酒一兩杯灌之，即活。
五絕及墮打卒死等，但須心頭溫暖，雖經日亦可救。
先將死人盤屈在地上，如僧打坐狀，令一人將死人頭髮控放低，用生半夏末以竹筒或紙筒、筆管吹在鼻內，
如活，卻以生薑自然汁灌之，可解半夏毒。
(五絕者：產、魅、縊、壓、溺。治法：單方半夏一味)
卒暴、墮
築倒及鬼魘死，若肉未冷，急以酒調蘇合香丸灌入口，若下喉去，可活
屬性：凡驗狀，須開具：死人屍首原在甚處？如何頓放？彼處四至？有何衣服在彼？逐一各檢劄名件。
其屍首有無雕青、灸瘢？舊有何缺折肢體？
及傴僂、拳跛、禿頭、青紫黑色紅痣、肉瘤、蹄踵諸般疾狀，皆要一一於驗狀聲載，以備證驗詐偽，根尋本原推勘；
及有不得姓名人屍首，後有骨肉陳理者，便要驗狀證辨觀之。
今之驗狀，若是簡略，具述不全，致妨久遠照用。
況驗屍首，本緣非理、獄囚、軍人、無主死人，則委官定驗，兼官司信憑檢驗狀推勘，何可疏略？
又況驗屍失當，致罪非輕。當是任者，切宜究之。