洪 拳簡介
介紹自己
方老師本人，幼年生活在香港的時候，居住在牛九龍池灣村的客家村，
父母日間都到遠處打工(大部份是地盤的建築水泥工)，因此日常生活簡樸，心中喜歡學習中國術、
但是卻害怕那些有黑社會背景的幫派武術館，不敢到教拳的國術館去學習！
所以只能在路邊攤上花一元港幣、去購買林世榮的洪拳著作閱讀、然後就是等著看電視、
欣賞關德興飾演的黃飛鴻武俠電影、欣賞那些所謂電影之中的英雄人物如：
石堅演大壞蛋、林蛟、曹達華、于素秋、等等藝人所使用的武功動作片。
作者過去的洪拳動作大概就是這樣學來、當然也曾拜過老師、曾經有兩位姓何的師父指導過太極拳的動作、
後來最重要的影響老師是羅佑師父的太極推手、
因為羅師父他幼年在鄉下長大的過程、自幼身體虛弱、經由洪拳的練習而變成一位強壯有力的大人物、
後來折服在太極名家鄭榮剛的手上，所以後期改追隨鄭榮剛師父學習太極拳！
只方老師很可惜在他的義務指導過程中、卻從來沒有直接教導過我洪拳的動作、但是行家一伸手就知有沒有；
只要看到他走路的氣度，就已經有很多人知道他是武林高手！晚年因為眼睛有白內障，行動不方便，多年不見，
不知生死如何？
特以此作為對他的懷念！
方永來 2010年7月21日
一代宗師
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黃飛鴻原名黃錫祥，字達雲，原籍南海西樵祿舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生於佛山。他是嶺南武術界的一代宗師，也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一(黃飛鴻並非廣東十虎之一， 廣東十虎分別是：王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志 梁坤）。
飛鴻五歲從父習武，12歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。後遇鐵橋三（廣東十虎之一）之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，並在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍後，黃飛鴻隨父于廣州樂善山房設館授徒。
黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。一生中，曾先後被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。 因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有“虎癡”之雅號。 此外，黃飛鴻亦善於舞獅，有廣州獅王之稱。
1924年8月，廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下，乘孫中山北伐，在廣州發動武裝暴亂，縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯一的照片亦毀於戰火。黃飛鴻經不起沉重打擊，因而憂鬱成疾，是年冬天不治去世，終年77歲。
黃飛鴻身後蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理後事，葬於白雲山麓。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1983年在香港去世。
黃飛鴻一生以弘揚國粹，振興嶺南武術為已任，經其門人林世榮等整理的鐵線拳、工字伏虎拳、虎鶴雙形拳結構新穎，動作輕快，革除了以往南派拳法沉滯狹隘、動作重複之弊病。虎鶴雙形，虎形練氣與力，動作沉雄，聲威叱吒，有推山倒海，龍騰虎躍之勢；
黃飛鴻不僅武功超群，醫術亦相當精湛，其駁骨療傷之技，時稱一絕。光緒年中，在廣州仁安裏設“寶芝林”醫藥館，懸壺濟世，治病救人，上至將軍，下至百姓，功效顯著。福軍首領劉永福親為寶芝林題寫“技藝皆精”的匾額，並聘飛鴻為福軍技擊總教練，後隨劉到臺灣英勇殺倭。
黃飛鴻縱橫江湖數十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經百戰，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德，推尚“習武德為先”，從不恃強淩弱，堅持以德服人。他曆主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。
其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其餘的門人，亦頗有聲譽，遍佈粵港澳臺、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風範，在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。
黃飛鴻結過四次婚，除元配外皆為續娶。最後一名妻子莫桂蘭于1983年於香港逝世。黃飛鴻有四子，當中黃漢森最得真傳，惜年少時被暗算慘死，之後黃飛鴻不傳兒子武術。 林世榮的徒子徒孫中，不少人日後成為電影業中人，其中較為人熟悉的有武術指導劉家良，其父劉湛便是林世榮之弟子。五、六十年代香港便已拍攝了接近八十套以黃飛鴻為題材的電影。當中黃飛鴻一角，除了兩套為白玉堂演出外，俱由關德興擔當；而奸角幾乎全部由石堅演出。故港人常稱關德興為“黃師傅”；形容大奸大惡亦有“奸過石堅”一詞。之後成龍、劉家輝亦有演過少年時期的黃飛鴻。近年徐克拍攝黃飛鴻電影更非常成功，黃飛鴻一角多由李連傑擔任。趙文卓也曾演過黃飛鴻。
以黃飛鴻為主題拍攝的電影已經超過百部，形成黃飛鴻系列影視，黃飛鴻廣為人知主要來源這些影視劇。 黃飛鴻祖籍南海，生於佛山，是武林中一位傳奇性的歷史人物，生平鋤強扶弱，嫉惡如仇，醫術精湛。他擅長工字伏虎拳、虎鶴雙形拳、五郎八卦棍、獅子采高青等多種武藝，他的“無影腳”，“工字伏虎拳”和“寶芝林”藥店名滿天下。遠在港、澳和新加坡，後人設立了數十家黃飛鴻武館。在南海西樵，鄉人修繕了黃氏大宗祠，建立了黃飛鴻獅藝館。
黃飛鴻紀念館的建築藝術體現了中國古代建築，尤其是嶺南古建築的傳統和氣派，保存了傳統民居的合院式建築規範，從梁架、柱礎、磚雕，簷板、屏風，門窗到欄板等建築構件，均用徵集舊料，以保留歷史風韻。 （資料來源：百度百科） |
重要弟子
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林世榮(1861－1943年)，1861年出生于廣東南海平洲平北西河村，幼隨祖父習家傳武術，少年曾在屠豬店裏當夥計，後師從林福成和吳全美等名師，並師從黃飛鴻二十餘載。曾任福軍軍中武術總教練，曾于清末參加廣州大型武術比賽，獲一名。
1921年，廣州孤兒院發起慈善籌款，林到場表演武術，受到孫中山先生稱讚，孫中山以大總統名義向他頒發銀質獎章，在廣州開過三家武館，上世紀二十年代遷居香港以傳授武術為業，並在當時開廣東拳師公開刊印拳譜、武術套路寫作的先河，1930年左右，先後刊行《工字伏虎拳》、《虎鶴雙形拳》、《鐵線拳》等拳譜，在海內外產生了很大影響。
林世榮一生授徒萬餘人，是成就最大的黃飛鴻嫡傳弟子。 1943年，在故鄉平洲逝世，享年82歲。關於林世榮，民間流傳不少，但見諸文字的檔案資料卻不多，只有在其門徒朱愚齋撰寫的《林世榮正傳》、黃文啟的《先師林公世榮傳》中可見零星記錄。
源記肉店“豬肉榮” 1861年春，林世榮出生于南海平洲鎮平北西河村，其祖父林伯善是武技人家。祖父疼愛世榮，將自己學到的“行月刀”、“流金鐺”和“蝴蝶掌”悉數教給他，後又讓世榮拜自己的好友、洪拳高手胡金星為師，學習“六點半棍”及“箭掌算盤拳”等諸法。世榮臂力銳進，能背數百餘斤沙袋，以大力聞名於鄉間。 林世榮雖然有氣力，始終難找到一份滿意工作，後偶經廣州源記屠場，屠場老闆見他生得牛高馬大，體力充沛，便將他納入店中幫忙。
由於世榮幹活很賣力，不滿一年他就升為主屠，不用親自殺豬，專門管理屠場工作，期間“豬肉榮”的綽號也從此被傳開來。後來，林世榮又遇見黃飛鴻，拜其門下。
林世榮拜黃飛鴻為師後，武術日進，其間流傳著許多膾炙人口的故事，其中“海幢寺善服鐵頭僧”就成為一段佳話。
清光緒末年，廣州海幢寺(今南華路)來了一惡僧自號鐵頭陀，以頭撞人，無不披靡，鐵頭僧恃自己技藝高強，欲謀奪海幢寺住持財產，住持向黃飛鴻求救，黃飛鴻便攜林世榮同去。一見面，鐵頭僧吹噓說，初練“鐵頭”時，把粗砂放在石臼中，雙腳倒提，用頭把臼裏的粗砂舂粉碎；然後換上小麻石，再舂；再換上鐵塊，如此連換三次，“鐵頭”功夫便告成功。
聽後林世榮忍不住大笑起來，被激怒的鐵頭僧一定要與他較量，鐵頭僧騰身飛起，以鐵頭向林撞擊，林以虎鶴雙形拳的“月影腳”一式破之，當場將鐵頭僧踢出三尺之外，鐵頭僧落地時腦袋正好撞在石階上，起了個雞蛋般大的疙瘩。鐵頭僧頓知林世榮功夫的厲害，後倉皇遁去。
清代末年，廣州府主事為了弘揚國粹，交流武藝，于廣州東較場舉辦一次大型武術競賽，林世榮也報名參加。在比武場上，林世榮一連勝了十數人，最後評判裁定為第一名，林世榮大名譽滿五羊城，這時，前來跟他學武的人就更多了。據林世榮弟子書中記載，林在廣州共開了三家武館。
林世榮還是一位熱心公益事業，扶弱濟困的武林中人。1921年，他以60多歲高齡率徒表演武術，為廣州孤兒院籌款，受到中山先生的稱讚，孫中山先生以大總統的名義向他頒發了一枚銀質獎章。
宣統年間，廣州樂善戲院護衛李世桂嫉妒林世榮的聲名，伺機偷襲。一天，林攜徒弟前往看戲，不料一進門對方就大打出手，後林世榮以石子擊院內的大光燈，趁黑暗突圍出去，戲院主事出花紅懸賞捉拿林世榮，林只好遠走他鄉，後輾轉來到香港。
林世榮到香港後，依然設館授徒，晚年時和徒弟朱愚齋、李世輝等人立下決心，著書立說，寫下《工字伏虎拳》、《鐵線拳》和《虎鶴雙形拳》等書籍，公開發行。此舉開了拳術套路寫作之先河，為廣東武術界之創舉。
之所以稱為“創舉”，是因為當時武術界大多固步自封，不以技示人：三更起練，五更收場，生怕人家偷看；教六留四，生怕人家全學去了。千百年來，廣東武術套路書籍更是鳳毛麟角，縱使有書，也視為秘本。
林世榮與此相反，他編寫的套路全部公開，一點不漏，連其要點和對拆方法都寫進去。另外，在編寫《虎鶴雙形》時，林並不墨守成規，他吸取了洪(拳)、佛(拳)的精華，自成一體，拳法因而結構新穎，路線寬廣，動作輕快。《虎鶴雙形》當時幾乎風行全省，遠傳香港、澳門、南洋一帶和美國、加拿大等地，甚至流傳至今，曆久不衰，新中國成立後，還被列為全國高等體育學院武術教材內容之一。 （資料來源：百度百科） |
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虎鶴雙形拳
【拳術簡介】 虎鶴雙形拳是南派少林拳術中的一種精湛拳藝，廣泛流行於廣東，廣西一帶，該拳特點在回單馬基礎上模仿動物形態，動作緊湊，勁力剛健，落地生根，發聲勁力，威武雄壯，充滿氣勢。虎鶴雙形拳攻防靈活，深防守於進攻之間，深受習武愛好者的親眯。
虎鶴雙形拳是滿腔拳“後五虎”體系中的代表作,因其長短橋結合,手法眾多,而被視為“拳種”，習洪拳者大多曾練此套路.此套路既有短橋手的精密善變,亦有長橋手的大開大合、大砍大劈。此套路由洪拳名家黃飛鴻初創，後由其入室弟子林世榮整理成型，在廣東珠三角地區及海外華人習武者中流傳甚廣。 中國拳術中南拳之一。相傳為林世榮綜合洪家拳和佛家拳改編而成﹐故有“洪頭佛尾”之稱。由於套路中既取虎的“勁”(如虎之猛)和“形”(如虎爪)，取鶴的“象”(如鶴嘴啄食)和“意”(如鶴的靈秀飄逸)﹐所以叫虎鶴雙形拳。手型有拳､掌､指､爪､鉤。手法有拋､掛､撞､插等。步型有弓步､馬步､跪步､虛步､獨立步和麒麟步等。步法講究落地生根。身型注重挺拔端莊﹐以方正為主﹐塌腰､探身為輔。整套動作既吸取佛家拳的淩厲攻勢﹐又吸取洪家拳的嚴密守勢﹐拳勢威武，快慢結合，有高有低，節奏分明。
虎鶴雙形拳由黃飛鴻集各家之精華融會貫通而創立。套路中既取虎的“勁”（如虎之猛）和“形”（如虎爪），又取鶴的“象”（如鶴之靈秀飄逸）。虎形練氣與力，動作沉雄，聲威叱吒，有龍騰虎躍之勢；鶴形練精與神，身手靈捷、動作迅速、有氣靜神閑之妙，故稱虎鶴雙形拳。
虎鶴雙形拳手形有拳、掌、指、爪、鉤，手法有拋、掛、撞、插等，步法有弓步、馬步、虛步、獨立步和麒麟步等，步法講究落地生根，身形注重挺拔端莊。整套動作既吸取佛家拳的淩厲攻勢，又吸取洪家拳的嚴密守勢，拳勢威武，剛柔並用，長短兼施，革除了以往南派拳法沉滯狹隘、動作重複之弊病，其結構新穎，動作輕快，為黃飛鴻一門之代表拳法。
虎鶴雙形拳中的虎表現的是剛勁威猛，鶴代表的是柔韌靈速。兩者的結合事實上就是武術武術中的“剛柔並濟”。 工字伏虎拳
工字伏虎拳是洪拳的基本拳法，以步進退成“工”字形，故名工字伏虎拳。相傳此拳源出少林，初少林毀於火，至善禪師避難到廣州海幢寺，至善恐少林絕技失傳，便於寺內授徒傳藝，陸亞采為其首徒，得工字伏虎拳秘傳，後傳于黃泰，泰傳麒英，麒英傳子飛鴻。又由黃飛鴻將其發揚，傳于梁寬、林世榮、陸正剛、陳殿標等。 工字伏虎拳是洪拳的基礎套路，此拳由“工字拳”與“伏虎拳”兩個套路組成，兩個套路都可以各自單練，也可以合練，套路中基本上包含了洪拳的各種步型、步法與手型手法，練好此套路，便獲得了洪拳的基礎，要學更高一級的技法就容易的多了，練好“工字伏虎拳”對習練洪拳者大有裨益。
工字伏虎拳腰馬穩健，橋手剛勁，法門緊密，進退有規。恒久練習，不必站馬而腰馬自堅，不必打椿而橋手自勁，是學習其他拳術、器械的基礎。因此，凡入黃飛鴻門下者，必先習此拳以穩健腰馬，堅勁橋手，正確步法。
鐵線拳
鐵線拳，屬於少林外家拳之內功手法，專為鍛煉橋手之用，是“廣東十虎”之首鐵橋三的絕技，後由鐵橋三首徒林福成傳授黃飛鴻。
鐵線拳是一套養生拳，以運動肢幹，暢通血脈為主，具有壯魄健體，反弱為強的功能。其大綱不外分外膀手與內膀手二式，外膀手屬外功即手、眼、身、腰、馬；內膀手屬內功即心、神、意、氣、力。它以剛、柔、逼、直、分、定、串、提、留、運、制、訂十二支橋手為經緯，陰陽並用，以氣透勁，又以二字鉗羊馬勢保固腰腎，練此拳法要求動中有靜，靜中有動，放而不放，留而不留，疾而不亂，徐而不弛，無論男女老少，皆能習之，恒久練習，有卻病延年之效。（資料來源：百度百科） |
另一位偉大的洪拳宗師
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鐵橋三（1813年－1886年），原名梁坤，廣東南海縣人。年幼時就非常嗜武，到處尋訪名師。後來有機會遇到洪拳鉅子、福建莆田少林寺的覺因和尚，對他的武功非常景仰，遂拜其為師，入廣州白雲山能仁寺帶發修行。在寺中學藝七年，得到覺因的悉心教誨，盡得其師真傳，成為洪拳傳入廣東後的一位代表人物。
鐵橋三：口耳相傳中的俠義之士 據說電影《英雄》去參加奧斯卡頒獎禮的時候，鞏俐說中國現在還用武打片去闖世界，是中國的悲哀(大意如此)。如果傳聞屬實，那麼鞏俐小姐的理解能力實在平平。她不知道在中國武術這個領域裏，拳打腳踢的武打功夫其實只是表像，俠義精神才是文化內核。當然，張藝謀是否把俠義精神拍出來了，那是另外一個問題。
從荊軻到虯髯客，從梁山好漢到清末民初的革命志士，似乎中國從來不缺俠客，但是坦白地說，我們頂多只是知道名字及其背後的零散故事而已，他們所具備的武功套路究竟如何，又有多少人知道?大概也沒有人會去關心吧。名字可以流傳到今，故事仍然膾炙人口，如果單單只是打打殺殺的功夫，而不是其中濃厚的俠義精神，我還真是難以信服這個解釋的原因。 年少時讀唐詩，非常羡慕“不斬樓蘭終不還”這樣的氣概，對文弱詩人竟然也寫這樣的詩句感到大惑不解，更想不通的是，李白的夢想是著一身青衫，秉一柄長劍，遊走天涯。後來看到學者陳平原的一本書，書名就叫《千古文人俠客夢》，似乎豁然開朗。聯手無縛雞之力的書生都在做著俠客夢，俠義精神的深入人心可想而知。
中國的武術可真是平常人理解的那麼簡單? 金庸小說的一拍再拍，香港影視劇的一濫再濫，雖然誰都知道是些憑空想像甚至瞎編濫造的奇人異事，卻從來不缺乏觀眾，就是這個道理。
或者是因為年代久遠，或者更因為只是個民間人士，今天可以找尋得到的有關鐵橋三的記載實在有限，即使有，基本也都是時間上毫不連貫的傳說故事。一個有意思的現象是，市民百姓偏偏對這些傳聞中的故事津津樂道，那些武功高強的名字也幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知，這固然與故事本身具有傳奇性的原因有關係，恐怕更多的還是電影電視劇的功勞。
在民間，一直有“廣東十虎”的提法，鐵橋三是其中之一。 偏居中國南部的廣東之所以看起來武風很盛，一個很重要的原因是當時的歷史環境所造成的，也就是說是近代中國歷史的產物。19世紀的中國，正處於清代末年，內憂外患，社會動盪不安，政府對社會的管理往往顯得力不從心，甚至平常百姓的人身安全都得不到保證。而廣東省地處南方，治安更為惡劣，不少百姓為了保護自己，開始紛紛習武自強，幾乎每個村鎮、行會都會聘請武術高強的武師任教，既為了保護自身利益，又可以讓族中子弟強身健體，漸漸地，南粵大地練武成為一種風氣。
尤其在廣州，隨著諸多武館的相繼設立，並且因為都公開招攬學生而形成競爭。正所謂同行是冤家，武館之間為了確定江湖地位，以及爭奪市場利益，彼此間比拼武藝，或者接受別人的公開挑戰，是最平常不過的事情了，因為一場比武決戰後，勝者有更多學生慕名而至，而敗者則只能含羞遠走他鄉。 有關鐵橋三的幾個傳說，基本都是在與他人的比試武藝中形成的。 在口耳相傳中，比武的真實情況不可避免地被誇大乃至神化，這也是在無形中為勝利的一方做了最好的廣告。
當然，在殘酷的競爭下，如果只憑著花拳繡腿顯然是不行的，沒有真正的武功是不可能在廣州立足的。或許正是這種殘酷競爭的環境，客觀上促進了近代南派拳術的發展，如今許多至今還在流傳的南拳均始創於這個時代。 鐵橋三所創的鐵線拳即使不像傳說中的那麼厲害，在南拳中自成一派並佔有重要一席卻也是事實。更幸運的是，鐵橋三的後面還有一個流傳更為廣泛的後輩黃飛鴻。據說，在佛山，仍有一位洪拳師傅掌握著這套武功。
其實，放到今天的社會來說，我們真的完全沒有必要去考證傳說的真實性。畢竟，在那些充滿傳奇色彩的故事中，面對栩栩如生的武林義士，我們常常可以感覺到濃濃的民間鮮活氣息，給生活增添許多斑斕色彩，這是不是就已經足夠了? 鐵橋三自小酷愛武術，到了十四五歲，已經練得一身好功夫。後來，鐵橋三拜名聞江南的少林寺覺因和尚為師。他練功刻苦，又能恭敬侍候師父，很受覺因的賞識，把拿手本領都傳給他。經過不斷努力，鐵橋三的功夫日見高深，他把雙臂伸開，能掛起六條大漢，步行數十步而面不改色，因此遠近知名。
有一次，他去赴友人的宴會，座上有個叫胡海的教頭，想把鐵橋三打敗，以顯示自己的本領，還沒散席便請鐵撟三較量。當下雙方擺開陣勢，鐵橋三取守勢，只用雙手招架，使胡海無計可施。 鐵橋三看准機會，三一進馬，便破他門戶，再把手一揮，胡海便撲倒在地。胡海還不死心，來一個“黑虎掏心”直取鐵橋三。誰知鐵橋三早有了防備，閃身避開鐵爪，一個“龍馬揚蹄”把胡海踢個四腳朝天。
眾人哈哈大笑，胡海滿面羞愧，但無可奈何，只好悻悻離去。眾人裏面走出胡海的師弟，假裝上前扶鐵橋三入座，想出其不意將他掀倒，但鐵橋三像座鐵塔，紋絲不動。
胡海老想報復，他找另一個武功高強的教頭馬南，說鐵橋三在背後罵馬南是一個肥豬，不堪一擊。馬南暴跳如雷，想去找鐵橋三算賬，胡海忙上前獻上一計，馬南聽後吩咐依計行事。
這天，有個人來找鐵橋三，說是馬南派他來請鐵橋三去赴宴的，並呈上馬南親書的請帖。鐵橋三與來者交談時，覺得那人神色緊張，語無倫次，心知有詐。他跟來人上路，到了江邊，只見一隻小船停在那裏，有個船家模樣的人立在船尾，來人請鐵橋三快些上船。
原來，胡、馬二教頭想欺鐵橋三不識水性，企圖騙他上船，讓他在水中出醜。這時只見二位教頭從江邊大樹走出來，齊向鐵橋三拱手，表示折服。當下，胡、馬二教頭在附近找了個酒店，設宴向鐵橋三賠禮道歉。從此，鐵橋三更加出名了。
南拳據說最初是出於南少林，在明代逐漸形成獨立拳系。
洪拳在明末清初中傳入廣東，在廣東流行甚廣，是廣東“洪、劉、蔡、李、莫”五大拳之首。其代表人物有鐵橋三(梁坤)、林福成、陸亞采、王隱林、林世榮、黃麒英、黃飛鴻。
黃飛鴻隨父黃麒英學習伏虎拳以及先輩以龍、蛇、虎、豹等的象形及特性創編的洪拳，並盡得鐵橋三“鐵線拳”的真傳，又向蘇乞兒學習“醉八仙掌”，創“無影腳”“飛砣”等絕技。他武德高尚，正直真誠，除暴安良，扶弱濟貧。
曾助父開設寶芝林藥店，生產“大力丸”、“刀傷散”濟世，並向青年傳授武藝。1894年受聘為劉永福黑旗軍的武術總教習，在行軍時管帶一營。曾有一句流行語：“劉永福打番鬼，越打越好睇”，這與黃飛鴻教習武藝有關。
洪拳在海外的傳播，主要是黃飛鴻傳下的拳術。先後刊印的《工字伏虎拳》、《虎鶴雙形拳》、《鐵線拳》等拳譜，在海內外產生了很大的影響。現在，美加、歐洲、東南亞等地數十個國家和地區都有洪拳流傳。 鐵線拳，屬於少林外家拳之內功手法，專為鍛煉橋手之用，是鐵橋三的絕技，後由鐵橋三首徒林福成傳授給黃飛鴻。
鐵線拳是一套養生拳，以運動肢幹，暢通血脈為主，具有壯魄健體，反弱為強的功能。其大綱不外分外膀手與內膀手二式，外膀手屬外功即手、眼、身、腰、馬；內膀手屬內功，即心、神、意、氣、力。它以剛、柔、逼、直、分、定、串、提、留、運、制、訂十二支橋手為經緯，陰陽並用，以氣透勁，又以二字鉗羊馬勢保固腰腎，練此拳法要求動中有靜，靜中有動，放而不放，留而不留，疾而不亂，徐而不弛，無論男女老少，皆能習之，恒久練習，有祛病延年之效。
“廣東十虎”這個稱號，許多人都從粵語長片或者電視劇集裏聽說的。一般的說法是，在清末年間，廣東省內稱十位武功極高、聲望極高的武林人士為“廣東十虎”，這個稱號在當時是確實已經存在的。
但是，因為這種提法基本只是市民老百姓的口耳相傳，並非武術屆人士的一個選舉或共識，因此關於“十虎”的說法很多。除了民間耳熟能詳的黃飛鴻外，其他的幾位武學家到底是誰，以及其中的排序究竟如何，就一直充滿爭議。比如說，有人認為鐵橋三是“廣東十虎”之首，但有的看法又認為他是排第二甚至第五。
作者筆名為“我是山人”的陳勁先生，在他的武俠小說《武壇二虎》自序裏說，“廣東十虎是王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、黎仁超、蘇乞兒、黃飛鴻、鐵橋三、鐵指陳、譚濟鶴”，這種說法的可信度較高。 人物傳略：始以“鐵橋三”揚名 覺因和尚在110歲時圓寂，梁坤失去恩師後不想繼續在寺中修行，於是離開寺廟下山居住。據傳說，有一天他在長堤散步，見到有人在表演武術，圍觀的人很多，氣氛甚為熱鬧，紛紛扔錢捧場。
梁坤見到是這種江湖武功時，心裏頗有些不以為然，於是比武興致大動，主動說也要給眾人表演一番。他挑選了圍觀的六名群眾，讓他們吊在自己的手臂上走了上百步，卻始終面不改色心不跳。群眾驚訝得簡直不敢相信，都說他的鐵臂是前所未見的神力。
從此，鐵橋三以一身武藝行走江湖，不僅廣收門徒，而且經常資助窮苦子弟，行俠仗義。到清朝光緒年間，他已經是名滿南粵大地的武林高手，位居廣東晚清“十虎”前列。
在廣州期間，鐵橋三主要居住在海幢寺。他經常與寺中的和尚塵異、修己、智圓等人互授拳棍之術，切磋武藝。這個時候鐵橋三已經創出鐵線拳，他把自己的絕技悉數拿出來與眾和尚交流，而寺中和尚也把一鼠尾棍法傳授給他。 當時，廣州河南(現海珠區)富商蔡贊、富家子伍熙官等相繼聘請鐵橋三到家中教習。鐵橋三利用這個機會，更加加強了自己在武功上的修煉，同時還有意收了一些有天分的徒弟，例如育善堂中醫施雨良及孖指添、區珠以及林福成等人，這些徒弟拜入他門下後，鐵橋三都把鐵線拳法傳授給他們。
鐵橋三曾對眾弟子說，鐵線拳是洪拳至寶，弟子們一定要謹記在心，切勿濫傳輕泄於世。他的首徒林福成後來把鐵線謄傳授給黃飛鴻，讓這套拳法益發發揚光大。
鐵橋三晚年對武學之道從未感到知足，而是更加精益求精。當他聽說新會的外海鄉茶寇庵寺有名叫做意誠的和尚非常擅使五點梅花棍，不顧年老體邁，親自前往討教，直到把這套棍法都學到手才回到廣州。 鐵橋三在武術上博採眾長，聲譽傳遍武林，卻深受鴉片煙癖之害，進入老年之後身體一直很虛弱，最終也是因積弊已久，在73歲時逝世。(劉煒茗) （百度百科） |