密法觀照基礎方法 (僅供學術資料參考)
(一)大禮拜：
修持密法，請先學習大禮拜之標準動作，以兩手向上先作一大弧形，合掌在頭上，
然後再作菩提合掌於額頭心中同時默唸嗡字，再以蓮花合掌於口部心中默唸啊字，
再以金剛合掌於胸前並默唸吽字。
然後兩腳伸宜不彎之姿勢，兩手著地交替，身體向前滑下，兩手平伸，
然後再躺平時合掌於頭上，再兩手伸前掌心向上，作接受加持之狀。
再起來，但用兩手支撐將身體撐起來，盡量兩足不彎曲之情形下站起來，
連續做三個大禮拜後才可以選擇座位坐下。
(二)五輪印
於天空上想有一三角智火形，色如日初，遍身為智火梵燒，其法界真言：
南無三曼多 勃馱喃「藍」（藍字火大，從空中直入丹田，結火輪印如下圖）
次入五輪三摩地，先入觀海底輪現黃色正方形之金剛輪，
其法界真言：南無三曼多
勃馱喃「阿」（阿字地大堅定於密輪之上，）
次觀臍中「嚩」字為大悲水輪色如乳白，形如滿月，
其法界真言：南無三曼多
勃馱喃「鍐」（鍐字水大，流動於臍輪中）
次觀火輪真言，觀三角火輪，南無三曼多
勃馱喃「藍」（藍字火大，燃燒於心輪之中）
次觀「訶」字大空點如仰月，黑色名天風輪，安置眉上。
南無三曼多
勃馱喃「唅」（唅字為風大，吹動於眉間輪之中）
次觀頂上（佉）字大空輪具一切色種種形號為大空輪。
南無三曼多 勃馱喃「佉」（佉字為空大，在頂輪之上）
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住本尊瑜伽、加以五支字、下體及臍上、心頂與眉間。
於三摩呬多、運想而安立、 以依是法注、即同牟尼尊。
阿字加下體、金輪瑜伽座、
鍐字加臍上、素光大悲水。
藍字加心位、赤角智火光、 唅字白毫際、黑風自在力。
佉字在頂上、五色名大空。
五字嚴身、威德成就、熾大慧光、除眾罪業、見是人赫、天魔軍退。
佉字大空頂無邊，性空不障礙故，如虛空界離一切分別無分別，
如是一切智智妙觀平等，離一切分別無分別故，云無等等也。
唅字大悲風額除障，智風能開發，故如風能淨除塵霧煙雲，
如是大智風淨除無明垢穢，煩惱昏沈等也。
藍字大悲心火，心三昧慧炬所溫育，故如火能燒一薪，
如是一切智火燒無智薪滅妄業垢，令無遺餘於無明暗中，為大明照也。
鍐字言大悲水臍，功德乳海所滋潤故，如水能從高赴下，多有饒益滋潤草木華果，
本性清淨如是，如來智水從真言法界流趣世間，潤諸持生助道之法，成大果實，
常以洗濯菩提之心，不令染污也。
阿字大悲地界，金剛座下金剛寶地所執持故，如地能生萬物荷負一切世間不可動，
如是一切智地從如來金剛性生，即此生者畢竟無生，能生菩提萬善執持一切賢聖心地，不可沮壞也。
(僅供學術資料參考)