（六）龍發堂
（一）因緣
7月5日晚上八點半鐘，妍怡從南部上來學法，方老師先帶她練習清洗業力！
客廳之中小惠能在玩電動聲音太吵鬧，所以方老師叫妍怡到房間中學習比較安靜，而子平則陪同在側，描述今天中午的逸事！
今天中午的時候，惠敏把便當帶到中心的時候，提及了近日經常有許多出家人的靈體對她騷擾，
這些靈體認為惠敏的香蕉芭樂店，靈氣如此旺盛是絕不可能的事？必定是偷盜了他們佛教的靈氣，
所以經常到此搜索追查，導致她們店中的電捲門也變形無法關上？
所以方老師跟她建議使用她自己的靈力，在店門外裝置一具靈界的電腦看板，變成資料查閱站，
做成電視牆一樣巨大，提供方老師的四十本著作為版本，讓這些有疑心病的法界眾生自行查閱，
等他們閱讀完畢之後，了解情況之後就不會來騷擾！
惠敏依法執行，馬上就看到功效卓著，店門外的法界眾生本來非常混亂，一經查閱之後就馬上安定，
沒有再出現這種無禮的舉動！
子平後來從礁溪騎摩托車開到桃園，方老師也把這次的建議跟子平說！
所以子平馬上回應，也在礁溪學校地區安裝一部電子查閱裝置，但是這些眾生看到看板之後，
卻一大批的湧過來要找子平算帳！
此其時，因為子平在先前的時間，已經完成了太空星際宇宙能量的承接技術，身上充滿了紅黃藍三色的高能量，
而且徵調了各識空間的戰士組成大軍，完成了吸血鬼的軍訓大成訓練！
所以這些衝過來挑戰的部隊，以為可以再次欺負子平單兵攻擊的落單者！誰知道這一批吸血鬼兵團才一出戰，
轉眼間這些挑戰的戰士全部變成了吸血鬼的點心！因為作戰的興趣猶未能夠滿足，久餓的飢腸仍需食物，
所以子平再在咨南區架設一座看板，雖然引發了更嚴重的抗議，但是送來更加多的點心，肚子不能消化的情形下？
子平就指導這些兵士練習密法，技誦普巴金剛的咒語：「嗡 班札嘰唎嘰啦啊 洒爾哇 必嘎念 榜 吽 呸 」
吃進肚子裏的魔軍戰士，馬上變成大便排出，所以馬上舒解肚子裏的不舒服，因此作戰的戰力就更加威風八面，
直加對手全部吃光，才擦擦咀角的血腥，整理儀容和軍隊的隊伍！
後來子平想到，可以在高雄佛光山上再安裝一副看板，但是才安好了看板，卻看到了麻煩可能不少？
因為全部被激怒的隊伍並沒有再對子平開炮，而是轉過頭來衝向了妍怡！
所以子平看到大事不妙，馬上打電話通知妍怡，希望她能夠小心行事，誰知妍怡的手機卻關了機，
一直無法通知，因此今天晚上必須跟妍怡說明？
（二）精神病患
妍怡聽到了這一個遲來的訊息，馬上回應說：「最近家裡的人一直到不平安？
老公出現多次意外；老媽的摩托車今天下午也撞了別人，意外重重！
所以她的老公也決定，要參加佛母今年十月間所傳的金剛界曼荼羅密法！
她老公說：參加金剛界不是要相信什麼？只是為了要保護自己不要再次受到傷害！
因為他已經看透，他的老婆已經無法保護家人；所以必須靠自己來保護自己的生命！不要讓自己再次受到傷害了！」
方老師和子平聽到妍怡這樣的一段內幕消息，只有會心微笑而並沒有替她難過！因為八苦成就因緣，
如果人類沒有遭遇到任何意外和疾病，根本就不會接受宗教的洗禮，所以妍怡的老公如此抉擇正是聰明之舉！只有讚嘆沒有難過！
接著下來是方老師指導妍怡，在屏東住家所在地設下一座看板！以觀察法界眾生的反應？
誰知道才剛設下看板，屏東的法眾生就拉了大隊人馬，衝上來找妍怡出氣；
方老師就指導妍怡把上次收編起來的靈界大軍放出來跟他們交鋒，但是妍怡的背後就總是人丁單薄，
沒有什麼大軍跑出來替她作戰，所以最後妍怡只好被他們打得落花流水，壓在地板之下的深處！
方老師好奇的問妍怡：「上次跟妳建立的法界大軍，今天都跑到那裏去了？妳平時都沒有操練他們嗎？
怎麼會跑得一個人都沒有？」妍怡回應，平常沒有什麼感覺？只是覺得單獨一人在作戰而矣？
方老師看到妍怡這樣的反應，知道她沒有能力作戰！所以引用冥河的河水灌注入她的耳朶中，
沖洗她的身體業障，結果沖洗出來的業力竟然是龍發堂的特殊業力？
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路竹龍發堂
路竹龍發堂的釋開豐法師，俗名李焜泰，是龍發堂的開山鼻祖，老家住在高雄縣路竹鄉，育有四名子女， 出家後原本在鄉內一處草寮修行，因緣際會收容一名精神病患為徒， 因不忍精神病患經醫療體系治療情況未見好轉反而惡化，以自創的民俗療法細心照料後竟然痊癒， 未料從此照顧的精神病患如滾雪球般愈來愈多，讓龍發堂從此揚名，釋開豐還受邀參加國際精神學年會。
釋開豐雖是自幼嚮往佛門，但直到四十歲才剃度，民國五十九年（1970年）在路竹老家搭建茅草龍發堂潛心修行， 因緣際會之下，開始收容精神病患。
起先，釋開豐以繩子和第一位病患相繫，透過佛經講解，使其病況逐漸穩定，他稱之為「感情鍊」， 也演變成後來的鐵鍊，將數百上千的病人以鍊子鍊住，也因如此引發外界不人道爭議。 儘管收容方式有爭議，釋開豐還是覺得他是以愛心感化病人，這才能讓病患不需要服藥，他強調，心病還需心藥醫。
除此之外，釋開豐教導精神病患養雞、縫紉，甚至還成立樂團外出公演，這種不用吃藥打針， 也無醫生護士醫療的民俗療法，令外界更是刮目相看，因此應邀到國外參與醫學年會， 發表其自創的治療方式，也應邀參觀大陸各地精神病院，並予以指導。
釋開豐曾表示，讓病人工作，不但可賺取龍發堂的開銷經費，最重要的是讓病人有寄託， 從工作中獲得滿足感，這樣才更容易康復，曾有個案在此度過了十六年。
龍發堂近年來在眾人力勸、政府介入輔導之下，已開放讓署立嘉南療養院醫護進入協助， 同時朝著就地合法化目標努力，高雄縣政府已核准籌設財團法人龍發堂康復之家附設身心障礙教養院， 可惜釋開豐願望未能達成就先辭世。 （資料來源：維基百科） |
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龍發堂創辦人 釋開豐病逝 〔記者蘇福男╱路竹報導〕 因收容精神病患而聲名大噪的高縣龍發堂，其開山住持釋開豐昨天上午病逝，享年七十四歲， 堂方表示，龍發堂合法化計畫不會因此改變，但時程恐將再度延後。
龍發堂住持釋開豐十年前發生腦中風後，身體狀況逐漸惡化，近年來又飽受糖尿病合併神經血管病變、高血壓之苦， 不良於行，也無法言語，每天均由專人從旁照料，堂務交由第二代住持心善法師和大弟子心賢處理。
心賢表示，釋開豐這二天的健康狀況迅速惡化，昨天上午十時四十五分左右安詳往生，其兒孫、 家屬及堂方弟子均隨侍在側，釋開豐臨終前不忘交代眾弟子，必須繼承他的遺志，以堅忍不拔的精神， 永續造福精神病患，他會再回來。
釋開豐病逝後，堂方內部召開緊急會議，一方面安排後事事宜，一方面則擬定龍發堂未來的永續發展計畫， 雖然堂方顧及精神病患情緒，並未立即告知住持死訊，但部份堂員明顯感受到氣氛異常，直朝著佛堂的釋開豐塑像膜拜。
心賢表示，堂方將依照修道者的往生儀式，讓釋開豐「坐缸」，治喪委員會近日並將決定告別式日期， 由於釋開豐是龍發堂的開山住持，臨終前又交代「會再回來」，因此將把師父安葬在龍發堂內， 讓師父的精神和堂員永遠在一起。 -------------------------------------------------------------------------------- 醫療化外之地 打造一頁傳奇 記者蘇福男╱特稿
龍發堂開山住持釋開豐歷經卅四年的風風雨雨，領導一群出家弟子在高縣路竹鄉打造「龍發堂傳奇」， 更在台灣的精神醫療史，引爆許多爭議性話題。
俗名「李焜泰」的釋開豐，為路竹鄉大社村人，出家前曾有一段姻緣，並育有四個兒子，民國六十年間， 他在甲南村竹湖陸橋旁二甲多的祖產農地，成立龍發堂，專門收容遭社會排擠的精神病患。
釋開豐生前表示，他當初出家只是想蓋間茅屋修行，由於受人之託，管教一個精神病患， 他怕患者留在屋中會把房子燒掉，於是將兩人的褲帶相連結一起工作、生活，沒想到這一連一拖， 竟然讓精神病患的病情大為好轉。
後來，釋開豐依此經驗獨創「感情鍊」民俗療法，他將一條鐵鍊分別扣在症狀比較輕微和嚴重的患者腰際， 讓二人生活作息在一起，達到「以動帶靜」、「以靜制動」的平衡效用，釋開豐並在堂內塑像，供患者頂禮膜拜， 患者平日必須養豬、養雞、裁縫加工，自力更生。
民國七十一年，擁有大學學歷的釋心賢拜釋開豐為師，並落髮為尼出家，總理龍發堂所有行政事務和對外新聞發言、 聯繫工作，成為釋開豐得力的左右手。龍發堂在釋開豐領導下，逐漸朝多元、企業化組織發展，收容的精神病患曾逾千人， 成為全台最具規模的精神病患違法收容機構。
龍發堂的存廢問題，一直被衛生單位視為燙手山芋，民國七十九年底立法院三讀通過「精神衛生法」， 龍發堂這顆未爆彈終於浮出檯面，並引發各界激烈爭論，當時釋開豐為抗議這項政策，使出「解散龍發堂」絕招， 果然引起軒然大波。
一九九九年台籍報導攝影家張乾琦，將多年在龍發堂所拍攝的一系列人像照片，在紐約一項人權攝影展展出， 身體上鍊的精神病患影像，引起國際高度關注，美國新聞週刊(Newsweek)等國際媒體，也先後刊登龍發堂系列專題照片， 讓龍發堂在國際間聲名大噪。 龍發堂揚名國際，釋開豐除應邀到國際精神學會年會演講，介紹民俗療法外， 也應邀參觀中國各地精神病院，並予以指導。
不過，龍發堂的盛名，也遭到虐待病患的控訴，民國八十九年監察院介入，指示高雄縣府輔導合法化， 讓病患獲得更好的照顧，衛生署核准龍發堂籌設康復之家，高縣府社會局也核准籌設康復之家附設身心障礙教養院， 原定去年底完成合法化，但因土地資料等問題，延宕至今仍未合法立案。 （資料來源：自由時報http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/may/14/today-so5.htm） |
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龍發堂走過篳路藍縷 宗教民俗療法 家屬最感激
2004/08/18 00:11 記者屈文義／路竹報導
釋開豐自35年前(1971年)草創龍發堂時，四周是一片荒蕪的雜草地，經由其經營，創造出不少奇蹟， 更讓不少一籌莫展的家屬將精神病患者送往龍發堂，名聞全國，成為國內正統醫學界急欲除之而後快的眼中釘， 其所謂不吃藥的宗教民俗療法、用鐵鍊綁精神病患、讓病患工作自給自足等，都讓各界爭議不斷， 唯有衷心感激的就是解除照顧精神病人重擔的家屬們。
釋開豐為路竹鄉大社村的富家子弟，於1970年開堂時，就在目前竹湖橋旁的祖傳土地上，建蓋破草寮居住， 一心求道向佛，偶然間，他接受了親戚一名精神病患者為弟子，當時用草繩將兩人相繫在一起（後來的感情鍊）， 生活工作念佛都在一起，該病人竟不藥而癒恢復正常，頓時聲名大噪，陸續有人帶著疑難雜症來求他解決， 因而收容的精神病患愈來愈多，最後建蓋簡陋的收容處與廟堂，規模漸漸增大， 失望正統醫學無法治癒精神病患者的家屬，更是帶著患者前往求助。
終於，傳統宗教民俗療法的盛名，引起各界注意，政府開始準備立法進行管制， 此時被龍發堂視為長久敵人的精神科醫師文榮光、立委黃河清、洪奇昌等人，均大力聲援精神衛生法立法。 十多年前，龍發堂因而發動堂方精神病患組成的樂隊與家屬，前往黃河清位在高雄市的船務公司前奏哀樂抗議， 未料不到幾星期，黃河清卻不幸暴斃，震驚南部地區，甚至繪聲繪影傳聞黃河清是被龍發堂吹奏的「西索咪」帶走的， 自此龍發堂聲名更是如日中天，政府處理起來也是畏首畏尾。
當時立委朱高正適時的向龍發堂表達善意，伸出援手，獲得堂方與家屬大力肯定， 並因而展開龍發堂跨向國際舞台的旅程，大樂隊與宋江陣多次到大陸、東南亞等國旅遊演出， 釋開豐還幾度應邀參與國際精神病學研討會，在國際上發表其宗教民俗療法， 隨後更有意將該療法推廣到大陸幾個城市，獲得不少大陸醫療院所榮譽院長的聘書。
朱高正對龍發堂的恩情，讓龍發堂成為朱高正的超級助選員，不僅朱高正參選時都會率大樂隊與宋江陣前往助陣， 2000年總統大選時，還因朱高正支持候選人林洋港，龍發堂二話不說，也是全力支持。 但是在地方選舉，龍發堂就不得不失，較少正面表態。龍發堂堂員與家屬的票常形成兵家必爭之地。
雖然堂方一再對外界宣稱不收費，由患者家屬自行捐助，但是外界卻流傳龍發堂是採「買斷」方式， 一次付費則終生收容。該方式讓家屬解除了非常大的重擔，因為一般精神病醫療院所經常治療到病情穩定， 就請病患回家，不多時，又會病發甚至發生傷人等憾事，都讓家屬大加畏懼，因而也造就了龍發堂的市場， 只要龍發堂收留病患，就可讓家屬一勞永逸安心的去打拼自己的事業。
也因收容患者眾多，雖然政府急欲將龍發堂解散，讓患者回歸正常醫療體系，卻一再受挫於抗爭的壓力， 最後在民代支持下，縣府開始尋求讓龍發堂合法化。
釋開豐在佛堂上方，豎立了自己的一尊坐姿大塑像，兩旁則調塑有拿著各類樂器的堂員與持香膜拜的信眾， 將自己神化，讓人崇拜，常讓人不以為然。不過，有與該堂熟識的社會學研究者指出，因患者心緒不寧， 龍發堂即是藉由神威去管理患者，也有收到嚇阻的效果，利於堂方的管理。 |
（三）撥雲見日
雖然妍怡身上釋放出來的業障，全部都是龍發堂的精神分裂業力，但是方老師根本就不在意這些東西是什麼，
全部都以冥河的水去浸泡他們，原因是冥河河水的定義是：
「它本身是一切生命的起源；同時也是一切生命的終結！」
因此所有精神分裂的起源，進入冥河的管理範圍區域時，全部都只剩下一個一個的骷髏頭，
一副一副的白骨，然後就消失無踪，全部消失之後就回歸自然！
因為使用冥河的河水，不是用聖水來治療疾病的概念；而是一切回復到原始當切，生命有它的源頭；
當然就有它的結尾！當源頭出了問題時，就從結尾上下功夫！全部回收之後，再行排列組合新的品種；
不必回頭去照顧那些殘舊的廢棄物！
因為靈魂的構造與物質不同，物體是可以拆缷重組；靈魂如果出錯只好回收銷毁，
再另行創立一個全新的體系來接替殘舊的靈體，因為改裝所耗費的治療處理時間，
比起破舊立新的建設時間，花費時間漫長而沒有效率！而且還有迷失在局中的老化危機？
誰知一層一層的剝落之後，終於現出它的原形？
躱在精神分裂病人之下面的一個大頭，原來竟然是釋迦牟尼佛本人！
俗語說：「最危險的地方；就是最安全的住所！」
方老師說：「最安全的住所；其實就是最危險的地方！」
今天抓到了這一個大頭，可有戲可演了？所以先用冥河的河水沖洗他的耳朶！
原因是佛祖過去並沒有進入過冥河，其實過去的七位古佛都從來沒有人願意進入冥河！
因此今天方老師進入冥河，本身就是第一位能夠進入冥河的成佛者！
所以熟悉冥河的特色和作用，所以只要讓冥河的水進入這些聖靈的身體中，他們的法身就會開始腐化成一堆廢物！
溶解為一堆的爛泥巴！只有現代的活人，才不會受到冥河河水的干擾！因為現代人的肉體中有生命體存在；
而古代人本來就已經死亡多年，只是因為宗教的信仰讓他們的靈魂存在而不滅；
但是這些靈魂不滅的菩薩或者鬼靈，只要沾上了冥河水就會溶化成冥河的泥水！
（四）佛國交接
這一位老釋迦冥頑不靈，以為住進妍怡的身體裏就可以平安無事？
因為居住最危險的地方就是最安全的位置；但是方老師的思維跟別人不同，愈靠近身體的敵人，
愈容易發現他們的踪跡和秘密！
所以佛祖以為妍怡可以好好的利用，方老師不容易發現潛伏在她的身體之中的秘密？
而事實上方老師的政策是：「送上門來的敵人，是可以慢慢的宰割受用！
佛祖認為妍怡太儍，就算住進她的身體裏都不會發現；
相對的方老師的政策就是：『妍怡是最好的餌！什麼樣的敵人都必定會利用她！』
因為這樣的思維方式，經過對照之後，利用妍怡的敵人；必然是死得最慘的人！
因為她連自己都不會保護；自然不會去保護那些佔住在她身體裏面敵人！
方老師還有一種思維：在老師面前裝可憐的人；必定是在宇宙星河中犯下淊天大罪！
今天在地球之中扮成可憐的人；必然是星際銀河中的大魔頭！
只要指導她們練習魔音穿腦，這一招功夫練成之後，她們的身體下方就會倒出一大堆骷
髏頭！這些骷髏頭都是她們過去歷史的業績！所以骷髏頭放了出來，她們的真正身份才
會正的曝光了！
所以殺人放火無所不為，都是過去所留下的痕跡？今天因為想去懺悔才來學佛！
但是身上的包袱沒有放下之前，她們都在做易容假扮可憐的小女孩身份！
但是裝久之後，還會以為自己是真的那麼可憐！這就是大魔頭假裝小女人的悲哀！」
既然是這樣的一回事，所以佛祖自己跑進來，以為可以架設好一個休息站！
其實這裏就是他的永久葬身之處，冥河的水一波一波的貫入他的身體，方老師要求妍怡做好心理準備，
釋迦牟尼佛是以九十一大劫成佛，那就是說有九十一次出家修持的記錄！
因此冥河的河水必須灌注入九十一位佛祖的身上，才算功德圓滿！
這個平常看起來像小女孩的傢伙，本來就是大魔頭一個，叫她去殺一隻蚊子蟑螂都會大喊大叫不敢，
但是今天叫她去殺佛祖時，卻心裡快樂得很！完全露出大魔頭的樣子？非常精專的替佛祖灌水，
結果灌倒了七十個以上的分身之後，從冥河水中就露出了一本名冊，妍怡好奇問方老師那是什麼東西？
方老師回答是：「那是生死簿！」
妍怡再問：「為什麼那是生死簿？而不會是其它的名冊！」
方老師回答說：「這一本名冊上的人，都是佛祖把財富塞到他們家裏去的名單！
但是落在方老師的手中之後，這些名冊的主人都會出現癌症和重病；
如果不好好的交出指定的賣命錢，他們一個個都休想活下去！
所以這一本簿既是前佛進出帳的人頭帳簿；但是未來都會變成是某些人的生死簿！
這些帳簿交接完成之後，前後任的佛祖才算交接完成！」
妍怡首先看到一本又一本的名冊出現，然後是一櫃一櫃的帳簿浮現，
許多密閉的空間漸漸從地底之下浮升而出，彌勒尊佛也就派遣天人下來接收，全部帳冊收編之後，
已經死去的名單冊頁，就會自動消失溶解化成灰燼，目前尚生活在人間的名冊就變成金碧輝煌的帳冊，
最後的畫面全部帳冊變成金山銀山，閃閃生光變成煙霞一樣飄往天上！
上述記錄、那究竟是精神分裂者的自白；還是已經表示天下已定，彌勒尊佛的唯識系統成佛時代，
已經全面接管完成的示現？那全憑時間的觀察才能去定斷！
今天中午，方老師已經接收到某一位釋迦牟尼佛的兒子，上星比丘的最新患病消息！
是否正代表生死簿的功能，已經可以開始動用？什麼時候會有客人上門，願意支付買命錢來買命？
似乎還是還給時間，由它去證明吧！
（7月6日完稿）