(六)元霄燈會
（一） 法會動力
2月22日星期五，今天晚上就是元霄燈會的點燈時間，方老師在這一個時間中，正式告訴大家說：
「方老師準備在後天傳觀音圓明法的時候，正式會把空間裂縫的概念使用在傳法上，
請大家回家之後，好好的把界跟空間裂縫兩篇文章看一下，先有心理準備才來受法，會有不同的感受和收獲？
否則會很難進入狀態？」
其實在界和空間裂縫這兩篇文章寫出來的時候，方老師已經知道在法會準備過程中要有所準備，
因為每次傳法的時候，事前有一點特別的概念浮現的時候，就表示法界希望法會中，
方老師要有特別的貢獻作為提升 中心成就的機會，而每次方老師都可以把握到這一種感覺，
讓法會達到這樣的成功發展，所以學生的質素才可以節節升高！
只是這一次法會的期望值，如果要把它建立在空間裂縫之中，的確是有一點困難度，並不是平常那樣子輕鬆！
而且在第二天傳法時本來是以觀音圓明法為基礎，一旦將空間裂縫的概念輸入其中，就必須把觀音圓明法拿掉，
才能達到完美的效果，更明白的說：必須把頂果法王所使用的觀音圓明法軌，改成空間裂縫概念的訓練方法，
那就一定要保證方老師後天傳法的時候，所使用的傳法方式要比頂果法王的觀音圓明法更上一層樓的表現，
才可以如此去改變，否則就是一種無禮的表現！
那將會在法界造成一種困擾，甚至會將這一次的表現列入記錄：
「查XX傳法上師，妄自尊大，擅改頂果法王的儀軌為新法！但新法無人聽懂，效果一無是處！」
如果這種文字批評被法界記錄下來，將來的方老師可真的是面對一場無妄之災！
因此方老師在這一次法會的疇備過程中，其實也必須要去承受這一種法界所傳達下來的重大壓力，
因為今天要面對頂果法王所留下如此精妙的觀音圓明法，作為阿逸多中心的開宗創教上師，
也必須做一次嚴格的自我的挑戰，才可以讓 中心走出過去傳統佛法的格局，帶來更新更重要的發展！
所以有這種心理準備之後才能夠披掛上陣，好好的打一場戰！
(二)全新的訓練
方老師要在這樣短暫的時間中，尋找出一種過去重來沒有被使用過的訓練方法，
並且包證要獲得絕大的功效，而且還可以讓在座參加法會的人士，都可以聽得懂而且練得出來，
這樣的準備要求下、唯一能做的就是先把空間裂縫找出來，把它的大門打開之後，才能夠達到效果，
就是這種簡單的概念下，方老師發現人體大腸近肛門之處，有一個小門，這個小門打開之後會有一股清涼的空氣進入身體內，
這一條捷徑算是從來沒有被 中心使用過的方法，所以方老師總算在2月20日星期三，完成了空間裂縫的修煉第一步要求！
已經找到一個簡單有力的呼吸修煉方法！
但是在後續的發展過程中何才能夠去完成一套精妙的傳法，卻不是那麼輕鬆了！
因為這樣的方式、也只是一種全新的呼吸法被發現，
但是要在未來的三天時間中，把這種全新的呼吸法編制成一套完美的傳法儀軌，困難度還是很高！
猶其是一套完美的修練方法，都應該建立在大家都可以接受的觀念上，然後再往前推一把，
才可以讓大家都可以獲得上進的感受，要有這樣的效果才可以達到一種完美的傳法標準！
所以任何一種呼吸方法和氣功訓練被發現，都並不等於可以發展成完美的傳法要求！
就在星期五晚上半夜三點鐘，方老師正在睡夢之中，突然間肚子出現極端的陣痛，
眼前出現一種特殊的景象，方老師看到自己的腸子細胞，一個一個突然間膨脹變大，
好像爆米花一樣在一瞬間膨脹成一百萬倍，所以肚子裏出現非常強烈的痛楚，
因此反射動作就是馬上爬起床走到厠所，坐在馬桶上、才更真實的發現自己的腸子、
真的是在一瞬間變大百萬倍的情形下，所以絕對不是睡夢中的錯覺？
自己的腸子根本是無法承受這樣的變化，本來只是以為這種情形只是夢中的一種錯覺和幻覺所造成，
坐上馬桶之後久久沒有排便，但是腸子膨脹卻並沒有停止，而且痛楚並沒有減退，還一直在進行一種劇烈的變粗變大之變化？
所以最後不得矣！只有大聲叫醒佛母求救，請她幫忙沖泡2000CC的食鹽水，在正式使用食鹽水灌腸之後，
這一種腸子膨脹的變化才開始減慢、痛苦才開始減退，但是回到床邊的時候卻只有坐在地上，
肚子裡的疼痛還會一陣一陣的出現陣痛，因此再請佛母到隔壁房間把子平叫起床，請他過來觀察一下究竟老爸的肚子裏發生什麼大事？
子平走過來的時候，並沒有靠近方老師，因為他看到方老師身體所發出來的磁場，會出現非常強大的幅射，
雖然兩人都在同一個房間中，卻有如身處兩個不同的空間，所以子平跟方老師說：
「今天晚上與老爸相距非常遙遠的空間！
所以證明了老爸的研究空間裂縫果然成功的發生了！
這次老爸的腸子突然膨脹成百萬倍的反應，應該是身體的DNA出現改變的一種反應！
但是這一種改變因為只出現在腸子局部，並不是很平均的出現在全身，所以才會讓腸子無法承受如此巨大的變化，
但是今天晚上的一切反應，都超出了我們已知的領域，所以無法作任何的說明！…」
(三)靜候療傷
2月23日星期六早上，方老師不敢吃早餐，因為腸子在今天的時間中，不知道是否還會有變化，
如果還出現其它的巨大變化反應，就表示這一套全新的呼吸法有其危險性？
根本就不能夠拿上枱面對外傳授，所以今天的真實反應代表了明天是否能夠採用，
所以方老師也並沒有對外界說明一切，等了一個早上之後，觀察到身體並沒有任何強烈的不舒服反應！才開始鬆了一口氣！
一直到中午的時候，方老師才試著吃了一些食物，後來發現腸子原來並沒有受傷？
居然還可以吃下一大盤的午餐，再觀察子平和佛母兩位的生理反應，他們也是在昨天下午才參與新法的訓練，
在今天凌晨方老師腸子發作膨脹的時刻，佛母的腸子也跟著出現一些特殊的蠕動，
所以當時馬上請他們兩位先灌腸子一千cc的生理食鹽水，以防止再發生意外的出現，經過如此相當的時間觀察，
方老師鑑決定一切正常，明天可以使用這一個全新建立的訓練方法！
2月23日星期六、今天是第一天的共修，由慧可上師領修摩利支天佛母共修法！
慧可上師今天所說的內容都有明顯的變化，不再依據儀軌內容受法本的牽制而說法，
但是剛開始的前十五分鐘還是會出現力比多內傾反應，但是後面接上去的內容和傳法的自信心都非常堅定很有內涵！
事後方老師問他當時的心得是什麼？
他才說出前面的一段話本來沒有準備要說明，但是手上拿到法本儀軌的時候，
突然間感覺到應該先做說明再說出後面自己的想法，就在那一瞬間讓自己進入了力比多內傾的反應中，
花了相當大的力量才讓自己走出來！因此後段的傳法就很正常！
今天下午第二次的共修，是由慧靜上師帶領的准提佛母共修，慧靜上師今天所準備的內容和過程，
其實都非常優異，而且她也很注意到全場氣氛的炒作方式，但是卻有一點阻隔的力量在空間出現，
從方老師的角度觀察會發現，傳法上師與信眾之間出現了一道透明的玻璃隔間，
那是方老師過去看不到的東西，今天卻明顯的突顯出來！
事後方老師跟慧靜上師談論時，她也感受到這一種無明的阻隔力量，
所以在過程中曾經嚐試採用某一些方法把這一層阻隔打破，
但是卻似乎有心無力，無法光憑自己一人的力量去打破這一層阻隔！
所以心裡面明白這一層阻隔應該是明天方老師傳法共修時，指導空門裂縫的操作後，
才能夠打破這一層空間的阻隔！所以就只好隨遇而安了！
(四)討論歷史
方老師因為與這兩位傳法上師交談過後，了解他們兩人身上尚留有過去佛祖的封印，並沒有完全打開，
當年須菩提被佛祖以先佛入涅槃的口號要求，五位當年的精英份子就只能選擇自己死亡的方法，要在佛祖入涅槃之前先結束自己的生命！
這種要求根本就是舊時代封建王朝時代的帝王想法，
下命在自己死亡的時候必須以宮中的后妃陪葬的想法延伸出來的不合理要求，
但是當年的舍利佛就只有選擇回家老死的方式死亡、目睷連則選擇了被祼形外道以石塊擲死的方式死亡、
富樓那則選擇到異邦外族傳法的方式死在外鄉、而另一位住在天上的憍梵波提則：
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憍梵波提是舍利弗最得意的弟子，由於在前世因果中，取笑了阿羅漢的師父，在他吃飯的時候會發出很像牛叫的聲音。 因此被處罰變成牛而流轉了五百世， 當時在佛祖時代雖然憍梵波提能夠成就爲阿羅漢，但是平常吃飯時就會發出牛呞的聲音，無法脫掉這一種習慣。
爲了擔心其他世人不幸再犯取笑阿羅漢的罪，所以憍梵波提成就阿羅漢之後，就留在天上接受天人的供養而沒有留在人間生活。
佛陀過世之後，大迦葉長老在第一次結集的時候，詢問五百羅漢中，誰能結集毘尼法藏？ 長老阿泥盧豆就提供意見認爲憍梵波提是最佳人選，但他平日住在天上的尸利沙樹園中，並不居住在人間。
所以大迦葉就派了座下弟子，上天請憍梵波提下來結集。 憍梵波提看到大迦葉的使者來訪，知道佛祖已經入了涅盤，就追問舍利弗的狀況，結果舍利弗已經先佛入涅盤； 他再追問目犍連的狀況，結果也是先佛入涅盤。 因此，憍梵波提聽完之後，他也就在天上追隨舍利弗等，在空中進入禪定狀態， 自心中出火焚燒、身中出水流下人間，入了涅盤。 （參考龍樹菩薩∣大智道論卷二） （資料來源：佛祖也瘋狂-佛祖的心理危機） |
但是當年先佛入涅槃的人選之中，除了上述四位乖乖的受死之外，
另外有一位重要的阿羅漢須菩提卻始終沒有文獻記錄？
今天方老師從慧可上師身上，尋找出來他就是當年的菩提，但是並不願意依照佛祖的指示乖乖進入涅槃，
原因是把這些精英份子賜死這種封建王朝想法，是不應該存在佛教的體系中留傳！
所以他當時就帶領著一群弟子躱在山洞中，等待佛祖進入涅槃死亡之後才走出來！
但是這種舉動卻觸怒了佛祖，因此被佛祖暗中施法把這一個山洞封印，
讓這一群弟子困死在山洞之中，讓他們全部死亡、難以達成偷生的願望！
這一個過程，大約在十年前方老師已經發現慧可上師身上有這一種記錄，
但是當年的慧可上師，尚處在無法辨識這種狀態的因素，不能因為方老師之一人所言而妄下結論，
而對佛祖給予這種非常嚴重的負面評價！
因此蹉陀歲月、花了十年時間，從點點滴滴的修練過程中，慧可上師自己終於逐漸證實當年確有其事，
確是曾經帶領一群弟子，被困在山洞之中，最近從團體動力學的課程中，
因為挖開了不同的空間通道，更發現進一步的信息，當年曾經因為困在山洞之中絕糧多日，
有些弟子被餓死或者被不同的原因致死之後，為了爭取最後的成功結果，其它人必須把壽命延長至出洞之日，
所以食用了早先死亡的同道屍體，以他們身上的人肉為食糧！
以延長自己的生命，日後再出世面對外界，傳達出這種不滿先佛入涅槃的舉動和付出的代價！
但是事與願違、最後所有在場的人都死光之後，整件事還是沒有人知道？
最後因為方老師發展團體動力學時，從上課的學生中檢查出許多人身上，都有一種食人族基因的遺傳因子，
經過追踪之後才發現，這一群人就是當年被困在山洞之中的須菩提弟子，經過潛意識的挖掘呈現，
才發現當年曾經出現如此慘絕人儇的食人事件！
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食人族遺傳性疾病
克雅二氏病（或稱庫茲菲德-雅各氏症，簡稱庫雅氏症）分為普通和變種兩個品種。 「普通克雅二氏病」是非傳染性，有偶發性和遺傳性之分。 「變種克雅二氏病」是可傳染的，過去病例只在獵頭族發生。 但近年有一個新變種，有可能透過食用或接觸患有狂牛症的病牛而染病。
這種病症截至目前為止沒有任何醫治的方法，發病者在約半年後必定死亡。 不過自 2003 年起一種新的藥物 PPS 開始被實驗性地使用在一位患者身上，該患者至今情況穩定。 然而 PPS 至多只有抑制病情的效果，仍沒有辦法根治。
骷髏症(Kuru)最早於1950年發現於新幾內亞的部落，該部落有攝食死亡親戚的腦和組織的習慣。 骷髏症的症狀為患者的腦部組織會產生空洞、海綿化，並導致腦部退化、肌肉失去協調和痴呆，然後死亡。 在澳洲政府禁止食人行為後，骷髏症也就消失了。
庫茲菲德-雅各氏症，簡稱庫雅氏症(Creutzfeldt-Jakob Disease)的症狀和骷髏症相似， 但庫雅氏症為全球性的疾病，約有一百萬分之一的人會得此病，通常發生在50歲以上的人。 1913年兩名德國醫師庫茲菲德醫師(Hans Gerhard Creutzfeldt)和雅各醫師(Alfons Maria Jakob) 在大約同一時間第一次記錄了這種新病，因此此病以他們兩人的名字來命名。
1982年，加州大學舊金山分校的Stanley B. Prusiner發現了這一類疾病的病原體-朊毒體蛋白， 為此他得到了1997年的諾貝爾生理醫學獎。
朊毒體蛋白，又被稱為病原性蛋白顆粒或毒蛋白子， 此病原體可藉由被感染的動物組織或遺傳來進行傳播。 和其他傳染病病原體不同的是，朊毒體蛋白並不是病毒，不需要DNA或RNA進行複製，也無法用抗生素消滅； 朊毒體蛋白也不會導致腦部發炎，只會導致腦部慢性損壞。 而牛隻海綿狀腦病變(狂牛症)的病原體也是朊毒體，有可能經由被感染的組織傳染給人類。 （資料來源：維基百科） |
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1997諾貝爾醫學獎 Prion粒子–––新型感染源的發現
Prion的歷史
歐洲十八世紀，就已經有Scrapie（羊搔癢症）的紀錄。 這些生病的羊隻會有行動不穩、無法站立、顫抖、 因劇烈的搔癢而造成羊隻磨蹭樹幹以至於刮去(scrape off)身上的毛、最終導致羊隻死亡。
二十世紀前葉，庫茲菲德醫師和雅各醫師分別發現有種疾病，病人的腦部嚴重受損卻沒有發炎的情況。 而這種病就被命名為Creutzfeldt-Jakob disease（庫賈氏症）。 1950年代中期，新幾內亞的富雷（Fore）部落爆發了Kuru（枯魯症）。
Kuru在當地語言是顫抖之意，發病的多屬當地的婦女與小孩。 當地三萬五千左右的人口，在當時已有三千人左右死於Kuru症。 Carleton Gajdusek（加德賽克）醫師與Vincent Zigas（吉加斯）醫師，進入當地部落研究， 在解剖患者死亡後的屍體腦部組織後發現腦部受損嚴重，有許多海綿狀的小孔，腦部沒有發炎的症狀。
1996年，英國爆發狂牛症（BSE, Bovine Spongiform Encephalopathy）。 在發病的牛身上也可以發現腦組織海綿狀、運動不協調、平衡困難等等與庫賈氏症相似的痕跡。
1976年獲得諾貝爾醫學獎的Gajdusek醫師，在發現Kuru症後做了實驗，把由Kuru症患者腦部的萃取液打入黑猩猩的腦部， 結果黑猩猩出現十分相似的症狀。 當時已發現具有感染力的萃取液在經過加熱、紫外線照射等常規的消毒發法皆無法使萃取液喪失感染力。
1997年獲得同一獎項的Stanley B. Prusiner則提出了傳染性蛋白質（Prion）為這一系列疾病的致病體， 經過實驗後更進一步發現，製造prion蛋白質的基因本來就存在於人體的染色體，還有許多動物的染色體中。 造成prion蛋白致命的因素在於蛋白質的立體結構，而非胺基酸序列上的錯誤所導致。 正常PrP，又稱PrPc ；傳染性PrP（PrPres），兩者的差別在於立體結構中PrPc以αhelix為主，而PrPres以βsheet較多。 由於PrPres在溶體內產生澱粉狀堆積，最後使溶體撐破、細胞分解。 在細胞死亡後原先存在與細胞內的繼續攻擊鄰近的細胞，最後造成腦部的海綿狀現象，影響個體中樞系統運作，造成死亡。
Prion 致病理論的先驅，Stanley B. Prusiner 的研究小組於2004年七月刊登於 Science 期刊的論文 「Synthetic Mammalian Prions」中指出，若使用基因轉植的技術利用大腸桿菌來表現 prion 蛋白 （Recombinant mouse prion protein, recMoPrP），並將此蛋白質團塊植入小鼠腦中， 則可以在小鼠腦中發現異變型的 PrP 堆積，且這些異變型 PrP 還可以再用來感染其他小鼠。
在Cell雜誌2005年四月二十二出版的內容中，標題為「In Vitro Generation of Infections Scrapie Prions」， 使用protein misfolding cyclic amplification, PMCA技術，用以證明是PrPres而非PrPC帶有感染力。
PMCA技術是將取自患病倉鼠腦中的異變型蛋白PrPres 與來自一般倉鼠的正常型蛋白PrPC 相混合， 待PrPres 誘使 PrPC 聚集之後，再將之以超音波打散，接著再從前述步驟的產物中取出一部分加入更多的 PrPC予以稀釋。 如此重複直至原始的 PrPres種子被稀釋至十的負十或負二十次方。
根據過去的研究，經過這種程度稀釋的 PrPres 已經無法顯現出感染力。 然而這些 PMCA 產物仍然被觀察到具有感染力，暗示原本為正常型的 PrPC 的確被轉換成了具有感染力的成分。
在二十世紀末歐洲爆發的狂牛症，以及時間相差不久的變異性庫賈氏症被懷疑彼此間有關聯性。 可能是由於食用了帶有PrPres的牛肉，過了數年後發病。 而狂牛症的可能由於餵食牛隻的飼料裡摻有牛隻、羊搔癢症的羊做成的骨粉，而吸收了prion蛋白。 原先飼料摻骨粉的目的在於讓牛直接吸收蛋白質，讓牛長得更壯。結果造成BSE爆發的疫情。
有另一種懷疑，是由於同類互食的結果。 牛本來是草食性動物，在吃了肉做的飼料以後出現狂牛症； 分食屍體的食腦行為，導致新幾內亞的枯魯症。 尼安德塔人的骨頭上曾被發現有被屠宰過的痕跡，考古學家也曾在十二世紀的美洲人糞便和鍋子裡發現人類的肌肉蛋白質。 遠古的行為，也許造成基因上的變異，成為prion疾病的起源。 （節錄佛法新天地羊搔症） |
(五)儀軌定案
有了團體動力課程的結果和反應支持，也從許多位弟子中尋找到當年吞食人肉的古老記憶！
所以變成了有力量的證據支持，當年確切是被封閉在山洞中過了一般非常人能夠了解的痛苦生活，
當然這一種罪過也並非可以用來責怪某一些人物，甚至不可以怪責其它的阿羅漢為什麼他們在佛祖死後不去救援？
因為須菩提和弟子死亡的這些記錄，從來就沒有出現過，無法從古老的文獻中尋找到支持的文字記錄下！
一旦提出來只不過是增加自己的煩惱矣！
但是今天與兩位上師談論到傳法的效果問題，方老師也從另外一個角度中，
看到慧可上師的空間尚有一層特殊的佛部封鎖力量沒有完全消除，方老師亦了解這種佛部的封印，
根本是不可以直接採用任何佛法與其抗衡，如果要破解這種魔咒、必須採用過去佛法沒有記錄過的方式，
或者是過去古老世代之中的宗教人物都全不知道的方法，才能夠把這些魔咒打破！
因此方老師就從此處入手，設計出明天傳法的時候，不要採用太多的佛法儀軌和咒語，
也不採用任何宗教儀軌方式，而以當年佛祖最反對的想法入手應對：
「佛祖一生之中最反對的就是女人學佛！所以才有女人業障五百年的錯誤思想出現！
所以明天的傳法必須矯正大家對婚姻的看法為修持目標，才可以作為打破宗教封印的傳法方法！…………」
2月24日星期天早上，是佛母帶領的四臂觀音共修法，
因為有這一個共修作為前行，所以全新的呼吸方法就開始從上午的四臂觀音共修儀軌開始，
在九節佛風的訓練過程轉變成新的呼吸法，先讓大眾在早上把這一個風門打開，下午傳法共修的時候就會比較輕鬆易行！
早上佛母使用了她自己的感覺去帶動大眾修法，用她自己把握即時的感受去執行自己的方法傳法，
所以讓參加法會的大眾當場掉下許多眼淚，甚至有好幾位哭到兩眼紅腫、收不住自己的情緒，
本來四臂觀音的傳法共修，其實在 中心已經傳過了許多次！
幾乎每一位成員都受過本法？但是今天卻是第一次讓大家如此深深的被感動！
這種效果從方老師的角度來看，因為佛母身上的提婆達多，過去被舊時代的佛祖所設下的種種魔咒力量，
已經在去年九月間完全打破，所以這一次傳法共修的時候，慧蓮佛母不會被那種古老的空間阻隔干擾，
因此比較輕易打破困局達到傳法的共鳴效果，也因此替方老師在事前打下了良好的基礎，對方老師今天下午的傳法其實是有相當重要的幫助！
(五)傳法內容
下午正式進入傳法共修的時間，在一點半鐘的時候，方老師先開始說一些無關重要的笑話，讓大家把心情放鬆！
等到兩點鐘之後才會正式進入傳法的程序！
因為方老師預先知道本區的立委會放下她的工作，把所有應酬全部推掉，她可以在兩點鐘以前趕上這一場法會！
面對一位如此敬業而又尊敬佛法修持的政治人物來說，可真不是一件容易的事！
所以方老師必須等待她的光臨之後才正式開始傳法！
其實全場的氣氛要把它炒熱也必須花費三十分鐘，因此兩點鐘之後再傳法本來就會如此執行，並不是單獨對號入座的個人處理方法！
方老師先從佛祖過去的戒律開始談論，舊時代古老的印度行者所謂的出家修行，
其實只是離開溫暖的家庭過著流浪者的生活，但是並沒有完全禁止戀愛斷絕性行為；
但是到了釋迦時代，卻非常嚴格的規定出家沙門不得有性行為！究竟這一種完全禁慾的要求是否合理呢？
從二千多年來的宗教歷史發展上，完全禁慾的要求下，許多佛教界的精英份子都不能生育，無法留下傑出的人種，
所以經歷了一千年的歷史實驗下來，印度的古文明國家後來演變成出現大量的文盲，社會的文化發展低落，
所有許多歷史家會認為這一種轉變，部份與佛教這一種嚴格終止性行的戒律觀念有關！
當印度的密法誕生之後，原本重視戒律的真言宗，傳到了藏區之後演變成戒律鬆散的藏傳佛法，
而不久之後印度的佛教就被回教徒入侵印度而滅亡，但是流傳在藏區的密法中，
原本出於真言宗的金胎兩界密法修持，只放在阿闍梨的第三階中要求，
在第四階的阿闍梨修法卻多加入了無上珈的密法為修持目標！
這種演變來說充份的說明，經歷了一千多年之後的佛教發展，已經從完全禁絕性行為的修持方式，
醒覺轉向為可以把性行為開放的方式進行修持！而且這種成就是可以獲得更高階段的成佛要求！
所以今天大家想突破傳統的佛法修持，也必須要認清楚無上瑜珈的修行是什麼東西？
最近台灣電影界知名的李安導演，拍了一部以上海為背境的色戒電影，打破了許多人對李安導演的看法，
以他今天在世界影壇中的崇高地位，居然敢去拍攝一部如此大膽露骨的色情電影！真是讓人意想不到？
事實上這一位大導演，只是把中國人原來應有的思潮找出來，不要讓外國人誤以為中國人都是那一種不敢脫不敢露的小人物，
雖然女主角並不是那種大胸脯、俱有迷人的魔鬼身材的女角，而男主角也是曾經獲得多次亞洲影帝封號的梁朝偉，
他們並不擔心拍了這樣的一套電影之後，日後會被他人列入拍攝色情X級片的演員色，
所以把中國人的自卑感拿下，勇敢的在鏡頭面前脫光衣服有所表現！
所以方老師從這部電影蛛絲馬跡之中，尋找到一個重要的答案！
無上瑜珈這一種密法修持，不應該把這種修持放在秘密的空間作為私下欣賞的用途，
而應該採用比較開放的角度去看待這樣的一個世界！………
在浩翰的宇宙空間中，太陽系環繞銀河系中轉一圈的時間，需要花費兩億多年以上的時間才能完成，
目前的太陽已經渡過了五十億年的時間，它的生命終結會出現在五十億年後，太陽內的可燃物質全部被燒耗殆盡，
到時轉變從紅巨星變成白矮星時，會把水星金星和地球都吃掉，所以地球的壽命也會終止變成一堆火球？
但是這種世界末日的到臨時間，卻是那麼遙遠和空洞，
我們又不能夠天天繞著太陽散步去做如此刻板無聊的事情去打發時間，
原因是人類的壽命都太短促了，根本無法與宇宙任何一顆星球去比美，
唯一能夠延長生命的方法就是依賴生物的繁殖方式、去延伸人類的意識和視野！
因此生物學上的繁殖方式，本身就是一種不可以打斷的大自然法則！
誰都不應該去破壞它的存在！甚至包含佛祖也如是！那是一種無人能夠干預的生物本能！
當然人類的性行為，也不應該採用濫交的方式去縱容它的存在，而讓這些大自然法則失去了人類的尊嚴！
因此宗教行為與性行為的共存並不衝突，任何一位大祭師大主教都會希望自己的子孫能夠承接如此神聖的宗教任務，
去替社會人士作各種的宗務！如果精英份子失去了傳播後代的機會，其實也會讓宗教本身會經常面臨青黃不接的不安日子！
但是一旦以無上瑜珈為號召的修持方式為成佛的目標，其實是會讓太多的宗教面臨各種的困境，
他們要如何去解釋以及安撫那些多年不願意去結婚生子的偉大宗教家，
告訴他們可以去選擇自己喜歡的婚姻對象，甚至可以進一步跟心愛的對象結婚等等，
這些過去的戒律不準許的行為、到了今天要去開放的時候，其實也同樣會造成許多人的困擾！
(六)進入新法
方老師講解了四十五分鐘，才能夠把這一種全新的觀念傳入大家的腦海中，
完全接受這種婚姻不是修持障礙的想法！剩下的時間大約還有一個半鐘頭的時間，
所以經過身灌、口灌、意灌、杵灌和鈴灌之後，才真正的進入主題！
方老師告訴大家說：你們手上的儀軌是依照頂果法王傳下的法本所編製而成，但是今天卻只僅供參考是不會被用上，
但有一件趣事：是頂果法王在修煉拙火的時候，經常讓山上的住民看到頂果法的住屋火光熊熊，所以沒有一個人敢靠近！
後來不知道怎樣的讓頂果法王生了一場重病，一場重病讓他奄奄一息差一點喪命，
後來那些喇嘛派人到山下找了一位村姑，問她願不意做頂果喇嘛的佛母，
經過她的同意之後把她上山去待候頂果，好像經過這樣的一劫，頂果法王果然身體很快就恢了健康，
所以證明純陽之火太旺必須洩一些真火才可以有大成就！（全場大笑！）
因此今天方老傳新法的時候，特別在無下瑜珈的部份加強了宣導：
從色戒這套影來看，光從性行為的外表特徵和技巧作作研究和討論，
那是一種錯誤的研究方向？必須走到它的內在意境之中推求、才會找到無上瑜珈的真諦！
因為那才是真正可以放諸四海皆準的修練方法！
古人說治大國如烹小鮮的故事正好就用來表示，無上瑜珈的意義比起技巧來說還要重大，
因此孟子見梁惠王篇中談及：
王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
對曰：“昔者太王好色，愛厥妃。詩云：‘古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。
爰及薑女，聿來胥宇。’當是時也，內無怨女，外無曠夫。王如好色，與百姓同之，於王何有？”
今天社會上出現許多家庭糾紛，婚姻破裂的例子其實就因為不重視無上瑜珈的修行問題，
這種問題我們使用中文很難說得明白，必須採用英文才能夠把話說清楚：
「那就是I am OK、You are OK那是最重要的效果！表示兩人圓滿吉祥！
如果是I am OK、You are not OK或者是I am not OK、You are OK那都是不圓滿的結局！
如果是I am not OK、You are not OK 那就表示大家在一起，只有非常痛苦！」
(結果哄堂大笑！)
我們再進一步採用心理學家佛洛伊德的觀念去看待結果：
1、 如果雙方兩造的結果很圓滿、就是雙方完全的滿足，
因此不會產生任何心理上的不平衡，也不會出現其它的衝突和鬥爭！
2、 如果只有一方滿足，另外一方沒有感覺，那其實只是一種自慰反應，
只能稱之為這位仁兄只是在做手淫而矣！
3、 如果一方面很滿足，而其它人都很痛苦就表示那只是一種強暴行為！
如果你不相信這一種感覺，就把它放在政壇上看：
某一些人在他們的政治舞台上，手癢拿了一些東西放在口袋，就有許多人表現出非常痛若的樣子！（哄堂大笑）因為什麼？(笑過不停)
如果大家都有孟子的胸懷，就會知道無上瑜珈只是用來告訴你一件大事，重視周邊人士對你的感覺，
每一件事都要關心和注意，就好像治大國有如烹小鮮一樣的敬業，不要讓旁邊的人很辛苦的幹得要死要活，
你卻在旁邊等不及就睡著了！草草收場！
如果你每次都草草了事，將來必定會碰到這樣的一個問題？
當你的孩子長大之後，他們什麼都不會做？什麼事都不能成功的時候？你要怎麼樣去要求他們站起來？
想當年！你也是草草了事的把他生下來，你今天要他怎麼辦才可以好好做人？
（哄堂大笑）
另外還大一種人，今天因為你的政治舞台或者商場中掌握了絕大的權力，可以讓你盡情掠奪他人或者社會上的成果、也讓你發了大財！
但是等他你的孩子長大之後告訴你：
「因為有你這樣的人物做父母，今天卻變成我心頭之痛！………讓我生活得好痛苦！」（許多在座的人，都明顯的感受到心頭之痛！）
如果你聽到這樣的一句話，你會怎麼去想當年………？
如果你再把這些話轉到佛法修持的領域上看：
就因為當年的草草了事、才沒有把佛法修好？所以今天變成………！
當你覺醒到修持佛法，原來就是治大國如烹小鮮的心腸、
去看待成佛必須有如修無上瑜珈一樣地去關切枕邊人許多周邊事項！
你就會開始發現你自己的身心，其實你是可以產生許多種感覺！
但是長期以來、你都以禁慾者的姿態出現，每做完一次就感覺到自己觸犯了原罪！
因此你對自己內心世界的感受，從來就不願意承認它們的存在！
好像一旦有這些感覺或者承認有這些感覺，就觸犯了戒律會被處分一樣擔心受怕，
最後你就會逐漸失去了天生的感受能力，麻木不仁！
你就變成修持佛法的一位失敗者、蹲在台下等候接受世界末日的最後審判！
(七)圓滿境界
方老師說到這裏，已經獲得大家的完全同意，無上瑜珈的修持，應該是一種做人的生活態度，
而不應該太過去強調性行為的技術問題，否則就會變成賣弄做愛技巧，對婚姻生活只會造成更嚴重的破壞力量！
方老師看到許多人想上則所，所以暫停傳法！先休息讓那些急著去交水費的人上一上厠所，十分鐘之後再繼續執行！
這些人平常參加法會都不會想到中途要去上厠所，但是今天和昨天的下午，很明顯的都有上厠所交水費的生理反應，
因此方老師就讓他們如願執行，坐在法座上等候他們如厠之後的入座，許多人的聲音也開始响起來讚嘆這兩天參加法會的感受，
帶著一種非常興奮和高興的心情，想清楚自己過去在家庭中所出現的婚姻裂縫，
果然就是長期積下這種I am ok you are not ok或者 I am not ok you are ok 所造成的衝突！
因此積怨成疾把家的感覺被破壞了！
今天聽懂了這一個無上瑜珈的觀念，雖然方老師並沒有介紹大家任何方法和技巧，
但是每一個人都可以想起：
「過去那麼年的日子中，家家都有本難唸的經，在今天終於可以讓大家都唸懂了！所以終於可以把難經解讀成易經了！」
（＊註難經是東漢時代中醫針灸學上的醫學名著，內容是黃帝問歧伯八十一個針灸醫學上的難題；
易經是春秋時代講解八卦易理的著作，由孔子重新編撰成書。此處只是用來開玩笑，把家裏的難經讀成易經而矣！）
※ ※ ※
第二段指導方老師是指導大如何去修持，把全新的方法呼吸完成之後，全身會有大量的業力排除，然後會進入身心舒暢的境界！
然後方老師再跟大家談論心經的內容，其中最大名的句子就是：「色不異空、空不異色」的問題？
方老師跟大家說：
「中國佛教界自從般若心經傳入中土之後，不同朝代都有許多大師站出來替心經譯註和解講！
因此在記錄上可能已經超過一千部！但是如果你們去跟心經註解的人說：
你們的註解等於替佛祖背書！
今天經歷了二千五百年之後，證明心經雖然有很大的功能，卻沒有能力幫助一個平凡的人成佛！
今天在時間上證明心經根本無法助人成佛，你們這些作者出現的註解和背書，是否表示願意接受和佛祖一樣的同等待遇？
因為佛經今天已經被證明、功能與實際有很大的落差！所以只是用來欺騙世人，
違犯了公平交易法，佛祖將會接受處罰！你們這些作者是否跟佛祖同一夥，也要接受時代的批判和處罰？」
此話一出！相信很多的註解著作、就會從此消失不見！可真是色不異空、空不異色！（哄堂大笑）
過去有許多人在佛法修持的過程中，因為草草了事！（大笑！）
所以今天有許多感覺都出不來！如果有治大國如烹小鮮的心情去辦理修法修持，
有修無上瑜珈的態度去看待進度和深度，就會逐步感受到身體轉空、法身轉空、
身體只是一個臭皮囊被安放在法界、法身變成了法界的阿堵物！
（＊註：阿堵物本來只是用來形容金錢，經常成為生活上堵塞大門的障礙物，無以名之就稱為阿堵物；
今天我們的身體和法身，因為觀念錯誤之下，演變成堵塞成佛大門的阿堵物！）
所以今天把「我」這一張人皮放下，就會發現自己的法身，原來就堵塞在大自然的空間裂縫之上，
把這一張人皮放鬆讓它供大地作為糧食，吸進入地球這樣的一個空間中，讓自己變成一顆蛋蛋！
一顆宇宙星球的蛋蛋！漂浮在宇宙的空間中，自然的流進宇宙的銀河中旋轉，被外太空的宇宙力量吸入黑洞之中，
再通過白洞出來變成再生的星星，可以發出明亮光照的星星火燄，過去的佛法修持只能做到人類的了生死，
今天的修煉卻是要求做到宇宙星河的了生脫死，進入了銀河也進入了黑洞，不必害怕地獄的種種傳說，
而且在冥河之中尋找自己過去失落的法器、兵器、身份、器官、財富等等物質！
然後再經由白洞再生而出，就可以完成今天的觀音圓明法的共修新法！
(八)萬人景仰
方老師就在這樣短促的時間中，讓大家很清楚很明白的進入宇宙空間中，經歷了星際之間的生死輪迴，
再回到自己的空間時，就發現身體的五輪之中，隱隱約約的出五個不同顏色的銀河系：
密輪之中出現了綠色的銀河、臍輪之中出現了紅色的銀河、心輪之中出現了藍色的銀河、
喉輪之中出現了黃色的銀河、額輪之中出現了白色的銀河、五個不同顏色的銀河都在自然的轉動！
原本大家都以為今天修法，需要去尋找一個空間裂縫走出去；結果是不同的銀河，從不同的空間裂縫外跑了進來！
本來只希望神識能夠飛入一個銀河就可以滿足了，結果卻出現了五個銀河進入體內，這些過程都讓在場的人出現許多驚奇和蹉異！
傳法完畢之後，頂果法王在佛母跟前示現！並且告知佛母說：
方老師今天這樣的傳法，果真是非常殊勝！果然可以比美他的觀音圓明法！真是佩服、佩服！
方老師也連忙回敬說：不敢當、不敢當！法王過許奬了！
（＊註：本文方老師先以比美觀音圓明法說詞；
後來在睡夢中收到頂果法王的通告、頂果法王他的觀音圓明法，雖然是一種高級的密法修持儀軌！
卻還沒有脫離傳統的佛法範圍；而方老師所採用的方法卻是非佛法、以這種非佛法的方法、
卻能夠達到密法的功能效果、因此其實是已經超越了他的圓明法，所以應該是以超越來形容！而不是用比美來描述？）
原先坐在虛空上所有的法界觀音菩薩，這個時候無一不站起來讚嘆：
方老師採用如此簡單流暢的說話方式，就把千百年來許多佛教上的疑難大事解決，
並且尋找到一個如此美滿的結局作休止符，讓大眾的神識能夠如此輕鬆的進出宇宙如無物，
今天所有在場的觀音，都可以獲得圓滿明白成佛的境界，所以真是功德無量！
＊ ＊ ＊
今天最後一場法會是小蒙山施食，
當傳法上師進入懺悔偈的solo獨唱時，慧如上師、慧靜上師、慧可上師、和慧連佛母都分別出了一些狀況，
但是他們都是身經百戰，臨場經驗豐富的大將，所以很快就讓自己恢復正常了，
因此法會結束之後，方老師跟大家直接宣佈：
「剛才大家在法會之中的唱誦，許多人都出弓一些小狀況！
原因是大家都在不知不覺的情形下，通過了空間裂縫而入外太空！
在外太空的空間特質是沒有高度？也沒有地心引力？只有圓周方向和仰角的相對關係，
所以在這種龐大的宇宙空間之中唱誦，其實是非常容易迷失了方向！
必須從新去修正自己的唱腔和唱誦的習慣，才能夠圓滿的運用！
今天有一些上師唱腔的失誤，其實並不是他們的錯，那只是證明上師的確被保送到了外太空去了，
因此在短暫的時空換過程中，讓他們出現短暫的迷失方向！
所以其它的人也要去了解，今天其實是大家都會出現巨大的轉變，請回家之後重新調整自己的唱腔，
尋找出最好的共鳴空間，不要去追星不要跟著別 人的高度發音，
原因是每一個人的銀河高度和寛度都不相同，所以無法像過去一樣的拉到共等高度上唱誦！」
這時候每一位上師，都非常樂意把剛才唱誦時失誤的心得經驗，跟大家共同分享！
慧靜上師說：唱誦到第一句時，有跟方老師唱誦高度的習慣，
當時只覺得把音拉得很高吭，發音時音色變尖口腔反應有點辛苦！
但是唱誦進入第二句的時候，她自己真的發現所有的過去的慣性都消失了！
她不知道自己的音高要如何發音？才可以掌握到現場的感覺！所以真的出現迷失的感覺！
但是後來卻真實的感覺到在宇宙中浮沈的感受！因此還是感覺到這次法會其實非常殊勝！
慧可上師也發表意見：
他剛開始有一點失控，但是很快就調整好了自己的音高和音色，而這次的唱工中發現全身都很感動，
第一次在唱誦過程中，眼淚忍不住不斷地掉了下來！
慧蓮佛母也發表了她自己的意見：剛開始時她本來要追慧可上師的音高！
但是才唱了一句就發現不要去追星，那是慧可上師獨有的空間，許多出家僧尼都在這一個空間中，
等待慧可上師的唱誦而被超薦！所以她馬上停唱讓可上師自己一人獨唱！不再跟他附和！
後來輪到自己唱誦的時候，突然間看到身體下方出現一個黑洞，黑洞中有一顆紅巨星！
所以她今天的唱誦會突然間放下高音而直墮往下唱進入黑洞中，等到冥河都把她過去失去了的東西找回來之後，
再從白洞之中噴出來變成一顆發亮的新星！
慧平上師也隨著說：第一感受到空間變成如此巨大，但是自己一直都能夠安份的守住自己的銀河，
所以他在唱誦過程中都沒有出現失誤！可以保持住他自己的共鳴最大效果！
當每一位上師都如此誠實地告訴大家時，其實更襯托出今天法會的效果真的是非常殊勝！
所以在場的每一位成員更為興奮，對這次的法會有更深切的讚嘆！（2月25日完稿）
慧如上師把文章寫完之後，後來再回想剛才的記錄：
「當時才唱了第一句，就已經感受到可以在宇宙中漂浮，全身非常舒暢！
心底下同時有一句話浮現出來，今天終於完成了空間分裂的傳法要求，可以回家好好的睡一下！………？？？
如此美妙的聲音、為什麼停了下來？沒有人唱下去？」
方老師把眼睛張開一看，發現自己原來還坐在法座上，原來法會還沒有結束，全場的人目光都在注視著方老師，
等著他再接唱下去！…………