漢族-民族服飾 (美國人眼中的漢族軍服)
漢族-民族服飾
漢服自古到今，漢族上衣右衽(大襟)的特點始終保留。
從河南安陽出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高領衣的樣子。
後雖有胡服傳入，出現短衣短褲，但不管是西漢的"深衣"，還是唐宋的"交領袍"，或是清朝"長袍"，
上衣總是以右衽為特點。近代男裝長袍或現代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。
各個朝代，對服飾的顏色，各有崇尚：一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃，旗幟赤，
到了明代，取法周、漢、唐、宋，定為赤色為宜。
服裝的式樣發展到清末民初，男人一般內裝為對襟衫和長褲，外穿大襟長衫，講究一點的外加一件馬褂，
謂之“長袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。
後來中山裝流行，但農村仍穿長袍馬褂短衫長褲，至今偏僻的山區仍有老人穿長袍。
婦女清末穿喇叭狀齊膝中長衫和長褲，民國後上穿“斧口衫”，有對襟、大襟、琵琶襟之別，下著裙子，
有鳳尾裙、百褶裙等。 30年代後旗袍流行，但農村婦女多穿大襟短衫和長褲。
現代漢族的服裝，男的以中山裝為代表，女的以旗袍為代表。
千層底的布鞋，圓口低幫，輕便、透氣、舒適，也是漢族富有民族特色的穿著之一。
什麼是漢服？
一、什麼是漢服？
漢服，不是單指漢朝的服裝，而是廣義上漢民族的傳統服裝。
它是指西元前約21世紀至西元17世紀中葉（明末清初）這近4000年中，在華夏民族（漢代以後又稱漢民族）
的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，
明顯區別於其他民族的傳統服裝和裝飾體系。
中國自古有“黃帝垂衣裳而天下治”之說，飄逸、流暢、端莊、典雅，才是漢服的精神所在，
除古希臘以紗為衣外，只有漢服能在神髓上實現衣袂翩翩飛舉仙的姿態，揮灑又不失大國泱泱之持重，
誇張而不離儒道文化的含蓄。配色用料以及細節之處，更是對一個國家審美能力與工藝技術的集中考驗。
二、體衣解讀漢服的基本特徵：
漢服這一概念所涵蓋的時間跨度極廣，歷經無數次文化融合，幾千年演變興衰，款式、形制、用料、
剪裁在各個歷史時期都有著明顯的不同。但是漢服依然傳承了幾千年延續不斷的一些特點，
這些特點也成了定義漢服的重要依據，即:交領右衽、寬衣緩帶、系帶隱扣。
交領右衽：衣領相交，且左側的衣襟壓在右側的衣襟上，在外觀上表現為“y”字形，形成整體服裝向右傾斜的效果，
這和中國歷來的“以右為尊”的思想密不可分。
寬衣緩帶：衣衫闊大，以帶輕縛。舒適性與隨意性是漢服文化的一種縮影，與同時期西方的服裝對比，
漢服在人性方面具有不可爭辯的優異性。
當西方人用胸甲和裙撐束縛女性身體發展時，寬大的漢服已經實現了放任身體隨意舒展的特性。
系帶隱扣：中國自古尊重自然，崇尚天人合一，以帶為漢服的主要系縛物，不僅尊重了自然和諧的人文思想，
還利用衣帶飄飄製造出飄逸靈動的動感美。
三、漢服的演變及衍生漢服在發展過程中，
也吸收了不少其他民族服裝的長處，但是並沒有改變其最基本的特點，而是使形制款式更加多樣。
相反的是，漢服卻給予其他民族的服飾以巨大的影響，如韓服、和服和南方一些國家的服飾。
和服是由隋唐傳入日本，而韓服則是明代傳入韓國，在其國內經過幾百年的發展演變，形成今天大家看到的款式。
四、漢服，不僅僅是一件衣服！
漢服追求的是一種渾然一體、天然妙和、由外及內的美，它的作用不僅僅是禦寒蔽體，所有的形制特徵、
紋飾搭配都存在深刻的內涵。復興漢服，定然不是一種文化上的復古。
我們希望借由復興漢服，來喚醒漢族同胞的民族意識，繼承悠久燦爛的華夏文明，並從中吸取力量，
爆發強大的凝聚力與向心力，推動整個漢民族以至中國的向前發展。
在漢服復活的背後，是整個中華民族的偉大復興，也標誌著命運曲折的華夏民族終於找回了自信自尊，
擁有了重新審視自己的氣度。 這是一次找尋，找尋漢服的美麗，找尋失落的文明，找尋曾經的盛世乾坤。
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中國歷代的軍服
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