武夷山
武夷山遺產地處中國福建省的西北部，江西省東部，位於福建與江西的交界處。
總面積999.75平方公里，通用福建贛語、閩北方言和國語。根據區內資源的不同特徵，
將全區劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個保護區。
核心面積63575公頃，核心次面積36400公頃，同時劃定了週邊保護地帶--緩衝區，面積27888公頃。
【山脈概況】
武夷山西部是全球生物多樣性保護的關鍵地區，分佈著世界同緯度帶現存最完整、
最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態系統；
東部山與水完美結合，人文與自然有機相融，以秀水、奇峰、幽武夷山玉女峰穀、險壑等諸多美景、
悠久的歷史文化和眾多的文物古跡而享有盛譽；中部是聯繫東西部並涵養九曲溪水源，保持良好生態環境的重要區域。
鑒於武夷山有上述突出意義和普遍價值的自然與文化資源，中國政府推薦武夷山申報世界自然與文化雙重遺產。
武夷山於1999年12月被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,成為全人類共同的財富。
武夷山 閩越王城
武夷的美感在於山。由於遠古時期地殼運動，加之重力崩塌、雨水侵蝕、風化剝落的綜合作用，使山體發生奇特變化：
峰岩上升，溝穀下陷；山色因地熱氧化而顯紅褐，山形因擠壓而傾東。 它是全國200多處丹霞地貌中發育最為典型者。
地殼運動使這裡的奇峰怪石千姿百態，有的直插雲霄，有的橫亙數裡，有的如屏垂掛，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……
就武夷山的景觀而言，則是神似居多，似乎更加耐人品味。
武夷的靈性在於水。武夷山麓中有眾多的清泉、飛瀑、山澗、溪流。 流水潺潺，如訴如歌，給武夷山注入了生機，
增添了動感，孕育了靈氣。 其中，最具誘惑的莫過於九曲溪。
九曲溪發源于武夷山自然保護區黃崗山南麓，全長60公里，流經景區9.5公里，山環水轉，水繞山行，自有風情。
遊人可自星村碼頭憑籍一弓形古樸的竹筏，隨波逐流，飽賞山水大觀，抬頭可覽奇峰，俯首能賞水色。
“曲曲山回轉，峰峰水抱流”，是九曲溪傳神的寫照。
武夷山市有豐富的歷史文化遺存。
早在4000多年前，就有先民在此勞動生息，逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的"古閩族"文化
和其後的"閩越族"文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。
反映這一時期文化特徵的主要有"架壑船棺"、"虹橋板"以及占地48萬m2的漢代閩越王城遺址。
武夷山與朱子理學有首不可分割的聯繫。朱子理學在武夷山孕育、形成、發展。
朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學、著述、授徒、生活50餘年。
朱子理學在這裡萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創辦的<<武夷精舍>>等書院成為當時最有影響的書院，
直接在武夷山受業于朱熹的學者達200多人，許多成為著名理學家，形成有影響的理學學派。
武夷山風景區還有雙竿竹、方竹、建蘭等罕見的竹木、奇異的花卉、稀有的鳥獸和名貴的藥材，
特別是這裡盛產的香濃、味醇的武夷岩茶，以其“藥飲兼具”的功效，名揚四海。
【自然景觀】
武夷山具有獨特、稀有的自然景觀，屬罕見的自然美地帶，是人類與自然環境和諧統一的代表。
1.華東南第一高峰——黃崗山九曲溪
主峰黃崗山海拔2158米，是中國東南最高峰，號稱“華東大陸屋脊”。 山頂有江西省人民政府豎立的“黃崗山”標誌碑。
由於山勢陡峭，群峰林立，該地區常年雲霧繚繞，雨量充沛，氣候溫暖，形成了我國東南大陸面積最大，
保存最完整的中亞熱帶森林生態系統。黃崗山頂屬武夷山自然保護區的核心區。
由於保護區的特殊性質，並未完全對外開放。
2. 武夷山九曲溪自然風光獨樹一幟
九曲溪發源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水質清澈，全長62.8公里，流經中部的生態保護區，
蜿蜒於東部丹霞地貌，分佈巒岩壑間和深刻的斷裂方向控制下，形成深切河曲，在峰巒岩壑間縈回環繞，
9.5公里的河曲，直線距離只有5公里，曲率達1.9公里。
九曲溪兩岸是典型的單斜丹霞地貌，分佈著36奇峰、99 岩，所有峰岩頂斜、身陡、麓緩，昂首向東，
如萬馬奔騰，氣勢雄偉，千姿百態。優越的氣候和生境，又為群峰披上一層綠裝，山麓峰巔、
岩隙壑嶂都生長著翠綠的植被，造就了“石頭上長樹”的奇景，構成了罕風的自然山水景觀。
3. 九曲溪風光是山與水完美結合的典範
曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰、99岩連為一體。
山臨水而立，水繞山而行，峰岩高低、河床寬窄、曲率大小、水流急緩、視域大小、視角仰俯等都達到絕妙的程度，
構成"一溪貫群山，兩岩列仙岫"的獨特美景，溪光山色中溶注了中國傳統的詩情畫意和美學意境。
登山可覽碧水清溪，涉水能看奇峰異石，乘一葉古樸竹筏順溪而下，可賞奇拔秀偉、千姿百態、爭奇鬥妍的形象美；
可品泉歌鳥鳴、浪擊輕舟、篙點褐石、綠樹紅花的色彩美；可看流水遊魚、浮雲飛鳥、艄公遊人的動態美；
可睹雲繞山嶂、霧鎖峰腰、雨罩群峰的朦朧美,身臨秀色美景，猶如漫步奇幻百出的山水畫廊，
聆聽豐富有變奏的交響樂章，欣賞韻味獨特的瑤池歌舞，品味韻律有致的美麗詩篇，
如癡如醉，飄飄欲仙。這是武夷山自然景觀的精華，堪稱世界一絕。
4.武夷山九曲溪是人文與自然和諧統一的突出代表
大自然賜予了武夷山獨特和優越的自然環境，吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或遊覽、或隱居、或著述、
或授徒，前赴後繼，你來我往。自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，
人類的活動傳播，發展了武夷山，為自然山水增輝添彩。
先民的智慧，文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存：
有高懸崖壁數千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書院遺址35處；
有堪稱為中國古書法藝術寶庫的歷代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和鄉民保護武夷山水和動植物的禁令13方；
有僧道的宮觀寺廟及遺址60餘處。這些遺存星羅棋佈，
如璀璨的寶石，鑲嵌於武夷山的溪畔山澗、峰麓山巔、岩穴崖壁，將古人的智慧、先哲的思想、
人民的勞動融于自然山水之間，為武夷山增添了濃郁的文化氣息，達到天人合一的境界，給人以渾然天成的和諧美感。
這在我國的諸多景觀中是極為罕見的。
1982年，武夷山作為我國著名的旅遊勝地，以福建武夷山風景名勝區的名義，
被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。
2007年5月8日，南平市武夷山風景名勝區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。
【文化遺產】
1. 武夷山的“古閩越”、“閩越族”文化遺存是業已消逝的古代文明的歷史見證
武夷山市有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動生息，
逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的"古閩族"文化和其後的"閩越族"文化，
綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。
反映這一時期文化特徵的主要有"架壑船棺"、"虹橋板"以及占地48萬m2的漢代閩越王城遺址。
在武夷山東部絕壁岩洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。
棺中的棉布殘片是中國迄今發現最早的棉紡織品實物。武夷架壑船棺是現今國內發現年代最久遠的懸棺。(可點閱)
因而，武夷山被考古學家認為是懸棺葬俗的發祥地，其實物是研究我國先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。
占地48萬m2的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究價值。
它是中國長江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創建選址、建築手法和風格上獨具一格，
是中國古代南方城市的一個典型代表，在中國和世界建築史上佔有重要地位。
現已發掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建築材料、文字瓦當、鐵器青銅器等，
分別代表當時先進的生產力，體現了中國文明的最高水準，
為研究漢代閩越族盛衰及江南經濟文化發展史提供了重要的實物資料。
2. 朱熹（1130-1200）是繼孔子之後中國歷史上最偉大的思想家、哲學家和教育家。
他集孔子以下學術思想之大成，形成儒學思想文化的傑出代表------朱子理學，
被欽定為官方的正統哲學思想，構築了中國宋代至清代（13世紀至20世紀）700餘年間一直處於統治地位的思想理論，
代表具有普遍意義的傳統民族精神，影響遠及東亞和歐美諸國，成為東亞文明的體現。
至今，國外還保留著日本朱子學、朝鮮朱子學（退溪學）等，吸引著世界上幾十個國家的專家、
學者致力於理學思想的研究。在德國特里爾大學、荷蘭國立萊頓大學、瑞典斯德哥爾摩、美國哥倫比亞、
哈佛、夏威夷等地大學都開設有攻讀朱子學博士學位的研究院。
朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學、著述、授徒、生活50餘年。
朱子理學在這裡萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創辦的武夷精舍等書院成為當時最有影響的書院，
直接在武夷山受業于朱熹的學者達200多人，許多成為著名理學家，形成有影響的理學學派。
在朱熹的影響下，歷代理學家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基築室，著述授徒，
僅宋元間在武夷山創立書院的著名學者就有43位，使武夷山成為理學名山。
【突出特點】
武夷山從生態、景觀、歷史文化等方面與其它同類地區和遺產地的價值比較，有以下突出特點：
常綠闊葉林是分佈在亞熱帶地區大陸東岸的植被類型。 按地區分佈格局可分為亞洲、美洲、非洲和大洋洲常綠闊葉林，
其中以亞洲的中國常綠闊葉林分佈最為廣泛， 位於北緯23°40′-32°、東經99°-123°，海拔100M-2800M之間，氣候差異明顯，
形成的亞熱帶常綠林又占中國常綠闊時林面積的3/4，區內發育有殼鬥科（Fagaceae）、樟科（Lauraceae）、
山茶科（Theaceae）、木蘭科（MagnoLiaceae）、金縷梅科（Hamamelidaceae）、和杜英科（Elaeocarpaceae）
樹種為標誌的中亞熱帶常綠闊葉林，它是常綠闊葉林的典型代表。
而武夷山常綠闊葉林又是中國中亞熱帶常綠闊葉林分佈最為典型、物種最豐富和森林生態系統保存最完整的。
與我國同類遺產地的景觀方面相比，黃山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但這些遺產地都是山嶽風景，
或有山無水，或有水不能舟遊，或有文少景，或有景缺文。武夷山則集山嶽、河川風景於一身，
不僅"奇、秀、美、古"兼而有之，而且在山與水的緊密結合、人文與自然和諧統一上達到絕妙的境界。
清澈碧綠的九曲繞山而行，曲折縈回。發育典型的丹霞單面山、塊狀山，柱狀山臨水而立，千姿百態。
又有3000餘年的古文化遺存灑落在溪畔峰麓，岩壁洞穴。
自然山水之中溶注著濃郁的文化氣息。遊人乘坐古樸輕巧的竹筏順溪而下，急速飛躍險灘，緩緩漂過深潭，
飽覽武夷溪光山色，瞻仰兩岸文化古跡，既可享受桂林的詩情畫意，
又可領略百勝灘的驚險刺激，令人歎為觀止。這一獨特的資源是其他遺產地所難以比擬的。
與同類歷史文化遺存相比，在我國長江流域及東南亞地區的十幾處懸棺葬中，
武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古樸的。
武夷山西漢閩越王城遺址出土的文物，更有許多位居全國同類文物的前列，
有全國最大的花紋空心磚，全國最長的鐵矛頭，有全國最重的鐵犁，有全國最重的鐵門臼、戶樞，
有全國最早的鐵魚叉、順形陶水管道、宮中豪華浴池；還有同時期僅見的鐵五齒耙。
這些文物分別代表當時中國文明的最高水準。
在中國文化史上的地位，武夷山與泰山各有千秋。泰山孕育孔子，孔子集前古學術思想之大成，開創儒學，
成為中國文化傳統的主要骨幹。武夷山造就了朱熹，朱熹集孔子以下學術思想之大成，構建了完整的儒學思想體系------
朱子理學，成為中國封建社會後期700餘年間的正統思想。
因而國內外學者普遍認為，在中國文化史、傳統史、思想史、教育史和禮教史上影響最大的，
前推孔子，後推朱熹。綜觀全史，恐無第三人堪與倫比。自有朱子，
而後孔子以下之儒學，乃獲生機，發揮新精神，直迄于現代。
【重點景觀】
1.
天游峰景觀
天遊峰海拔408m，相對高度215m。它是一條由北向南延伸的岩脊，東接仙遊岩，西連仙掌峰，
削崖聳起，壁立萬仞，高聳群峰之上。每當雨後乍晴，晨曦初露之時，白茫茫的煙雲，彌山漫穀；
風吹雲蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶湧澎湃。
站在一覽臺上望雲海，宛如置身於蓬萊仙境，邀游於天宮瓊閣，故名"天遊"。
一覽台位於景區中心，是一處絕好的武夷山水觀賞台。
隨著時序流轉，在這裡可以觀賞到日出、雲霧、佛光、夕陽、明月等天遊五絕，從一覽臺上賃欄遠眺，但見群峰點點。
俯瞰九曲溪，可見溪水蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。
峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m泉。峰上名木古樹眾多, 常綠闊葉林鬱鬱蔥蔥。
明代著名地理學家徐霞客贊道："不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應第一也。"
也有人解釋說，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創始人是老子，老子天下第一。
2.
九曲溪景觀大紅袍景區
九曲溪發源于森林茂密的武夷山自然保護區，全長62.8公里。
進入風景區的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，
還受多組岩層斷裂方向控制，形成深切河曲， 使9.5公里長的河流，直線距離僅5公里，曲率達1.9。
九曲溪水流清澈，水源充沛，水質達國家地面水Ι類標準，九曲溪從西向東，蜿蜒自如，山繞水轉，
水貫山行，溪水晶瑩，可謂曲曲含異趣，灣灣藏佳景。
山與水的完美結合是九曲溪旅遊線路最突出的特色。曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，
如玉帶串珍珠，將36峰，99岩連為一體，構成"一溪貫群山，兩岸列仙岫"的獨特自然美景。
由於水繞山行，山臨水立，仰角適中，灘潭交錯，山不高有高山之氣魄，水不深集水景之大成，
身臨其間， 有如漫步奇幻百出的山水畫廊，錢其琛副總理遊覽武夷山後感慨萬千欣然留下
"三峽雄偉壁立，灕江清碧秀麗， 武夷山水，兩者皆備，盡在其中"的讚歎。
遊覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（當地人叫竹排）。 坐筏觀山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍天、
白雲相映成趣，呈現出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。
沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯的山巒，如旌旗招展，那氣勢磅礴的岩峰，如萬馬奔騰。
展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為遊覽交通工具已有1000多年的歷史。
由於它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。
它可以平穩地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉彎。
人坐筏上無遮無攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無噪音、無污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，
側耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動中有靜，靜中有動，剛柔相濟。
可以說是竹筏水中流，人在畫中“看山不用杖而用舟”，即使是白髮翁嫗，仍可盡情漫遊，遍覽山水之美。
大紅袍景觀
大紅袍景區位於武夷山風景區的中心部位，景區著名大峽谷 "九龍窠"內。
這是一條受東西向斷裂構造控制發育的深長谷地，谷地深切，兩側長條狀單面山高聳、
石骨嶙峋的九座危峰，分南北對峙駢列、獨特的節理發育，使峰脊高低起伏，有如九條巨龍欲騰又伏。
峽口矗立著一座渾圓的峰岩，象一顆龍珠居於九龍之間，勢如九龍戲珠，高遠眺望，維妙維俏。
武夷山 大紅袍舉世聞名的大紅袍生長在九龍窠穀底靠北面的懸崖峭壁上。
這裡疊著一大一小兩方盆景式的古茶園，六株古樸蒼鬱的茶樹，挺拔精神、枝繁葉茂。
它已有340餘年的歷史，其成品的色、香、味均在烏龍茶之首，故有"茶中之王"美譽。
椐民間傳說：明朝有一秀才趕考途經武夷天心永樂禪寺、忽然重病，考期已近，病尚未愈，心焦如焚。
寺中方丈以九龍窠崖上之茶葉為藥給秀才服用後，病即痊癒。
後秀才高中狀元，衣錦返鄉。為報救命之恩，把欽賜的紅袍披於茶樹之上，因此得名。
2007年7月，最後一次採摘自350年母樹的20克大紅袍茶葉被中國國家博物館珍藏，
這也是現代茶葉第一次被藏入國博。今後，武夷山將不再製作母樹大紅袍茶葉。
武夷山國家森林公園：
武夷山國家森林公園三大峽谷並存，形成三條旅遊線：
龍鳳谷、翡翠谷、神秘穀。森林公園山奇、瀑美、水秀、林幽，集多種自然景觀於一體。
龍鳳穀是一個奇特的瀑布群景觀。奔騰強勢似黃河之水天上來的玉龍瀑布，雍容高潔、蹁躚優雅的孔雀瀑布，黃如緞錦、
富貴奔放的黃龍瀑布，彤紅熱烈、執著豪邁的丹鳳瀑布，其間夾雜著許多小瀑和跌水，
身處其中，目光所及之處，都有它們的身影，水聲或激越或柔和，總會在有意無意叩擊著你的心扉。
翡翠谷集中了森林公園的主要景色。翡翠溪綠如翡翠，長約12公里上有大小36個翡翠潭、
中有18個絢麗多姿的五彩池、下有9級珍珠灘，溪中有瑩綠深沉的翡翠潭、神奇罕見的鴛鴦瀑布、
活靈活現的鱷魚潭，水中都蓄滿靈秀，晶瑩剔透，翠綠誘人。
這裡奇峰高聳，海拔1630米的九重天，氣勢磅礴、紅豔綿延的太陽山大赤壁，獼猴之鄉的花果山，
威嚴壯觀、直插雲霄的聖旨峰，蓊鬱挺拔的蟠龍山，山山相連，峰峰疊翠。
翡翠谷的森林原始而深幽，枯藤老樹之間，一片原始氣息。當朝曦初露，霞光萬道，在蟠龍山、
聖旨峰、九重天觀日出是一種最美的享受，雲蒸霞蔚之中，山不轉水轉，雲不轉山轉，如蓬萊仙境。
翡翠穀的象形石頭也是一道獨到的景觀，龜背石、鱷魚石、母子情深、豬首石、青蛙石等，
把原始森林公園裝扮成了一個天然的動物園。這裡是五彩的世界，富貴的金銀池，繽紛的五彩池，
掩映在青山綠水之間，當秋天來臨，漫山紅遍，別有一番韻味。
神秘谷是森林公園最為幽深的峽谷。
原始森林和無邊竹海簇擁著神秘本色的大峽谷，兩岸是大片原始林和次生林，峽谷幽深，山重水複，
十裡山水畫廊，是森林探險好去處。
山色朦朧中，夢幻池泛著多彩的波光，如夢似幻，神秘率真，靈動的大小龍潭在大山之間舞動著青春的活力，
“生命之門”靜靜地向你闡釋著生命的偉大。
森林區內動植物資源豐富，有高等植物1017種，脊椎動物93種，
其中有名貴的紅豆杉、鵝掌楸、香果樹，有珍稀的白鷳、黃腹角雉、穿山甲等。
神奇的原始森林使園內空氣清新，是天然的氧吧，負氧離子含量極高，是吸氧、野營、森林浴、品鮮等生態旅遊的好去處。
行走在原始森林公園內，有種革新換面的清爽感覺，特別是漫步於杉樹原木棧道上，感受人工與自然的和諧統一，
充分體驗生態旅遊的無窮魅力，更是別樣的享受。
武夷宮：
武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮，坐落在大王峰的南麓，前臨九曲溪口，
是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀之一。
據《武夷宮武夷山志》記載：武夷宮始建唐天寶年間（742－755年），是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。
武夷宮初建時，並不在今址上，而是築屋於一曲的洲渚上，稱天寶殿。
到了南唐保大二年（944年），元宗李王景為其弟李良佐“辭榮入道”，才移建今址，名“會仙觀”。
會仙觀建成後，歷代篤信仙家的封建統治者，都不惜花費重金，多次修葺、擴建這座宮殿，改名“仲佑觀”。
南宋詞人辛棄疾、詩人陸游、理學家劉子軍、朱熹等都主管過沖佑觀。
元泰定五年（1328年），改觀為宮，稱“萬年宮”。明正統四年（1439年），觀毀於兵燹。
天順、成化年間（1457－1487年），雖經官府多次撥款修葺，都未能恢復舊觀。
嘉靖四年（1525年），觀又遭火焚，次年創複。即為現在的武夷宮。
年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經不住數次火焚和兵燹，後僅留下幾間空房。
近年在旅遊、文化部門支持下，武夷宮主殿又重新修復，庭院裡的兩株桂樹，則是宋代遺存下來的，是800—900年的古樹。
全面恢復武夷宮的計畫將逐步進行。這座千古名觀必將重現昔日的雄姿。
武夷大峽谷：
武夷大峽谷擁有青龍大瀑布景區及大峽谷漂流兩大遊覽項目，青龍大瀑布位於武夷山大峽谷公園西側，
瀑布周圍森木茂密，水源十分豐富，深谷絕壁上；堪稱“華東第一漂”的大峽谷漂流河床
屬桐木溪的一段，該溪為九曲溪的源頭之一，是武夷山最清澈最純淨的水源。
武夷龍井山：
武夷龍井山位於武夷山自然風景區東南面8公里，北距武夷山市區12公里處。
龍井山健身休閒自然生態保護區，保護區域面積2000多畝，平均海拔300多米，氣候冬暖夏涼。
區內有一條在白堊紀地質年代形成的斷裂帶峽谷，長5000余米，陸生脊椎野生動物4綱20目33科55種，
其中：哺乳綱6目9科9種；鳥綱10目16科23種；爬行綱3目6科15種；兩栖綱1目2科8種。
其中：國家I級保護1種，國家II級保護8種，省級重點保護2種。種子植物有68科118種。
其中：國家I級保護1種，國家II級保護5種，省級重點保護2種。
原始闊葉林覆蓋率達100%，蕨類、菌類、苔蘚類植物豐富，峽谷內一年四季花木繁茂，鳥類繁多，
加上奇峰怪石嶙峋，峽谷內自然生態均衡，空氣中負離子含量高，因此龍井山被一些科考人員稱為“綠色之肺”。
據史料記載：
自宋代以來，龍井山祈雨堂就是當地百姓求神祈雨、求福的地方，已成為武夷山東部最熱鬧、
最有影響力的祈雨場所，只要是遇上旱災年頭，四村八鄰的村野之民就會到龍井山求雨，其場面十分壯觀。
至今還留有祈雨的起水方井遺存。龍井山是近年來武夷山新開發景點之一，
【道家洞天】
教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，鹹懷仰慕。
道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。
歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成為中國綿繡河山之勝境。
洞天福地，又名三十六小洞天。
第十六洞天 武夷山洞，周回一百二十裡，名曰真升化玄天，在建州建陽縣。