序      言

「佛祖也瘋狂」這一本書終於要出版了！  

本書的創作動機，與其他同類型的著作有很大的出入！

原因是以佛祖釋迦牟尼佛的一生爲題材的著作，其實數量上也並不少，但大多是以歌功誦德爲主；

批判者爲極少，似乎在歷史上對釋迦牟尼佛作中肯評論的人實在太少了，所以本書的出版更形珍貴。

本書內容採用小說方式來表達作者的思想，是希望採用比較輕鬆的筆調來談論佛祖，

避免使用過份嚴肅的歷史角度去批判，以降低本文對宗教的衝擊性。  

由於本書中所談的內容，是拋棄了過去以偉人或聖賢的方式去歌誦佛祖，

而以人性化的方式去描述了釋迦牟尼佛的一生，所以本人亦相信本書的故事描述，

對釋迦牟尼佛的生平提供了更可靠的歷史推理資料。 

這一種文字的表達方式，也許對佛教的相關經典解釋上會産生很大的震撼力，

但是事實上對經典的研究上卻提供了更大的研究空間。  

如果本書能夠讓大家對二千多年來的宗教意識，重新再作一次的思考和檢 討，那本人就已經非常滿意，

因爲中國人如果不從宗教意識中覺醒的話，宗教的黑暗時代永遠還是在大家的內心中揮之不去，

只有脫離宗教意識的約束，心靈才能夠真正體會到自由的價值。  

由於中國的文化思想，在漢代以來是長期受到儒家的學術思想所約束，到了唐代佛教的思想傳入之後，

就漸漸産生較大的影響力量，但是中國人只是從傳統的君臣忠孝之道德思想，轉變成佛菩薩和凡夫的上下關係，

而人民的自主性和創建性還是不夠，雖然國家的民主政治制度早已産生，

但是人與人之間的平等、尊重和自由，卻並尚未真正的從民間中茁壯起來。  

因此如何擺脫古老的心靈約束，以追求達到人類真正的平等和自由，可能從古老的宗教約束中分離出來，

會比任何一種現代使用的教育方法還更有用。  

本書的出現，希望能夠給中國人一個人類的新宗教思想，也許不久的將來，在中國境內真的會出現一個新的宗教之主，

他就是佛教經典內所記載的彌勒 佛，他也許就是廿一世紀的救世主。  

本人希望他是一位新時代的佛祖，有許多宗教傳統的不良習慣能夠消除，在這一個漫長的等待日子之中，

現代的中國人應該有什麽樣的想法和看法，寄望這一位中國未來的救世主，會是一個怎麽樣的人！ 

凡人和神佛之間的能夠互動，正好是古代君臣政治轉變成現代民主制度的一 種縮影，經歷過這種變化洗禮的人，

對於真正民主精神的體會，就更加清楚和確實。  

因爲人與人之間經常只是在於表面的利益衝突或自尊之爭，

但是人與神鬼之間的相爭時，才真正將抽象的思想哲理落實在社會現實面上作討論。  

因此本書的內容雖然表面是有一點反佛，但是事實上卻比任何人都更爲關心佛教的發展，

猶其是非常重視佛教的宗教原始精神和未來宗教與人類應如何的去建立新關係，

一方面要擺脫過去的迷信鬼神方式；

但另一方面也要擺脫過去的迷信 科學而反對鬼神的心態，而替宗教尋找出一條新的出路。  

同時本書也替心理科學的發展，尋找出另一條新的研究方向。

唯識佛法的研究有了心理學的科學依據之後，未來的佛法就可以脫離純宗教的範疇，

就可以踏足在人文科學之中，對人類發揮其更大的影響力量，因此信仰宗教的人士，

日後無須再被人打入迷信行爲的行列之中，可以昂首闊步的告訴別人，我是一個信仰「宗教科學」的人士。  

如果讀者能夠瞭解本人的心意，接下來要考驗的，就是本書的內容，是否真的能夠令讀者帶來這一種相同的共鳴感受？

以及究竟會有多少人會産生如此的感受？                            

                                                                                                       作者：方永來

                                                                                                       西元2000年2月22日

                                                                                    原稿完筆於臺灣桃園AMP教室