(一)阿德勒之學術思想
阿德勒(Adler ， Alfred 1870 ~ 1937)
1870年2月7日出生于奧地利維也納近郊，父親昂波里德是一個猶太糧商從小生活舒適安逸，物質生活滿足。
六兄弟中排行老二，哥哥體格健壯是個典型的模範兒童。自覺長相既矮且醜與兄長有一種激烈的對抗情緒。
本身是一個四歲才會走路患有佝僂病無法進行激烈之運動，五歲患肺病幾乎喪命。
弟弟三歲時死去，使他長大後要成為醫生。
在學校讀書時數學很差，老師建議他的父母讓他去當鞋匠。但最後他卻成為班上最優秀的學生之一。
1895年畢業於維也納大學醫學院成為普通醫師實現了童年的抱負。
最初修眼科後來改普通科最後轉到精神治療科。
行醫期間，就曾為公共衛生問題發表幾篇文章，這個時間也閱讀了佛洛伊德夢的解釋所以寫了一篇「捍衛佛洛伊德觀點」之論文。
1902年佛洛伊德邀請他加入維也納精神分析協會，並當選為主席。
不久後與佛氏意見相反，反對佛洛伊德心理玄學，主張從根本上限定〝Libido〞 壓抑等機械概念。
阿德勒自稱是根據心理學術語，使用文化心理學術語探索精神病概念。
1907年出版─「器官自卑及其心理
」，
補償基礎。
1908年發表論文─「攻擊的內驅力」
1910年發表論文─「自卑感和男性的抗議。
1911年辭去協會主席職位並退出協會另組「非精神分析協會」。不久更名為「個体心理學協會」。
1912年出版『精神病的形成』一書。提出他的新心理學，包含他的主要概念。
1918年引進了『社會興趣』的概念。〝社會興趣〞和〝自卑感的克服〞兩大問題成為阿德勒學說中，最重要的部份。
20年代阿德勒對預防發生了很大的興趣：
(1)在公立學校建立了眾多的兒童指導中心。
(2)成人教育
─
出版通俗讀物〈了解人的本性〉。
1926年多次訪問美國，為大學的聽眾講課。
1932年成為長島﹝醫學心理學﹞教授。
1934年定居紐約。
1937年5月28日心臟病逝世于蘇格蘭的阿伯登。
※ 如今美國、加拿大、歐洲，共有34個阿德勒派培訓學院和100多個專業阿德勒派組織。
個体心理學(Individual Psychology)
(一)
基本假設
應於全面的而非片面的把人看作為一個整体，人的所有各部機能，是對整個人起作用。
人的心理既非取決於過去、遺傳或環境也非完全脫離這三者。人的一切行為都是有明確的目標。
人有選擇的權力和能力，因而他們就應該被看作是積極主動的人，而非被視為被動地作出反應的人。
他們能夠感知事件、評論事件，對事件作出結論。
人不但能夠適應其環境、事件或刺激，還能客觀地或主觀地創制、修正或改變這些刺激。
人能主觀地理解世界。人的一切行為應在社會環境中加以理解。
佛洛伊德對精神分析的評價是中性的。阿德勒對個体心理學的評價是有價值的心理學。
他認為最高價值，人的理想價值在於社會利益。
個体心理學可以被描述為一種研究特殊規律的心理學。
個体心理學是一種應用的心理學，而非一種烏有的心理學。
(1)根源：
由於兒童在動物界裏，處于絕望和卑微地位因而他們在既無依靠、
又甚少技能的情況下竭盡全能學習掌握周圍還境。
兒童為了學習；必須估量環境，要對它作出某些判斷，家庭排行為兒童構成基本社會環境。
兒童在排行地位中先在家庭範圍發展，隨後擴展在較大的社會範圍中有所歸屬。
兒童在家中的地位促使他們形成自身和他人的評價。
這些評價歸入一張認知地圖，即影響後人一生運動方向的〝生活風格〞。
生活風格範圍內的信念可有多種分類：
※自我理想。﹝我應該做老大﹞
※自我觀念。﹝事實上我只是老二﹞
※世界觀。(生活空間的版圖)
※個人倫理。(選用行為模式)
信念中的不協調可以導致自卑感，只管大多數信念是無意識的，
因為個体並非不偏不倚地意識到信念或參與信念。但這個人的行為卻大体上與信念相符。
人若受到鼓勵其一生就能有所作為，反之則無所作為。
個體在缺乏應有之物的情況下，出現自卑感是正常的。
但是當一個人裝得自卑或引發症狀，或過度發洩時他就表現為一種自卑情結，他後來改用“灰心
生活風格的一般目標是了解、預測和控制生活與自我個體朝向目標運動時 ─ 生出情感。
情感使行為俱有目地。﹝人是情感的創造者而非受害者。情感是以認知為基礎﹞。
生活自個体提出三大任務。(主要任務)
(1)職務任務 ─ 選擇、準備、滿足、養老。
(2)社會任務 ─ 合作、分工。
(3)愛情和婚姻任務
─
性與角色扮演。
補充任務﹔
自我 ─ 確定自己、承認自己、對待自己。
精神 ─ 解決宗教、哲學、存在主義等問題。
人們面對生活任務時最容易表現三種態度﹔
(1)是 ─ 肯定自己。
(2)是、不過 ─ 警覺性的防衛。
(3)不 ─ 病態性人格。
社會利益是一種包容對生活負責，社會合作為公共利益作貢獻以及關懷特點的結構。
凡体現社會利益的人都以勇氣、信心及樂觀主義面對生活。社會利益的体現程度，也可作為一個心理健康與否的指數。
自卑感：
自卑感本身並非變態，它是改善人類地位的原因，只是當人們感到他們的無知和需要預見未來時，
科學本身才會出現，它是人類為改善環境了解周圍的更多事物，以便能夠更好地控制它們而進行奮鬥的結果。
所有的人在開始生活時都具有自卑感，兒童與那些成人比較會感到極其無能，
這種虛弱、無能、自卑的情感激起兒童追求力量的強烈願望，從此克服自卑感。
自卑感可以充當一種刺激。以激勵健康的正常奮鬥和發展。
一個人由于感到自卑而推動他去完成某些事業取得成就時，就會產生成就感，
但是將自己的成就與他人相比時又會產生自卑，因此更激勵他去爭取更大的成就。
當一個人產生自卑感，不但沒有因此產生動力；
反而被壓抑變得憂鬱和無力時，自卑感才會變成一種病理的條件，那就是有自卑情結。
器官低劣容易構成自卑感，因此先天缺憾的人由于受環境壓力的影響容易產生自卑感，若果一蹶不振就變成自卑情結。
寵壞的兒童，由于溺愛使他相信自己每次需要都可以得到滿足，一切以自己為中心，
長大後變得自私、自利缺乏社會興趣容易發生自卑感。
在社會成長過程中，“忽視”會使兒童感到自己毫無價值，
引起他們憤怒並使他們用懷疑的眼光看待每一個人，從此容易產生自卑情結。
自卑得不到權力的補償，把它轉化為前進的動力，那伴隨而來的可能是嫉妒和猜忌，
再發展下去便出現一系列的消極因素包括憤怒、排斥、積極性喪失把精力花費在對手身上，因而阻礙了自發性
(1)停止將自己與他人作不必要的比較，要把注意力充份集中在完成既定的任務和實現既定的目標上
。
(2)必須放棄對超越自己能力的優越感的追求，以便擺脫過度優越的願望。
(3)對不適應感來說人們必須把注意力集中在平常的任務和問題上想辦法適應它們，並有勇氣去完成它們。
(一)定義：
在一定的非常時期和社會條件下，個体的行為模式及其特徵的体系。
個体生命運動的連續性和傾向性有一套完整而又系統的理論。
每個人的行為具有社會意義，它們是統一的並包含明確的模式這便是生活風格。
每個人都具有自己的最終目標
─
追求優越
─
由於各人條件不同在追求過程中就產生自己的生活風格。
一個人的生活風格決定了他注意生活的那些方面，和怎樣決定問題如何解決，
使人觀察到什麼和忽視什麼，指明它的未來目標和如何才能穫得它們。
健康的生活風格，使人趨於完美，每人相處容洽有利於促進社會目標之實現。
錯誤的生活風格，以自私自利為基礎與社會目標相違背。
(二)影嚮因素：
(1)出生順序：
長子 ─ 次子出生前後之影嚮易失落。
次子
─
追求超越長子。
老么
─
溺愛、缺乏勇氣，變得懶惰不能獨立。
獨子 ─ 如長子家庭地位不便但社會生活會失落。
(2)最初的記憶：
個体對能回憶的最初往事進行描述，從他們數以千計的印象中選
在生活中曾起過重要影嚮的，甚至決定了他的生活風格的形成。
(3)夢的分析：
夢可以提供解決生活問題的各種方法，提供一種對問題的不同解決和為未來制定計劃的手段。
透過分析一個人在夢中如何處理問題和運籌未來就能深入了解他的生活風格。
(一)臨床處理程序
(1)取得患者信任
─
相互發生優良人際關係。
(2)心理調查
─
主觀和客觀因素之收集。
(3)解釋
─
從了解中產生頓悟與澄清。
(4)重新調整
─
鼓勵態度和行為之改變。可提供信仰、行為和態度作新的選擇。
結 論：
通過探索和評價一個人的生活風格可能發展一種理解：一個人作為自我一致和自我導向的實体，
其中心主題在個人行為中表現為前進的、有目的、是由各人價值決定的，而不是單由環境決定。
了解生活風格的重點：
(1)各人的問題和情感缺憾。
(2)各人為克服已感到的缺憾而採取的傾向。
(3)這些傾向與社會利益之關係。
(4)各人在承擔生活任務中所需經過的困難領域。
(5)各人如何正確避免問題。
(6)各人避免這些問題時如何感到優越。
(7)各人的歷史對現在與未來之影嚮。
處理上述問題時應當考慮支持和鼓勵不應建立在患者的缺陷和傾向。
我們的治療是建立在力量上而不是弱點上。
人類是生活在〝意義〞的領域之中，人們所經歷到的並不是單純的環境而是環境對人類的重要性。
如果脫離意義而生活在單純的環境之中他將會自絕于他人，他的舉動對別人都毫無作用也就是生活毫無意義。
人們所感受的不是現實本身，而是經過解釋後的事物，這些意義大多是不完全、不正確。甚至是錯誤的。
個人的生活意義會在他的姿勢、態度、動作、表情、志向、習慣、特徵等顯示出各人的生活意義，沒有人可以擁有絕對正確的生活意義。
這些問題都會在于對別人發生興趣和相互合作問題所在。
(1)器官有缺陷障礙的兒童 ─ 與周圍人物的比較容易氣餒加深自卑感。
但有可能他能夠克服自己先天的缺憾而發展出
(2)被寵壞的兒童 ─ 常以為自己是天之驕子他們的生活意義就是獨佔獲得心中的所要的任何需要，
不懂合作的社會和美之意義。
(3)被忽視的兒童
─
不知道愛與合作易懷疑別人不信任自己，不跟別人合作。
鼓勵兒童合作，訓練合作關係勇敢面對生活在日常生活和遊戲中與其它兒童交往找出自己的生活行為方式。
沒有人能夠長期忍受自卑感，它一定會使人採取行動來解除自己的緊張狀態，
但是一個人己經氣餒認為自己的努力不可能改變所處的情境，
卻又無法忍受他的自卑感他可能不再去克服障礙反而會使用一種優越感來自我陶醉麻木自己，變成自欺欺人→自卑情結。
治療原則是要在病人生活風格中表現氣餒的方向上給以鼓勵，
在缺乏勇氣的方向上給以鼓勵，而並非加強病人的自卑意識。
克服自卑感，爭取優越感，要在職業、人際關係及性生活上（婚姻愛情）。
治療重點：
考慮患者在社會現象中的活動，重視社會環境對患者行為作用分析患者在追求發展滿足
和自我實現的過程中出現的自卑和形成的生活風格從而透過治療，
幫助患者克服自卑，調整生活風格促進心理健康。
人格特質
(1)適應現實生活後競爭過程中獲勝的人→產生優越感。
(2)適應失敗在競爭過程中遭失敗的人→產生自卑情結。
產生四種風格
(1)統治
─
支配
原因：
(1)補償
(1)回憶幼時情況。
(2)通過交談，了解自己家庭地位。
(3)了解其平時想像和需要。
(4)兒童用繪圖來分析。
(5)訪問患者周圍人物。
治療理論與方法
首先治療技術
─
鼓勵
(1)表示對患者的信心。
(2)不非難患者。
(3)不過份要求。
(4)制造治療氣氛，消除孤單及不安全感。
(5)建議患者嘗試做其不敢做的事增強它的希望。
(6)幽默感之培養。
注意事項：
(1)治療者不可以過份依順患者之要求。
(2)不要誘惑患者或被誘惑。
(3)不要讓患者責備治療者沒有給患者充份的關懷。
治療目的：
在於解放患者的社會關心，而不在於把患者從疾病中營救出來。
為了達成目標患者必需改變他的錯誤社會價值觀，他的生活風格及與生活課題的關係。
當事人發現他的認知劇本有了基本錯誤時他才有機會去決定他要繼續已往的生活方式仰或向新的方向努力改進。
(1)培養對社會關心或興趣。
(2)減輕自卑感及克服沮喪心態。
(3)改變個人生活風格，即個人看法及目標。
(4)改變錯誤的動機或價值觀念。
(5)鼓勵患者去承認他和前人是平等的。
(6)助患者成為一個對人群有貢獻的人。
(一)關係建立
─
與患者保持良好關係，消除患者消極的治療觀念。建立彼此共同的治療工作目標，產生正面積極的作用。
(二)分析
─
收集資料與分析。
(三)生活風格調查研究。其中有五種基本錯誤：
(1)過份概念化引起錯誤。
(2)對安全的不可能的或錯誤要求。
(3)對生活要求的錯誤看法。
(4)對自我價值的否定與低估。
(5)錯誤的價值觀念。
(四)重要定向：
應該放棄過去有礙幸福的方式。
(五)解析
→
頓悟、領悟。
(一)對治療者的模仿作用。
(二)改變。領悟後 ─ 使之進入行動改變自己。
(三)模擬行動 ─ 要求下週改變形態。
(四)工作安排：
(1)只做你有興趣的事！
(2)不要勉強自己做沒有興趣的事！
(3)不曉得你能不能完成這件事！
(4)假如你能做好上述事件，你兩個星期後就可以……。
(五)建立意像 (Images)
(六)設想自己應該怎樣做。
(七)情緒控制之鏡頭更換。