刀療課程實錄

 

201651日星期天這是刀療課第三段課程

今天的內容焦點放在針灸的子午流注大法如何應用在刀療之上 

 

 

子午流注

 甲法

甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,三焦亦向壬中 寄,包絡同歸入癸方。  

納支

肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中,申胱酉腎心包戌,亥焦子膽丑肝通。 

徐氏子午流注逐日按時定穴歌 

甲日戌時膽竅陰,丙子時中前谷滎,戊寅陷谷陽明俞,返本丘墟木在寅,庚辰經注陽溪 穴,壬午膀胱委中尋,

甲申時納三焦水,滎合天干取液門。  

乙日酉時肝大敦,丁亥時滎少府心,己丑太白、太沖穴,辛卯經渠是肺經,癸巳腎宮陰谷合,乙未勞宮火穴滎。  

 

 子午流注

 

陰經無原穴以俞穴代之

 

寄壬日

 

 寄癸日

五輸穴

小腸經

大腸經

膀胱經

三焦經

心包絡

(金)

少 澤

厲 兑

商 陽

至 隂

關 衝

大 敦

少 衝

隱 白

少 商

涌 泉

中 衝

(木)

(水)

侠 谿

前 谷

內 庭

二 間

通 谷

液 門

行 間

少 府

大 都

魚 際

然 谷

勞 宮

(火)

(木)

臨 泣

後 谿

陷 谷

三 間

束 骨

中 渚

太 衝

神 門

太 白

太 淵

太 谿

大 陵

(土)

原穴

腕 谷

衝 陽

合 谷

京 骨

陽 池

 

太 衝

神 門

太 白

太 淵

太 谿

大 陵

以俞為原穴

(火)

陽 輔

陽 谷

解 谿

陽 谿

昆 侖

支 溝

中 封

靈 道

商 丘

經 渠

復 溜

間 使

(金)

(土)

陽陵泉

小海

足三里

曲池

委 中

天 井

曲 泉

少 海

隂陵泉

尺 澤

隂 谷

曲 澤

(水)

 

今天的課程主題就是針灸術上之子午流注法,如何應用在刀療術上,又或者改稱為刀療術中之子午流注,究竟如何應用?

子午流注的活動變化是隨著時間的移動而跟著變化,而變化之中會出現三個不同系統的演繹變化,然後牽動穴位的變化。

 

陽日  陽時   陽經之五輸穴

陰日   陰時    之陰經   五輸穴

1.日期天干系統

甲日→丙日→ 戊日→ 膽經→庚日→壬日→ 甲日

乙日→丁日→己日→肝經辛日→癸日 → 乙日

2.時間地支系統

戍時→子時→ 寅時→ 原穴→辰時→午時→ 申時

酉時→亥時→丑時→俞穴 卯時→巳時→ 未時

3.井滎俞原經合系統

()  ()  ()  原穴   ()  ()

() ()  ()  原穴   ()  ()

4.穴位舉例

竅陰    前谷     陷谷    丘墟    陽谿    委中  

大敦    少府    太白    太衝   經渠     隂谷     勞宮

 

井主心下滿。滎主身上熱。俞主體重節痛。經主喘嗽寒熱。合主逆氣而泄。  

大家只要用心在第12的二段歌訣中找出答案,其它的歌訣如此類推也就可以破解它的應用方法!

但是刀療畢竟與針灸不同,這個差異點可能是缺點但是也可以演變成優點;

因為刀療只需要配合推拿術的指壓穴道,就可以不必使用針刺,避免了患者許多皮肉之痛?

而且患者身體可以自由移動,不必受針灸針釘住固定不能活動。

 

傳統的針灸術,子午流注大部分療程只能依照表格或者口訣固定執行,對子午流注的內涵其實所知不深?

甚至容易固著在迷信的狀態下執行工作,而無法真實體會到子午流注的其中關鍵的變化?

刀療的訓練過程卻可以完全解決這個疑問,讓學員能夠直接參與完全體會到真實的感受。

最大特色差異點就是刀療應用子午流注時,可以套用在建築物、土地和佛像開光的「風水磁場」修正上。

 

 *     *     *

以上就是明代針灸大成記錄的子午流注傳統方式操作模式

事實上針灸在中國古代流傳之際,因為政治因素導致清代太醫院中曾經把針灸術刪除,

原因是針灸方式侍奉君王乃不敬之術?

因此有清一代的針灸術、曾經因為沒落失去了朝庭政府之資助而式微?

因此醫宗金鑑的刺灸心法中,記錄與明代針灸大成不同?

例如:三焦和心包絡經,明代認為屬水;而清代卻認為屬火?

你認為那一個答案才正確?

 

今天刀療術應用子午流注的時候,不可以被這些呆板的文字綁架,要回到明代正是八字命理發展最強的期間,

醫術採用八字命理的基本理論而演變出子午流注術的時候,必然不是完全告知大家真正使用方法,

只要再回到八字命理的推算方式上,就可以看到子午流注的原來風貎?

再回過頭就可以看到靈八法之中,其實也隱藏著一套占卜功能和醫療結合的方法?

把這套方法找出來就可以在刀療界獨領風騷了!