健康養生學
引言
自從2001年編製佛法精英課程訓練時，方老師就一直把注意力放置在免服藥的靈療工作上發展佛法，
但是當年的太素脉功能並未成熟，無法全力承擔這個發展目標，經過十年來的努力，
在2014年才發展出「元素醫學」的全新面目，在技術層面上的發展確實有極大的進步，
因此可以取代了原來太素脉的靈療作業，獲得更好的評價。
太素脉的應用過程，是會使用到宗教的無形力量；但是元素醫學上的作業，己經可以擺脫宗教的影響力，
直接是自然科學上的應用法則，因此基本的高中物理學和高中化學常識就可以應用自如，連基本醫學都可以放下，
當然這種操作方式只是對某些疾病有深度良好的調整功能，對醫學領域的擴張的層面卻是非常緩慢？
因此2016年3月間方老師把刀療術放入這個系統研究，結果是隔空不接觸病患的刀療新技術，
其作用可以貫穿太素脉和元素醫學這兩個系統，能夠統合東西兩個醫學系統的操作能力，所以療域就變成更廣闊無涯。
2016年10月方老師進入中國大陸的湖南中醫藥大學，參加了中醫博士班的一星期的短程教學後，
發現這些講課的教授或講師身上所帶著的特殊氣息，原來是久遠以來古老的傳統中醫基礎理論的哲學思想所養成？
方老師自行反省多年來的學佛，在這一塊中醫領域之中曾經遊走多年，卻從來沒有注意到這一塊寶藏的價值？
原來隱藏著許多寶貴的健康食生智識，因此回台之後不斷的從頭再開始，去閱讀這些著作！
傷寒論病症
今天因為重新研究這些中醫學文獻的智識過程，對傷寒論和溫病學派的醫術也有了更高超的見度和技術！
原先方老師在太素脉研究的過程中，就對傷寒和溫病有相當的基礎智識，今天再重新研究時把古代的基礎理論，
再拿出來重建自己的保健養生學之醫療架構時，才發現又有了更新更廣闊的應用範圍：
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傷寒論的病證：
「是足太陽膀胱經氣分的壬水衛分，被寒邪凝結之後，人體背後輪穴被阻塞導致全身性或局部性的內臟疾病變化，
只要掌握治療時機把這些寒凝的結冰熔化之後，所有的內臟疾病都可以快速解除；
這種寒凝性的疾病可以潛伏在人之內十年八年而不消解，表面上看似乎病態嚴重治療相當困難，
但是只要掌握到原始發病的傳入路線，從路徑上逐步解除各種寒凝之反應，病人即可不藥而癒。
然後是傷寒論的六經分症，應用在疾病的全面性治療時，會有更完美的治療和養生保健效果。
因為應用太素脉的空中抓藥技術，是可以在隔空治療的過程中，把病患體內的傷寒病邪全部出清。」
溫病多變
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溫病學派的變症：
「溫病的病毒從口鼻而入，先進入上焦空間位置，入侵肺臟時會出現口干咳嗽等症狀，
如果出現逆傳就會進入大腦傷害神經系統，而出現神智不清或昏迷症狀，
因此必須使用紫雪丹、牛黃清心丸、局方至寶丹、安宮牛黃丸等保護腦部不要受傷害。
當然這種症狀之出現機會並不多見，這種貴重藥品只是應急備用而矣。
溫病順傳會從上焦進入中焦膜原的位置，一旦進入這個區塊之後治療開始困難？
因為膜原這個區塊並不是內臟器官，而是胸腔和腹腔等位置，病邪進入這個區塊之後，
病患的各種治療方法都有困難，原因是各種醫療藥物只會進入各種內臟，而沒有直達膜原位置；
雖然明代吳又可曾經創 ”達原飲”的方劑，卻無法把這些病毒帶離人體。
溫邪進入膜原之後，會影響到人焦的脾胃營養消化功能，可以出現各種傷寒論的陽明症，
因此傷寒與溫病在這個區塊開始出現交集，醫師會因為治療慣性作用被錯誤被引度進入傷寒系統治療方劑去處理，
但是結果會因為濕溫的症狀冒出來之後，打壞了醫師的治療信心，因為傷寒之內是沒有濕溫的變症。
這些看似來很嚴重的病症，其實在溫病學的分類上，只是仍然是氣分病的第二階段變化。
當溫病進入到第三階段進入營分之後，人體血液之內的水分開始被消耗，
如果沒有及時得到正確的醫療方法，血液就開始出現器質性傷害，血液出現毒性的病變，
所以溫病進入這個階段就必須快速補充液體，避免病患體內津液耗乾脫水而進入死亡階段。」
隔空刀療
原來「傳統的刀療術」是應用在菜刀(其它刀具)接觸皮膚的方式，利用金屬接觸皮膚和肌肉之密集刴工，
把體內的高能量和異常高壓電能引導出體外，不需要藥物和針灸的作用就能夠產生完美的療癒能力；
但是如此利用刀工的民間應用方式，所達到目的的治療目標，卻不符合方老師的隔空靈療要求？
因此方老師自行把這些刀療術運用到隔空治療方式上發揮，結合了宗教戒律的要求之下所產生的醫療概念，
讓刀療技術推進到另外一個高點上發揮它的理療威力。
隔空刀療術，應用在傷寒論學派和溫病學派的領域中應用時，能夠直接把傷寒症患者足太陽膀胱經劈開，
把患者體內的寒凝之氣直接排放掉，經由六經分症的程序處理後，並不需要使用任何藥物就把寒邪全部出清，
因此可以快速結束患者受傷寒入侵的各種病痛，十年二十年的傷寒病例卻只需要花二十分鐘就結束。
隔空刀療應用在溫病時，會遭受到的困境和挑戰卻比較多，雖然也同樣的採用刀術把病患人體內臟空間劈開，
全身內臟都可以剖開直接釋放出各種溫病之病邪，但是比較特別的地方是傷寒和溫病會夾傳，
經常會出現各種寒熱交集的混亂現象，因為溫病和傷寒的入侵路徑不同，會出現路徑上的混亂？
刀療術必須在了解病症傳入人體之後各種路徑，才能反方向的依原來入侵路線引導病邪排出體外，
因此進入中焦氣分病時，必須冷靜分析觀察弄清楚狀況才能達到引邪外出的醫療功能。
難度最高的是溫病進入下焦時引發的體液消耗、和溫熱病邪導致血液的熱凝質變時，
手中只有一把菜刀在沒有任何藥物支援之情況下，要怎樣去做才能夠解決這兩大問題？…
逆傳心包
刀療的作用雖然可以透過物理的處理方式，把空間劈開排出體內的高溫和有毒物質，
但是卻不能處理溫病的血分症的化學變化；但是元素醫學卻可以輕鬆的改變人體內在的化學物質。
只要把人體內血紅素內的鐵元素，透過元素轉換變為鎂時，血紅素就轉化為葉綠素，就產生涼血和解毒的功能，
等到毒質清除之後需要補血的時候，再將鐵元素轉化為鈷變成維他命B12時，就可以產生完美的補血功能。
但溫病最艱難的治療目標，卻是溫病逆傳心包所引發的精神症狀反應，過去在太素脉的空中抓藥時，
曾經使用過牛黃清心丸紫雪丹和安宮牛黃丸等藥物，但是效果並不穩定？
原因是這些方劑之中的藥物組成太複雜，過去都是清朝宮庭的製藥才能夠如此嚴格的要求，
今天卻因為麝香牛黃的產量都因為貨源供給有問題；因此方老師在近日研究溫病的治療技術時，
就特別花時間去研究人工麝香、人工牛黃、冰片和辰砂
(硫化汞) ，希望找到一個克服藥物不穩定的方法，
最後終於找到解決問題的方法。
方老師從人工麘香的麝香酮化學結構式中，想通了一個解決問題的方法，可以不用藥名而直接使用化學結構式。
也就是說：「經過千辛萬苦之後，這一套完美的健康養生學，終於可以排除萬難，
獨豎一幟的站起來，迎接未來各種疾病的挑戰和考驗。」
炎黃之戰
當元素醫學能夠把治療溫病的方法完美的建立時，突然發現傷寒與溫病之間居然在靈界中，各佔有不同領域和戰鬥部隊，
兩派在法界之中是處在對立狀態，是黃河長江以北的龐大戰鬥部隊組成，而溫病系統的疾病卻是南方部隊之組合，
因為在今年十月間到湖南中醫藥大學上課的時候，相關機構設有四天的旅遊安排，曾經到過炎帝陵去參觀，
因此得知古代中原炎帝與黃帝之戰爭中，炎帝大敗之後就放下了爭奪江山的目標，改向中醫藥上的領域做研究。
最後炎帝變成古代的神農氏，神農嚐百草是他最後了卻生命前的工作，一直到他吃了斷腸草之後才結束他的性命，
方老師在炎帝陵的神農大殿上，看到神農氏的雕像造型是肥頭大耳很有福氣的貴相，與原來炎帝的歷史遭遇不合？
當時就直言說：「只有佔據中原政治權力的人才會長得肥頭大耳，戰敗出走南方的人應該臉形尖削肌體消廋，
推測當年神農嚐百草的意思，有可能是炎帝自知有不死之身，所以一直想找到一種結束自己生命的方法？
這種人絶對不會把自己養肥變成方面大耳的福相？……當年炎帝應該出走到台灣定居，心情就會不一樣！…」
回想這一段記憶，難怪在中醫藥的發展過程中，黃河以北的傷寒學派始終是站在中醫藥的領導地位，
溫病學派經過明清兩代之努力奔走之下，直到清代中葉之神醫葉天士出世之後，才奠定溫病學派的基礎，
後來加入了薛生白的濕溫論之後才完成溫病學派的完整性，再經過吳鞠通著作的溫病條辨，
和王士雄著作的溫熱經緯出世之後，溫病學派才得以完整的建立。
今天能夠完整的把傷寒和溫病學派兩大陣營拉攏一起使用，中醫學術領域之中的學派之爭，大概可以早一點結束吧。
2016年12月1日完稿