天人五衰

 

引言

 

天人五衰

天人五衰指的是衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂本座。

指欲界、色界之天人,於壽命將盡時所表現之五種異像。

通常分大小二者。

 

大五衰相

 

天人五衰是指欲界和色界的天人,而不包括無色界的天人,

因為無色界已經沒有任何物質了,包括肉體,只有意識存在,因此不會出現天人五衰的現象。

(一)衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,於福盡壽終之時,自生垢穢。

(二)頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,於福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。

(三)腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔淨,於福盡壽終之時,兩腋自然流汗。

(四)身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,於福盡壽終之時,忽生臭穢。

(五)不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,於福盡壽終之時,自然厭居本座。

以上五種大衰相顯現時,天人將死亡。

 

小五衰相

 

(一)樂聲不起,謂諸天音樂不鼓自鳴,於衰相現時,其聲自然不起。

(二)身光忽滅,謂諸天眾身光赫弈,晝夜昭然,於衰相現時,其光不現。

(三)浴水着身,謂諸天眾肌膚香膩,妙若蓮花,不染於水,但衰相現時,浴水沾身,停住不幹。

(四)着境不捨,謂諸天眾欲境殊勝,自然無有耽戀,於衰相現時,取着不捨。

(五)眼目數瞬,謂諸天眾天眼無礙,普觀大千,於衰相現時,其目數瞬。

 

以上五種小衰相雖已顯現,如遇殊勝之善根,仍有轉機之可能。

資料來源參考百度百科/天人五衰 (佛經文獻記錄)

 

 

另闢一途

 

方老師最近閱讀網路小說「滅運圖錄」時,注意到小說內容跟佛教經文記載不同,

對照下來發現比佛教經錄更有臨床價值,但是思考文字內容轉載並不適合,

因此,只參考其意而不做文字轉錄,並修改其內容如下

 

.法身之衰-- 修行人法身遇上衰劫,身體雖然會被動受災,但是在大意沒有注意之下,法身會亡

.身之衰--身體突然之間失去了動力,失去了生命力,就像豆腐一樣崩潰,一病不起

.神識之衰--元神或者神識能力快速衰退,失去了過往的敏捷和敏感之各種觀察能和神通力

.法力之衰--身上各種法術無法施展,或者是無能為力,變成凡人失去了各種保護庇蔭能力

.心之衰--內心求法求道之心退轉,接受種種凡夫俗念煎熬,疑心病暴增

 

以上五種衰劫之力,不定次序,不定年齡,不定修為,一旦出現之時,有如大山崩塌,洪水衝至,

世間任何藥物皆不可治,各種神術法術皆不可為,唯有靠修行者內心世界之堅持忍耐,

等到還劫如潮水之退,才算逃過一劫

不經磨難不受苦痛,不曆劫數,不證如來。

通過這次五衰之劫,可以成就 無衰無劫不死之身

2021930日完稿

佛法研究進入高潮之後,接下來的一段就是滑坡階段,

處理好就是升級,沒有處理好就會變成出軌和退轉,

這些階段各有考驗,好好面對就可以完全看清楚,

佛法究竟是什麼 ?  為什麼人類必須要去學佛 ?

因為天人五衰發作而死者,因為衰氣沒有被化解掉,留落下來會累及家人或家族衰敗

這些受五衰之死的修行者者轉世之後會將衰氣轉入母體

會在成長過程牽連母親失去法力,對宗教失去了信仰,無法對抗五衰之變