天葬-魂祭
前言
人死之後，不同之社會上會有不同的風俗去處理死者之屍體，
最常採用的方式是：土葬、水葬、和火葬方式去處理，
在西藏某一些地區，藏密會採用一種特殊的方式，那就是有名的「天葬」。
無論採用那一種方式去埋葬死者的屍骨，其實都有不同的風俗歷史和內涵。
祭壇(祭台)
進行處理屍骨的祭祀空間，都可以稱之為祭台或祭壇，
這些祭壇(或祭台)不一定都安設在眼睛所看到的高地，也許會在人體內出現；
法王升等之後的體質，本應擁有強壯健康的器官，一旦出現一些敏感反應的臟器時？
就應該去考慮是否體內出現了祭壇(祭台)？
原因
由於體內器官吸引大量的靈體聚合，因此會造成人體的健康失調問題，
而法王的身體本應強大，有三十二相的支援力下根本不容易生病？
出現過敏反應時，表示這些器官出現大量死者的靈體聚集，而引起過敏反應？
當採用任何方式，包含醫藥、推拿、針灸、或靈療都無效時？
可以考慮採用天祭方式，把過敏反應器官視為「天葬台」，
以這些聚集在器官內的大量靈體為祭品，進行魂祭方式來消化這些靈體。
理由
世間許多死亡的眾生中，基本上沒有固定的宗教信仰，
因此死亡之後並沒有指定的歸處，所以造成大量漂蕩在人類社會空間，
當它們聚集在某一些空間時，就會造成空間的磁場異常，演變成極陰之地，
如果聚集在人體器官上，就變成過敏性疾病、流行病、甚至溫疫等等可怕的疾病。
天地不仁、以萬物為蒭狗？
其實是萬物死亡之後，都應該回歸天地之中，
一旦大量的亡靈至在死亡後，無法回歸天地之中時？
就可以採用魂祭方式，以宗教角度稱之為超渡，以非宗教角度看待時，可以稱之為消化。
讓這些沒有歸處的亡靈得到最後的安息，佛教稱之為無餘涅槃，讓亡魂歸零。
2022年12月4日完稿
表示各自負責不同的領域去超渡法界眾生，讓這些溢滿法界的眾生，
能夠快速歸零，才能讓法界安定。(不用上課，各自執行出現疑問時，才可以請問老師！)