印度神二

 

 象頭神   室建陀   黑天

象頭神

象頭神(梵語:गणेश)印度教中的智慧之神,主神濕婆與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟。

由於象頭神負責統領眾伽那(gaṇa,一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神),

因此他又名群主(gaṇapati,意即伽那之主)。

他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,坐騎是他的老友、一隻狡獪的老鼠。

在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。 

對象頭神的崇拜非常廣泛,不侷限於印度。如西藏的藏傳佛教視其為財神。

 

象頭人身的由來 

吠陀中沒有提到象頭神的存在,他的神話主要產生於兩部史詩與往世書之中,且與濕婆和雪山神女的神話密切相關。

史詩說他是濕婆與雪山神女之子(雪山神女的另一個兒子是天兵統帥室建陀)。

關於象頭神之所以長著一個大象的頭顱的原因,各種文獻記載並不一致。主要有以下三種:

 

一說雪山神女在沐浴時,有一滴洗澡水落入恆河,並被她的侍女、象頭女神瑪梨尼喝了。

後者生了一個象頭人身,只有一根象牙的兒子,即象頭神。這個孩子被算做雪山神女之子。

此故事記載於13世紀作者勝車的著作中,被一些研究者認為是隱晦表達女同性戀的主題。]

 

另一說,象頭神生下來時本來是正常的人頭。

但雪山神女為兒子辦慶生喜宴時忘了邀請土星神沙尼,後者憤憤不平,從眼中噴出神火燒掉了嬰兒的頭。

大梵天為了安撫雪山神女,叫她到森林中去,並許諾說她在森林中看到的第一個動物的腦袋將成為她兒子的頭。

雪山神女看到了大象,於是兒子就長了一個象頭。

 

根據第三說,象頭神因為觸怒了父親濕婆,被濕婆親自斬掉了頭。

但濕婆為了安慰雪山神女不使她過於憂傷,很快又給兒子安上了一個象頭。

 

 一隻象牙折斷的原因

 

象頭神被印度人稱為掌管純真智慧的神祇,因為格涅沙曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》

而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述,並用自己的神筆抄寫下來。

但由於這篇史詩的長度有如海量,最後把神筆也寫壞了。

象頭神於是把自己的右牙折斷,沾上墨水,繼續聽仙人的口述,不斷抄寫,終於把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。

所以眾多畫像或雕塑中的象頭神只有左牙而沒有右牙。 

在密宗和在印度教不同,象頭神是一個被降服的護法神,很多時被忿怒尊踩著。

 

室建陀 (上圖三種形態)

室建陀(Skanda),又稱鳩摩羅,是印度教的神祇,為濕婆神與雪山神女的兒子,智慧之神與財神象頭神的兄弟,

形象是一名俊俏挺拔的少年,也是戰神。

 

 簡介 

阿修羅王多羅伽透過虔誠的苦行,感動了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。

多羅伽曾向梵天許願,希望能夠百戰不敗。梵天技巧性地答應:

「除了濕婆的兒子,你可以百戰不敗。」多羅伽很高興,因為濕婆神的妻子娑提自殺以後,濕婆進入苦修閉關,不再娶妻,也沒有兒子。

 

多羅伽率領部將,侵略了提婆神的天界,天界危殆,甚至連大神毗濕奴都沒法將他消滅,戰事僵持了兩萬年。

眾神向梵天祈禱,梵天卻說;「多羅伽修練苦行有成,已經得到我的祝福,要打敗他,去找到濕婆的兒子。」

 

雪山神女是濕婆神妻子娑提的轉世,眾神只好希望濕婆能娶雪山神女,並且生一個兒子,來拯救天堂。

就請愛神伽摩出馬,濕婆神自知道行甚高,卻有意亂情迷的現象,發現了這是伽摩搞鬼,於是從額上之眼發出神火,將伽摩毀滅。

後來才將伽摩復活,不過從此,伽摩就失去了形體,故被稱為「無形之神」。

 

雪山神女為了感動濕婆神,進入苦行,濕婆神被打動,又化身為婆羅門前去試探,發現雪山神女非常堅定,終於娶了雪山神女。

兩人婚後生下了室建陀,室建陀取得了因陀羅的天兵天將部隊,擊敗了多羅伽,恢復了天界的和平,也從此成為天兵天將的大元帥。

 

黑天

黑天(kṛṣṇa)婆羅門教-印度教最重要的神祇之一。

按照印度教的傳統觀念,他是主神毗濕奴的第8個化身。

 

訶利世系中的黑天

訶利世系是摩訶婆羅多的一個續章。

訶利世系與摩訶婆羅多在實際內容上沒有什麼聯繫,

但關於黑天的一些最主要的故事都是保存在訶利世系中的。

 

訶利世系共分為三大章。其中第一章講述了黑天所屬的雅度族

(在摩訶婆羅多中也被大量提到)的起源。

雅度族是傳說中的古印度王朝月亮王朝的後裔,

該王朝的一位統治者迅行王的兒子雅度是這個民族的祖先。

大神毗濕奴就化身為雅度族的一個孩子(即黑天)降臨人世。

 

最重要的內容集中在第二章(毗濕奴章),

該章詳細地講述了黑天在人間的英雄事迹,

其中的內容與摩訶婆羅多中的黑天事迹很少有什麼聯繫,

或者說幾乎是兩個不同的形象。

除了訶利世系中的這個部分以外,

詳細介紹黑天生平的就只有一些往世書,尤其是薄迦梵往世書。黑天的主要故事如下:

 

很久以前,有一個殘暴的國王剛沙王統治著秣菟羅城。他得到一個預言說,他將被自己的堂妹提婆吉的兒子殺死。

提婆吉是雅度族人富天的妻子。剛沙王於是決定殺害提婆吉的所有孩子。

6個兒子都被殺死了,但第7個兒子大力羅摩得到神靈的護佑從母親的子宮裡轉移到富天的另一個妻子的子宮裡,因而幸免於難。

黑天是第8個兒子,當他誕生時,牧民難陀夫婦也生了一個女兒。

富天用黑天換來了難陀的女兒,結果這個無辜的女嬰代替黑天慘遭殺害。

黑天則成為難陀夫婦的養子,不久大力羅摩也被交給難陀撫養。

 

黑天和大力羅摩在牧民中成長起來,不久他們就顯示出與眾不同之處。

黑天具有神通,但他卻利用它來做一些胡鬧的事情,給他的養父母和牧民們帶來了許多麻煩。

後來黑天厭倦了牧場,就用法術迫使牧民們遷徙到森林邊去放牧,這樣他和大力羅摩就可以自由地到森林裡玩了,

可是大力羅摩的家人並不喜歡黑天。這以後,黑天與大力羅魔消滅了許多兇惡的怪物:

那伽之王迦梨耶;霸佔牛增山的妖怪提奴迦以及波羅蘭缽。 

資料來源維基百科--印度神教與印度神話