天官賜福

 

引言

2012125星期三,今天要記錄的文章是從昨天晚上十二點鐘過後,才睡不到半個小時左右,

就感受到中心的地底下面衝出一股很強大的高能量,穿過整棟大樓強光一直往上衝向雲霄,

在高空上方八個方向擴散出類似蕈狀雲一樣散開,雲中現出朶朶香花,而花中現出許多人形,

整個黑暗的夜空突然間全都明亮了起來,他們都很高興的向著老師揮手,

似乎是為了方老師最近處理冥河一事所舉行的苦集滅道之演講,所引發出來的問題?

許多不幸掉入冥河的天神,是根本無法再回到天上,但是他們卻有幸接受了這次苦集滅道之三轉法輪後,

可以重回到天空上恢復了各失去的職位,因此非常高興的伸手高歌!讓整個天空都高如白畫,

老師夫婦也只好追隨著他們的好意,騎上了會飛的天馬環繞著歲差的大迴圈繞場一周謝眾!

 

然後就進入夢鄉中失去了知覺,然後睡到半夜三點鐘就醒來,覺得精神飽滿不想睡就起床活動,但是煮早餐卻太早了,

所以準備好了早上之早餐各種材料,然後再去打坐等待時間到了,再去下鍋燒菜,然後煮好之後再回沙發上練功。

雖然這種勞動本來可以不必做,但是用來打發時間其實也並無不好?

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觀念修正

從昨天之法界現象出現之後,老師發現了過去許多的觀念有必要修正,所以在這次打坐的入定時間中,

想起了過去有一些錯誤的想法開始重新修正?

 

過去錯誤的觀念:以為佛法之功能必然可以把鬼神的地位重設、以及誤認為人類可以進行造神之計劃?

經過多年來的嚐試,以及多次不同的嚐試方式,所獲得的效果對照之後,最後可以確定這種想法是不對的!

鬼神有鬼神系統的發展,人類不應該干涉天界太多;但是天神受到宇宙大自然的定律牽制,

他們也被限制了各種能力的使用,所以在正常的天地運作關係上,人類基本上是要去配合天道正行而不要去違抗天意!

 

但是天神一旦受到天文學上每二千年之間就出現的冥河斷層現象,卻是反過來要依賴人類的修行才能夠真正解決,

這次的解決方式屬於解除災難和困境,卻不可以錯誤的誤以為創造他們的生命。他們只是一時之間失去了能力,

直墮黑暗的冥河地獄,在這種失落的年代只是他們生命中之大劫而不是真正的死亡,只要讓他們解除災難重回天上之後,

他們也會回到各自的要職上發揮威力,人類不要以為他們已經死亡而想去培植他們的接班人?

 

想通這些大問題後,一切大事就可以結束了,而修持成佛的問題就可以開始進入了尾聲。

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法界匯聚

時間到了早上五點鐘才開始正式把材料下鍋,等到小佛起床五點四十分下來的時候就可以先吃早餐上班,

因為他要搭早班車到台北新店上班,必須早上六點十分出門去搭公車,午餐在外要找吃素的配合並不是做得很理想的情形下,

早餐的營養就必須做好一點,吃早餐就不能太馬虎?

 

結果是老師做好了菜休息之時,卻看到一大堆靈界的力量在眼前聚合,密密麻麻黑壓壓的一大片,卻看不清楚他們是何方神聖?

老師跟他們灑大悲水後,土地空間卻突然崩落下陷,這些黑壓壓的傢伙就通通掉了下去?

然後是第二梯隊黑壓壓的眾生蜂湧過來之後,老師再灑了一次大悲水也是原地往下陷掉落了下去?

接連第三梯隊黑壓壓的法界眾生蜂湧過來之後,再灑大悲水之後,還是在原地上陷落下去,這種情形在過去的經驗之中重未出現過?

 

後來小佛下來二樓客廳之時,老師就請教小佛他看到的真實狀況是如何?

在文章這裡還要有一個修正,那就是真正的天眼並不能完全依靠修得;如果是天人下凡的小孩子,

他們身上所擁有的能力才是最純真的天眼能力,老師這種半途出家的凡夫,雖然曾經非常努力的修行,

從凡夫的肉眼修得今天眼睛的特殊能力,但是到頭來所獲得的能力還是及不上這種原生種的能力,

所以每到重要關頭都必須要請教這些小孩才可以完全定案!

只可惜擁有這種能力的小孩,往往生錯了家庭跟錯了父母,他們的原生力量就是被這些魯純的凡夫父母,

使用了錯誤的凡塵俗世的養育方式,在他們童年的成長期間把老天最寶貴的財富悉數被破壞盡了?

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土地公定位

小佛下來喝了一口水定了一下神才說:我看到很多土地公,是他們都掉下去了?

似乎是台灣的定位方式不對,許多人習慣上會把土地公擺在神明桌上,這種習慣在大陸地區是不可以的?

今天法界要重整這樣的錯誤宗教模式!

 

老師一聽就懂了!

台灣的民間信仰模式,原來是很難改變的方式,但是真實的原因在台灣本土並沒有真正獲得大成就的人出世,

所以在宗教歷史上就不會有真正的改變,今天老師本身之所在地所,才代表了台灣本土上之宗教大成就,

所有的改變就會從今天之後正式會改觀,重回真實的法界定位上。

 

就以土地公廟來說:在台灣本土的土地公廟之多、以及之土地廟大都超出大家的眼界?

而細心針對土地公之神位來說、台灣土地上最偉大的地主似乎並沒有留下什麼偉大事跡?

而台灣過去歷史上也根本沒有出現過富甲天下的大地主?

也就是說台灣土地的地主擁有最大的土地、應該沒有超過一個縣或者一個市那麼大?

因此這一類的地主在歷史定位上應該都屬於小地主範圍而矣?

這種小地主為何會擁有今天的地位呢?

那就是:「山中無老虎、猴子也稱王!」的宗教亂像所造成的假象!

 

在中國大陸之廣大土地上,歷史上曾經擁有廣大土地主權的人是王候之封地,這些王候貴族之封地,動則有台灣全島那麼大,

然後才是一般平民富商所擁有的土地,平民富商無論有多大的財富,一旦財產直逼王家貴族時,就很快會受到政治力量打壓,

就算是任何手段高明的紅頂商人,只是一時氣燄高張,在十年風水輪流轉的情形下,轉眼間就破產淪落到客死異鄉,

因此民間出不了甚麼富堪敵國的大地主?

所以土地公習慣上就安置在神桌之下,主人家只替他們安一個:「五方五土龍神之牌位」

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天神階級

第二梯次被推落地層之下者屬陰廟之鬼神,他們原來的封號並非台灣政治高層所遺留下來的王廟封號,

而是民間本身宮廟自稱的名號,這些將軍亡靈全屬陰神,並沒有獲得王朝最高政治者正式的封號者皆列入這個範圍,

所以他們的職權政治責任區將不能隨意轉上地面作業。

第三梯次被推落地層下面的是精靈族,他們之修行一旦未達到五百年以上之修行正果者,一旦在地面上出了事端,

被法界遞補者將會受到雷劫,這種雷劫的天條執行時,通常是整個家族會被滅族,所以為了保護他們的生命,

最好是行事低調不要妄自菲薄趾高氣揚,否則一出事就會禍及全族,身受五雷貫頂之大刑,

他們接受如此嚴勵之原因是其來有自,因為他們短小精幹速度又飛快如神,如果不以如此重罪加身經常會不以為意,

根本無視天條法律為何物?累世精靈族之歷史環境所造成,並非法律所有所偏見。

 

再來的就是三十二天之天神,地層就開始一層一層的疊高,一層到位之後就會現出一片綠油油的山坡地,

一層定位好之後第二層就開始補上,好像梯田的架設一樣從下往上高高的架設起來,然後三十三天之玉皇大帝也駕到,

雖然他的宮殿只在慾界第二天忉利天上,但是身分卻是最尊貴而且體積最大;其他六慾天之諸神也到位之後,

呈現出來的景象就好比一座鮮花插滿有梯田模式的花山一樣,當花堆疊到山頂上時,花山之鮮花分成四色螺旋轉動,

其中一色是祝壽的蟠桃,原來這就是麻姑獻壽的花舞。

不久之後這些鮮花分散各處空間中出現一個巨大的舞台,台上的序幕拉起走出來露面的竟然是唱戲的武生跑龍套,

居然開出了戲班出來賀壽?但是老師的生日是11月,今天老師家裡12月出生的只有小佛和小惠能?難道是替他們祝壽嗎?

看來似乎應該不太像?

他們只是採用民間宮廟賀壽的神功戲摸式、回謝方老師替他們服務的一種表達方式而矣?

因此舞台上開戲演出了:天官賜福、六國大封相、福綠壽三星高照、等等戲碼回謝苦集滅道的演講辛勞!

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武裝部隊

六慾天禇神表演完畢之後,就退到左右兩側、把中間的位置空出,然後就是色界天之隊伍進入;

老師原來還以為會看到許多色界天之天神,但是真的有點想錯了?

 

禪天法界進場的竟然是一大隊軍隊開到,他們把大量的武器軍火和彈藥搬了進來?

例如槍枝、彈藥、坦克車、大炮、以及人員部隊等、而且各種武器裝備全都是二十世紀二十年代時期中所慣用的舊式槍枝?

隊部也全都是這個時期中華民國的早期部隊?

等他們全員到齊之後,老師發了一個念頭給他們:

「現代是二十一世紀2012年,這些武器裝備是否可以轉換成2012年的現代彈藥和軍備?」

 

雖然影像短暫的換了一下,但是半個鐘頭之後又再回復到這個舊時代的武器,雖然老師根本上並不需要他們如此保護,

但是回想了一下自己的本意,也發現本身並不應該刻意的去改變他們這種的裝扮?

 

原因是法界這種具象化現象,只是代表從今之後方老師這一個宗教體系,已經獲得上天授意被完全保護,

任何個人或者團體的敵意對待,必然會獲得老天法界諸神依法執行公務,所以老師本人並不需要太在意他們的裝扮和服色,

既然今天是生長在中華民國的國境之中,就應該以本國最原始的裝扮和裝備來突顯出中華民國的佛法大成就之特色也!

 

了解這個原因之後,老師都很樂意的一一收下,這種法界示現等於人世間之接受國家受勲的同等現象,

這是個人的殊榮、也同時是中華阿逸多學會仝體成員之功勞,在此等法界示現之際,老師感受到必需要把這樣的一篇文章掛上網頁,

方老師並不在意其它外界人士的有色眼光,本文是否有怪力亂神之說,因為真真假假各有己見,不必拘泥於那一種宗教言詞,

讓我們的成員和支持者一同放下了心,心中共同一起慶:「中華阿逸多學會的佛法研究萬歲!」

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