尼波山
尼波山位在約旦境內死海的東北岸，約海拔
距離安曼西南約
站在尼波山山頂上向西眺望，死海、猶大全地、約旦河谷盡收眼底。
尼波山雖不高，但因四周都是平原，若天氣晴朗，視野極佳之際，
還可看到約旦河西岸的聖城——耶路撒冷教堂的尖頂和歷史名城伯利恒；
夜晚則可飽覽耶城的萬家燈火。
尼波山位於摩押平原的山頂，申命記中稱為毘斯迦山。
當年，摩西帶著以色列人出埃及，在曠野繞行了四十年，
終於得以在這山頂上，遠遠地眺望那一生所期待的應許之地。
申命記34:1-3
摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。
耶和華把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，
猶大全地直到西海，南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。
尼波山每年都吸引大批信徒和西方遊客前來朝拜、觀光。
今日的尼波山上，有一記念摩西的修道院及教堂，在進入門口不遠處，有一塊石頭雕像，刻有摩西、約書亞、以利亞、以利沙、大衛王等的紀念碑。
幾世紀來，一直有大面積的考古行動，已挖掘出無數的馬賽克圖案的地面及裝飾過的教堂，甚至店舖及民房，
顯示出這裡曾經有不少人居住。山頭上的主要教堂建築是西元4世紀初期建造的，相傳是神埋葬摩西的地點。
6世紀時擴建，鑲嵌精細的馬賽克磁磚地板保存完好，狩獵與畜牧耕作圖案繽紛，是現存於約旦同類圖案最古老的精嵌細工地板。
主教堂旁有幾個建於西元531年並繪有馬賽克鑲嵌畫的墓穴。主教堂旁邊還有一座基督教堂，建於西元597年拜占庭時代。
尼波山上聳立著一巨大的象徵摩西神杖的鋼制盤蛇十字架，是1984年義大利佛羅倫斯人吉安尼．凡陶尼豎立的。
是記念昔日以色列人在何珥山繞過以東地時，因路難行而埋怨不斷，因而被神懲罰讓火蛇咬，當他們哀求悔改時，
神吩咐摩西製造一條銅蛇，掛在竿子上，凡被蛇咬的人，來此望銅蛇，便得醫治。
民數記21:4-9 他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。
百姓因這路難行，心中甚是煩躁，就怨讟神和摩西，說：“你們為甚麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？
這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物！”
於是，耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以色列人中死了許多。
百姓到摩西那裡說：“我們怨讟耶和華和你，有罪了，求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。”於是，摩西為百姓禱告。
耶和華對摩西說：“你製造一條火蛇，掛在杆子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活。”
摩西使製造一條銅蛇，掛在杆子上，凡被蛇咬的，一望這銅蛇，就活了。
在新約時，當尼哥底母向耶穌請教有關重生時，耶穌回答說，
「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生(註：或作“叫一切信的人在他裡面得永生”)。」(約翰福音3:14-15)
摩西的銅蛇又是預告著耶穌將被釘十字架，成為萬人的拯救。神為人所預備的救贖就是要人單單仰望祂。
銅蛇雕像的基石上面正是刻上這段經文：
尼波山是摩西息了一生的勞苦，人生最終的旅程之地。
申命記32:48
“你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。你必死在你所登的山上，歸你列祖去。
申命記34:4-5 耶和華對他說：“這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地說：我必將這地賜給你的後裔。
現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。”於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。
http://www.cclc.org.tw/encyclopedia/MountNebo/home.htm
【尼波山】摩西辭世的聖地
我們是以安曼為中心出發。目的地是安曼南方約四十分鍾車程的Madaba和附近的尼波山。
Madaba是以馬賽克藝術聞名的城市，不過因為我們到達的時候最重要的教堂正在做禮拜，為了不浪費時間，我們決定先上Mt.
Nebo去，等回程再遊覽Madaba。
從這裡，傳說可以看到上帝所說的「牛奶與蜜的地方」，而摩西卻只能看而不能到達，於是在摩西120歲時在此離世升天，
終其一生，都沒有能夠踏入以色列半步。
在這裡，現在有一個很巨大的摩西蛇杖，就是用來紀念摩西一生的貢獻。
雖然蛇杖是後世的人建立的，但是來到Mt.
Nebo一定要來蛇杖看看，畢竟這是來到Mt.
Nebo最重要的目的啊！
我們這些不信教的人站在這裡，也不知道到底有些什麼感受，但是許多教徒卻會在此大受感動。
我們站在蛇杖腳下，往以色列的方向看，可以看到死海和一些城市，據說是可以看到耶利哥（Jerico），
但我不確定我看到的是不是，天氣好時聽說還可以看到耶路撒冷。但是我們到的這一天天氣明明好得不得了，但也是霧濛濛的一片，
可能是死海所散發出來的水氣吧，總覺得看到的並不像是個「淌著牛奶與蜜之處」，反而像個鬼地方呢！
rossilin曾經留言說要我一定要去山上的教堂看看，我們真的有來喔。
不過其中一間我也不知道在上什麼心靈課程卻關起門來，
所以我們只能看其他兩間的東西。
這裡的教堂其實就是在紀念摩西和展覽的些聖物，
這些東西真的都是在此地挖掘出來的，所以摩西的傳說並不是憑空虛構的，
但是真實的到底有多少我們也不確定。
只知道，人們在千年前，即有摩西在此辭世的傳說，
所以開始在此建教堂、紀念碑等等來紀念摩西。
我們看不懂這種東正教文字，但是因為結構方正，感覺就有神聖感，
放在這種聖地的教堂中，特別有感覺。
而這種用馬賽克拼湊出的藝術，是Mt.
Nebo及Madaba很重要的藝術品，我們到Madaba後還會再看到。
過了四十五分鍾，我們準時離開，而在心靈課程的那間教堂卻始終沒有打開，也只能說是個遺憾。
讓各位看看Mt. Nebo附近的樣子，真的是個不毛之地，除了面向耶路撒冷的那一面有死海和約旦河之外，其他幾乎沒有半點水氣，
對我們來說，真的不像是個很肥沃的土地，但是卻在這一塊土地上發生過難以數計的戰爭，也許這是我們這種沒有信教的人永遠都不會懂的事吧。
http://synnwang.blogspot.com/2008/10/mount-nebo.html
尼波山是約旦最值得敬畏的聖地之一——這裏是摩西升天之地。
摩西升天時的遺跡現在已經蕩然無存。
西元二世紀以後，許多基督教信徒來到了尼波山，建起了基督教堂，修行、傳教和行醫。
現在山頭上的主要的教堂建築是西元四世紀初期的，教堂的地板鑲嵌有狩獵、畜牧耕種和各種鳥獸的圖案，是典型的拜占庭馬賽克畫。
主教堂旁有幾個有馬賽克鑲嵌畫的墓穴，是西元531年建的。
而主教堂旁邊還有一個西元597年拜占庭時代建的小教堂，後來逐漸擴建成龐大的建築群。
站在教堂前的平臺上，可以欣賞到約旦河穀和死海令人心曠神怡的美景，天氣好的時候還能看到耶路撒冷和伯利恒的屋頂。
在西面石牆上，聳立著一架巨大的鋼制盤蛇十字架，象徵著摩西行神跡的牧羊杖，是義大利佛羅倫斯人吉安尼·凡陶尼1984年的作品。
耐人尋味的是，由於摩西也是伊斯蘭教重要的先知(稱為穆薩)，因而穆斯林也在這裏建造了一座清真寺紀念他。
摩西紀念教堂(上圖)：收藏著數量眾多的馬賽克圖。
背景：摩西是猶太教的創始人，在基督教、伊斯蘭教中也有很高的地位。
在基督教中是上帝的使者和代言人，地位僅次於上帝和耶穌，在伊斯蘭教中又是真主的六大使者(亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西、耶酥和穆罕默德)之一。
摩西是亞伯拉罕的後代，生在埃及，長於法老宮中，因為以色列人在埃及受到迫害，上帝指引他帶領埃及人離開埃及，
回到上帝應許給以色列的土地，“流蜜與奶之地”迦南。
摩西行神跡在埃及降下十災，迫使法老允許以色列人離開，又以牧羊杖分開紅海，讓以色列人安全通過。
他在西奈山上與上帝立約，這就是猶太教和基督教法律的基礎“十誡”。
摩西帶領以色列人在曠野上漂泊了40年，卻因為以色列人不信神，終於無法回到迦南——神說：
“我賜給以色列人的地，你可以從對面觀看，卻不得進去。”他遵照神的指示登上尼波山，眼望著迦南的方向逝去。
三千年後的今天，只有瞭解了這段背景，在登上尼波山眺望耶路撒冷和以色列時，我們才可以深切體會到它的莊嚴神聖和無以言傳的感傷。
http://intl.ce.cn/gjzx/yz/jordan/fg/200805/27/t20080527_15639277.shtml