法會正行

 

前言

20141189日,星期六至星期天兩日的時間,是中華阿逸多學會年度法會之重陽法會的舉行時間;

這次的重陽法會跟過去會有很大的不同,重陽兩字原本只是描述農曆上的九九重陽,

但是今天這次法會卻是在擁有二十六個太陽的會員參加下的大法會!

 

這次蒞臨的菩薩,全部都是勇猛非凡的明王級菩薩,他們的出處跟現在西藏密教部的本尊其實是完全不同;

原因是他們都來自胎藏界曼荼羅的持明院,

經由老師在1028日到日本高野山金剛寺,和奧之院的埋骨之所帶回來的金胎密法傳承,

雖然持明院內並沒有馬頭明王之位置,但是持明院只是一個執行法令的機關代表,

等於一個國家的軍政最高單位,也等於海陸空三軍集中辦公的聯合大樓。(類似美國的五角大廈一樣的政府單位)

 

另外一個特殊的地方,是今天所有主法的四位密教本尊頂輪上的頂嚴,全都是清一色大日如來!

原本在藏密的密教儀軌上,本尊會有阿閦佛、阿彌陀佛、大日如來;

今天王部都以主法的上師進入頂嚴位置上之後,再引火燃燒轉變成太陽變成大日如來的階位。

 

再加上台下每天都會有十位以上,已經成就太陽燃燒訓練的弟子共同擁護,將法會在法界之上推上另外一個高潮。

 

法會前行

法會的前行訓練在115日星期三下午三點鐘開始,慧平上師的不動明王上台之後要執行的是誅法:

過去處理的法界只到菩薩部,這次會進入修羅道進行更深入的清理,

過去舊佛時代的執法過程,留下許多刑天的族群,這些族群要升等非常困難,

所以累積下來過多之後,變成新佛重建過程的一種負擔,他們的體形完全不符合進入天庭的五官標準,

因此長期被拒絕在法界仙級的晉升範圍之外,造成心理上之反社會特徵,因為疏通無效升等無望的條件下,

最佳的方法是讓他們進入介錯,以最高榮譽方式死亡後進入涅槃,化成四大元素分解回到法界。

 

將來就可以有元素重組結成全新的人類機會,原因是刑天這一個種族,基本上是由古老久遠的不同詛咒合成,

今天就算是可以把他們折解化解,但是人面全非的事過境遷狀態下,復舊並不能夠完全解決問題,更新才是最佳的決定。

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116星期四是馬頭明王的前行,要執行的是蓮花部的懷柔法,但是方老師坐上傳法寶座之後,發現懷柔無法解決靈界上的問題?

在極樂世界之中存有太多不及格的靈體,他們是過去某些大菩薩以爛慈悲的心態下,將這些不及格的品種帶入極樂世界,

導致極樂世界的生活品質低落,而且劣幣會逐良幣,所以變成乞丏趕廟公的怪異現象,

因此引導這些不及格的品種進入涅槃,替他們介錯就可以把問題簡單的解決!

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117下午三點鐘,大白傘蓋佛母的前行,原本就是要執行息災之大法;

但是剛剛起動法界就出現軍隊和戰爭,滿眼都是血淋淋的鏡頭?

原來是台灣社會適逢選舉在即,許多篤信民間信仰的宗教神靈,被有心人啟動了他們進入戰爭狀態,

所以人與人之人間競選,而天與天之間卻動了兵刀,不同派系的天兵天將以及各層地府千歲,

各有不同的擁護者會驅動神靈進入鬥爭狀態!

此種神靈本是泥雕木塑而成,無法動以天條法律說服。

因此動用了煉金術的功能,把他們手上的武器轉變,將鐵元素的電子數2,8,14,2、轉換成族元素2,8,18,7溴,

再轉成堕性氣體2,8,18,8氪,結果是這些兵將鬼神手上失去了武器之後,都呆呆的停下了撕殺,站在那裡不知如何是好?

這樣也很好,剛巧符合了大白傘蓋佛母的息災大法。 

 

法會正行

118早上九點鐘,不動明王的密法發始啟動,慧平上師以不動明王的密法作為來處理刑天的重點:

在過程中把刑天分為三類:

第一種是斷頭之後,心生忿怒不願意接受死亡的事實,仍然要參加鬥爭和打殺者,中國神話故事中的炎帝子孩變成刑天;

第二種是因為膽小太小,遇事害怕把頭縮進體腔之後,從此頭部就無法正常的伸展出來者:

第三種是跟上述兩種原因無關者,例如先天畸型、家族受到詛咒、以及不知原因者皆是。

經由不動明王之密法,把他們失去的頭顱找回、頭顱可以伸展出來、或者詛咒消失而恢復正常者、

他們滿願之後還是必須經歷一次死亡進入涅槃之後、轉世投胎的過程中才能真正修正他們的身軀狀態;

所以最後可以接受介錯方式,以金剛般若波羅蜜的大法,完成進入涅槃的順序,而結束這次的傳法。

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下午一點半鐘是馬頭金剛的密法上場,由慧如金剛上師主法。

有關馬頭金剛的神話故事很多,但是老師卻以印度神話為依據,而把藏傳佛法的神話放下。

 

馬頭金剛傳說

馬頭金剛,梵文原義爲“馬項”,即神像頭上有馬頭形象出現,此尊的標志。馬頭金剛來源於印度教。

據印度教傳說,梵天創造了天神和魔鬼,二者間經常發生戰爭。

天神憑《吠陀》經典賦予的力量屢戰屢勝,魔鬼爲了擺脱困境,相毁掉《吠陀》。

他們派出兩名魔鬼乘天神睡熟之際,盜出天書,撕碎後藏到海底。

 

在印度教觀念中,《吠陀》不僅是一部神聖的經典,它還是世界每次大劫毁滅後重新再生的基礎,

是眾神力量的源泉。沒有了《吠陀》後,世界一片混亂,面臨毁滅不能再生的絕境。

毗濕奴化身馬頭金剛的形象將魔鬼殺死,搶救出《吠陀》,拯救了世界。

作爲毗濕奴神化身之一的馬頭金剛由此成爲經典的守護者,知識的保護神。

同時由於毗濕奴神具有太陽神的性格,騎着金翅鳥(太陽的化身),

所以馬頭金剛跟金翅鳥也有密切的關係。

http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/132935.aspx

 

老師依照這個印度神話故事傳說,馬頭金剛救出「吠陀」為依據,用在今天的密法上:

「吠陀」並不是只有天神才會獨有、其實是每一個人身上都擁有一本,只是名稱有點不同,它稱之為「原劇」;

這一本原劇之內,記錄了每一個人的生命史上,曾經發生過的種種往事,以及將來會發生的事項。

人類在無知無明的狀態下,就會依照原劇的劇本文字演練下去,所以原劇對許多人來說它就是宿命的記錄;

但是卻有許多人,透過修持增加個人能力之後,是可以改變自己的劇本內容,

因此他們不但會改變自己的一生,甚至可以改變社會或者改變整個世界。………………

(密教部之修法內容不適合對外透露)

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119星期天早上九點鐘,是大白傘蓋佛母登壇,主法上師是慧蓮佛母。

慧蓮佛母先介紹大白傘蓋佛母的特色和意義,舉例了許多不同的密法,如千手觀音、孔雀大明王、

等都有千手千眼的特徵,印度視孔雀為聖鳥,孔雀開屏時的羽毛豎起,每一根羽毛上都有一只黑色的眼睛,

因此相信以上這些密法的來源都會跟孔雀開屏的視覺現象有點關係?

但是在現實世界裡,一個人具有三頭六臂就已經了不得的事,如果身上長出千手千眼卻變成禍亂,

因為連站立都可能無法站起來,手臂的重量就可以把一個人壓得無法呼吸?

所以千手千眼只能用來嚇人,用來鎮攝對手,用來裝飾而矣!

了解現實世界的要求,和宗教靈異世界之間的差距之後,就不必那麼掛心在那些裝飾品上下功夫!

大白傘蓋佛母今天要運用的佛法,是大白傘蓋息災的功能,用來平息阿修羅與天人之間的戰爭;

而每一個人的心中,無論是身體裡、身體外、生活環境中、包括家庭裡的夫妻關係和親子關係、

公司事業上的人際關係、個人宗教心靈發展的過程中,不多不少的都會出現戰場,

所以今天大白傘蓋佛母女要主持的大法就是息災!

透過煉金術的要求,把所有武器的金屬鐵元素電子(2.8.14.2),首先轉變成鹵族元素的氯(2,8,18,7)

再加入一個電子變成氪(2,8,18,8)的墮性氣體之後,這些天人和阿修羅的軍隊失去了軍事武器之後,就開始打不起來?

因此、不戰而剋人之兵乃上上之戰;慧蓮上師要求大家把這種止戰大法,

送入個人身體內、送入家庭裡、公司裡、社會裡、國家裡、一波一波的把世界各處的戰爭停息,

這就是今天的大白傘蓋佛母的息災大法。

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下午一點半鐘是第四個密法喜金剛出場,主法的是慧如金剛上師。

上師一開場老師就先跟大家談論中華阿逸多招募傳法上師的問題,有許多人對傳法上師的地位,是心中很想;卻又心中怕怕的?

原因是大家對金剛上師是沒有太多的概念,因此老師會在這裡下一點功課,告知大家對金剛上師不要害怕、但是也不要羡慕!

原因是古人只要把金剛界曼荼羅的密法修好、就已經可以成為金剛上師了;

在藏密的上師條件中,只要把喜金剛的密法修好、或者是把時輪金剛的密法修好、也可以具備金剛上師的條件,

因此讓個人具備金剛上師的條件,並沒有太難。

十年前北京的蘇師兄就跟老師說、西藏拿到的金剛上師的人數就有六千人以上,今 天甚至可能超過一萬;

只是有些人拿到這種證照,做的不一定都是做對的宗教事;所以在四川成都一帶經常會看到一些上師醉酒鬧事,

也有一些上師用卡車把廟裡的唐卡、古董法器和佛像、拿到街上做買賣,有良心的人會再去買一些新的唐卡法器進廟裡替換,

沒有良心的就讓寺廟中變成空空盪盪的,等候信徒出錢再買來補充,所以大家不要聽到這個名詞就被震攝住。

 

今天中華阿逸多學會的招考上師,其實並不是學會才需要新上師,而是老師把金胎密法從日本帶回台灣之後,

打開胎藏界曼荼羅的十三院內巡了一遍,院裡面變成空空盪盪的,大概有兩千年的時間內沒有換過新血,

因此才會決定明年要招考上師,並且第一次開辦胎藏界曼荼羅的密法傳授。

 

金剛界的密法很好傳授、但胎藏界曼荼羅的密法是很難傳法、原因是十三院的內容太複雜,一般人就算花一輩子的時間

都不一定可以把胎藏界的密法弄通?所以要傳這個大法就更為艱難。

但是胎藏界曼荼羅本身要找傳承者時,要把這些要找的人歸位就容易多了,因此招募之名由中華阿逸多學會發起,

心靈受招引的人自己就會跑上來,上師驗證只是要把魚目混珠的人剔除,其它的訓練問題就比較簡單,

只要是傳人就可以用最快的時間把他們訓練成功,如果不是傳人的料,要學好就變成猴子一樣怎麼學都做不好?

因此、要成為一位密法上師有那麼多困難嗎?……

 

如果沒有問題,就回到今天傳法的法會主題,喜金剛的密法是什麼?

基本上來說,每一個偉大的密法傳承都有它們自身的故事,沒有故事就沒有辦法突顯出他的地位,沒有故事也不知道要把他們安置在何處?

因此喜金剛的故事會非常多,而大部分的故事都是在藏密的傳承裡發生?

反而在印度本身的古老傳承就很少會談及,但是在真實的印度古代八十四位大成就者,他們的身上的歷史承傳,

幾乎都是以喜金剛和大手印兩個密法為基礎,而獲得印度六百年歷史上的最偉大成就。

 

2010年的暑假期間,阿逸多法輪中心要傳大手印的時候,有很多人並不看好,認為大手印的難度那麼多,

老師有辦法把它辦好嗎?結果在同年1114就有101位人選通過了大手印的考試!

以前的喜金剛密法,老師把它定義在法界天秤的主法概念上,所以重點在嘉金剛的十八只手臂上功功夫;

今天老師要再傳喜金剛這個密法時,會怎樣去傳法呢?…………..

當然老師的自我要求是不能跟過去相同、必須每一次都要超越!

 

慧如上師今天傳法的焦點,會放在九識的問題上發展,而主題就是無上瑜珈是什麼?

基本上的密法概念,無上瑜珈跟行淫的性行為完全無關,基本精神在於如何轉換信徒凡夫俗子的體質,

無論是那洛空行母、金剛心修持法、都有父精母血之說,只要佛父和佛母在頂嚴上呈現雙身相,

把他們的紅白菩提流下來注入凡夫的脉輪之中,替換身上的凡夫體質,就可以讓修行者轉換體質,

成為金剛佛父和佛母的血脉傳承,變成他們的孩子;

而時輪金剛的方法則是把自己修持變成佛父的精子,再注入佛母的子宮中接受佛母的養育,

種種不同的要求其實焦點在於如何轉換我們的粗俗的凡夫體質,變成金剛子或者是佛子的體質。

 

但是無上瑜珈的紅白菩提滴進人體之後,人類的凡夫體質其實仍然是無法消化這些紅白菩提,

要滴進更多的紅白菩提只是讓入口更為阻塞無法消化,必須最後要多加一把火把紅白菩提燒掉,

我們的體質才能夠真正獲得最好的轉化!

所以這個時候,就是大日如來該上場的關鍵時候,……………….

慧如金剛上師進入傳法狀態時、眼睛一睜開就看到每一位弟子頭上,都頂著一堆過去喜金剛傳法時留下的紅白菩提,

那今天還要給大家提供紅白菩提嗎?......當然不會了,今天要教導大家的卻是如何去消化這些紅白菩提……(傳法內容不宜記錄)

11月9日完稿

 

晚課小蒙山施食儀

原本今天不想記錄小蒙山的唱腔變化,但是今天師母在唱懺悔偈的時候,第一次突破她有史以來的唱腔,因此有必要增加記錄.

慧平上師今天第一個領唱,結果聲音就被干擾無法正常發音,原因是業障滲透到他的母星,一時之間不能把問題解決,

所以是有史以來唱得最爛的一次記錄,原因是師母曾經通知他要注意母星被入侵的可能,有點不在意之下錯過了時間,

一般人都不知道母星會出事,當上場的時候才發現母星被入侵的時候,已經沒有足夠的時間去處理,所以失誤.

 

師母早上傳法時,到了尾聲之際身上出現了猴相,所以方老師馬上指示她進入第七項讚誦,不要進入五方佛的內灌頂中操作,

否則必定會出問題,幸好師母也了解狀況,身上的能量反應已經通知她出準備下台,不可以再增加任何變相的操作,

所以逃出了一次大勢,到了中午時間花了四十分鐘才能把母星之內的猴群解決,想不到這樣的一估問題解決之後,

可以讓她的音聲變好,發出可以縱行宇宙,瞭亮動人的天賴音色.

 

方老師自己的處理方法,並沒有特別在音色上下功夫,但是聲音可以貫穿銀河系和仙女座之間的橋樑,

因此音色低沈好像重低音,但是震盪力很特殊,所有的業力聽到這種聲音都會乖乖的離開地球遠走它方.

不敢在這個空間中逗留.