印加文明 印加帝國之二
印加文明
Inca Civilization
南美洲古代印第安人文明。
印加為其最高統治者的尊號，
意為太陽之子。
15世紀起勢力強盛，
極盛時期的疆界以今秘魯和玻利維亞為中心，北抵哥倫比亞和厄瓜多爾，南達智利中部和阿根廷北部，首都在秘魯南部的庫斯科。
16世紀初由於內亂日趨衰落，
1532年被西班牙殖民者滅亡。
印加文明是在南美洲西部、中安第斯山區發展起來的又一著名的印第安古代文明。
它的影響範圍北起哥倫比亞南部的安卡斯馬約河、南到智利中部的馬烏萊河，全長4800公里，東西最寬處500公里，總面積達90多萬平方公里，人口超過1000萬。
大體說來，它包括了現今厄瓜多爾山區部分、秘魯山區部分、玻利維亞高原地區、半個智利和阿根廷西北部。
據考古學家的研究，上述這一廣大地區是美洲最早出現農業的地區，時間大約在西元前8000年。
到西元前3000年，沿海地區的居民已定居下來。
到西元前2000年末，中安第斯山區已出現一系列古代文化中心。
在西元前1000年中下期，發達的農業文化。已經形成，奠定了印加文明的基礎，
並出現了階級和國家的最早形式。這標誌文明開始形成。
西元10世紀後半葉以後，中安第斯山區出現了各種文化相互滲透和兼併的局面。
導致了一些原有文化的衰落和消失，並在此基礎上形成了印加入統一中安第斯山區前的各種文化基礎。
印加文明是因印加人統一中安第斯山區，
建立印加帝國而得名的。
印加人原是生活在的的喀喀湖中的一個部落，
10世紀以後，他們逐步北遷，
一路征戰，於1243年來到現今庫斯科，
在瓦納卡裏山上紮下營寨。
據印加入的傳說，此時他們的首領是曼科·卡派克。
從曼科·卡派克起，到1532年印加人的末代首領阿塔瓦爾帕被西班牙征服者皮薩羅殺害，印加國大約經歷了整整3個世紀的發展過程，其問共傳12世、13王。
印加國本名叫“塔萬廷蘇龍”，意為四方之地，首都是庫斯科。
全國按方位分為四大行政區，名叫：“蘇龍”，
它們是：西北方位叫欽查蘇龍，包括厄瓜多爾、秘魯北部和中部；
西南方位叫庫蒂蘇龍，包括秘魯南部和智利北部；
東北方位叫安蒂蘇龍，包括東部森林和烏卡亞利河一帶；
東南方位叫科亞蘇龍，面積最大，包括現今玻利維亞大部國土，阿根廷西北山區和半個智利。
“印加”一詞的本來含義是“首領”或“大王”的意思，是塔萬廷蘇龍的最高統治者。
西班牙人到來後，簡單地以“印加”一詞指稱這個國家及其居民，至今已是約定俗成了。
印加帝國享有“美洲的羅馬”之稱，它以有一套完整的國家機器而聞名於世。
印加國是一個奴隸制國家，奴隸主階級包括印加王、王室貴族、高級官吏和祭司。
他們不從事生產勞動，過著奢侈的生活。
印加王被稱為太陽之子，神的化身，擁有至高無上的權力，獨攬國家一切政治、軍事和宗教大權。
為了維護自己的統治，印加王建立了以中央集權為中心的政治制度，他以斯科為中心，通過各級官吏，牢牢地控制著全國。
除了政權機構外，印加奴隸主還擁有一支20萬人的訓練有素的常備軍隊，用其對外擴張，對內鎮壓反叛力量。
印加帝國還建立了嚴厲的司法制度，用來維護奴隸主階級的利益。
為了鞏固自己的統治，印加王還採取了一些文化和經濟措施。
例如，對於那些剛被征服的地區，強行推廣克丘亞語。
再者，在全國大興道路和釋站建躍以庫斯科為中心，修建了條條道路通京城的交通網，以利於對邊遠地區的控制。
歷史概況
印加人原為印第安人中克丘亞人的一支，居住在秘魯南部高原，以狩獵為生。
據傳其最早的統治者曼科·卡派克於西元1000年左右（一說為1200年）率領部落從的的喀喀湖地區向北遷移，最後定居於庫斯科地區，並以此為中心，逐漸向外擴張，佔領整個庫斯科河谷。
傳說印加在亡國前共曆12個統治者，15世紀初第八代王維拉科查(?∼1437在位）時，印加人的勢力在安第斯山地區逐漸強大。
第九代王帕查庫蒂（1438∼1471在位）征服秘魯高原的大部 。
其子托帕·印加·尤潘基（1471∼1493在位）征服奇穆文化地區（今厄瓜多爾），後又擴張到秘魯南部沿海地區。
十一代王瓦伊納·卡派克（1493∼1525在位）時 ，印加人征服整個安第斯地區，建立起強盛的國家，在他的統治下，帝國達到頂峰。
1531年，瓦伊納·卡派克死後，長子瓦斯卡爾與異母弟阿塔瓦爾帕為爭奪王位而發生內戰，雙方傷亡極大， 加之瘟疫流行，國家元氣大傷。
1532年，西班牙殖民主義者F.皮薩羅侵入印加帝國，誘捕並處死國王阿塔瓦爾帕，
立曼科·卡派克二世為印加王。
次年11月 ，佔領首都庫斯科。1536年，曼科·卡派克二世發動反對西班牙人的起義，
1537年被鎮壓。但其他起義者的反侵略鬥爭一直延續到1572年，至此印加帝國遂亡。
印加帝國最早期的擴張領土是由圖派克·尤龐基開始的，他將印加帝國從不到二百萬平方公里的版圖，
擴大到哥倫比亞的帕斯托，以及阿根廷的圖庫曼，以及智利的毛雷河邊。
然而他的後嗣因爭奪皇位引起了許多內戰，導至印加帝國政治不安，
提供了後來的西班牙殖民者有挑撥離間的機會。
印加帝國的滅亡在1532年，最後一任印加帝國國王阿達華巴 ，
被西班牙人殖民侵略者法蘭西斯克·皮澤洛處以死刑，結束了400年以上繁榮的帝國歷史。
今日印加帝國最著名的遺址為建在馬丘峰和華伊納峰之間的馬丘比丘。
庫斯科城則因西班牙殖民時期的破壞，僅剩一些建築廢墟，但城中保存了一塊“十二角石”，
稱為“哈圖姆魯米約克”，考古學家相信它是印加曆法計算工具的一種。
經濟發展
印加人的文化在其他安第斯地區古代印第安人文化的基礎上又有發展。
在帝國成立前，已存在特殊風格的陶器，並使用青銅製品。
印加人重視農業，主要農作物是玉米和馬鈴薯。
水利灌溉工程發達，最長的水渠長達113千米。
印加人還長於金屬冶煉和加工，已能開採金、銀、銅、錫等金屬，生產工具和武器以青銅製造。
金、銀、銅等製作的首飾和日用器皿也很精巧。主要手工業部門除金屬加工外，還有制陶、紡織等行業。
陶器造型優美，紋飾絢麗。紡織品主要為棉毛織物，其中有時夾有金線或鮮豔的羽毛，圖案豐富多彩。
首都庫斯科城的宮殿、廟宇和城牆均以巨石建造，銜接處不用灰泥，
但仍極密合，刀片亦難插入，顯示了高超的建築技巧。
印加人能在中安第斯山區建立這樣一個幅員遼闊的國家，與當地的發達的經濟文化是分不開的。
在農業方面，印加人繼承前人的成就，在乾旱缺水的山區修建了水渠和梯田，
使糧食生產得到穩定發展，保證了非農業人口的需要。
印加人的水渠和梯田修築得非常堅固，有些水渠至今還在使用。
印加人培育了大約40多種作物。他們還飼養駱馬和羊駝，成為美洲印第安人中唯一飼養大牲畜的人民。
這些動物的飼養不僅為人民提供了肉食和毛皮，而且還為農業生產提供了優質肥料，這反過來又促進了糧食產量的提高。
四通八達的交通網絡，不僅便於印加王事對全國的統治，而且也促進了各地區的聯繫與文化交流。
印加人修築的道路舉世聞名，其中有兩條主幹道自北向南縱貫全國：
一條沿安第斯山而行，從哥倫比亞南部起，穿越厄瓜多爾和秘魯，進入玻利維亞後通向阿根廷，全長達3200公里；
另一條沿太平洋岸而行，起自秘魯西北的通貝斯，全長達2．300公里，路面寬達3．5—4．5米。
在山巒起伏、溝塹縱橫的安第斯山區，修築這樣的道路並非易事。根據地形，道路有時盤旋曲折，
有時需要開鑿階梯和隧道，有時又要架設橋樑。
印加入尚不知道拱頂知識，他們的橋樑主要是吊橋。
橋兩端立上石柱，用5根粗達40釐米的藤條相連，三根乎輔成橋面。
兩邊各有一根作欄杆。有的吊橋達長60余米。
印加人的金屬加工業比較發達，他們不但懂得金、銀、銅、鉛、錫、汞的冶煉，還會冶煉各種合金，
並知道利用汞來提純黃金。
金銀主要用來製作裝飾品和藝術品，其中有一種金蝴蝶的翅膀只有1／10毫米厚，
重心找得非常準確，投出後能在空中盤旋。
銅及其合金主要用來製造武器、日用器皿和利刃工具。
但是，如同美洲其他印第安人一樣，印加入一直不知道鐵。
印加人掌握了許多種金屬加工工藝，如鑄造、鍛打、模制、衝壓、鑲嵌、鉚接、焊接等。
有研究認為，印加人的金銀裝飾品，其技巧可與歐洲文藝復興時相比。
印加入的紡織技術也達到了較高的水準。遠在西元前2000年，他們就會紡紗織布了。
他們的毛織品和棉織品花色多樣，色彩調和，製作精細。
如lO00年前留下來的一幅地毯，每英寸含絨紗500根，而歐洲中世紀同類織物卻只有100根。
在南部沿海皮斯科附近出土的木乃伊套服，被稱作是“世界紡織品的奇跡之一”。
印加帝國時期的制陶業也有所發展。
陶器的主要特點是具有引人注目的磨光技術、雅致的裝飾、優美的幾何圖案和絢麗的色彩。
他們在陶器的製作技術和飾因式樣等方面不僅吸取了前人及同時期其他地區的經驗，而且有進一步的發展。
社會與國家組織
印加人的基層社會組織是農村氏族公社。
耕地歸公社所有，分3部分，分別屬太陽神、國王和公社成員，產品用於供應祭祀和祭司生活需要、
政府和軍隊開支以及維持公社成員生活，所有土地均由公社成員耕種。
帝國內實行勞役制，25∼50歲的男子均需服勞役。
公共工程的興建通過輪流抽調壯勞力的米塔制勞役形式來完成。
印加國實行中央集權制。都城庫斯科號稱世界中心。
國王稱為薩帕印加(獨裁執政者)，是政治、軍事和宗教的最高首腦，被尊為太陽神在人間的化身。
全國以庫斯科為中心，分為4個大行政區，由印加貴族任總督，
科學文化與宗教 印加人已有一定的天文知識和曆法。
曆法有太陽曆和太陰曆兩種。
醫學也有一定水準，使用許多草藥治病，已能製作木乃伊，對麻醉藥物頗有研究，並掌握開顱術等外科技術。
印加人主要崇拜太陽，自稱為太陽的後代。
月亮、土地及其他星宿也被崇拜，但地位較低。
仍保持圖騰崇拜和祖先崇拜的殘餘，各氏族公社以動物命名，視祖先為公社保護神。
印加人已確立國家信仰及祭司教階制度，祭司階層享有特殊地位。
全國的宗教中心是庫斯科城中的太陽神廟（金宮）。每逢農事週期的各個節日，都要舉行祭典，
祭典上的犧牲主要是動物，但當印加王出征或發生巨大自然災害時，則以活人為犧牲。
考古發現
印加帝國，11世紀時的古帝國文明。
版圖大約是今日南美洲的秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利、阿根廷一帶。
首都設於庫斯科。
帝國的重心區域分佈在南美洲的安地斯山脈上。
印加帝國主要信仰太陽神，
並自認為太陽神的後裔。
傳說中太陽神派了他的一對兒女曼科卡派克和馬奧克約向印加人民教導曆法，律制等。
根據考古發掘，當時印加帝國有青銅器皿和刀、鐮、斧等勞動工具，其冶煉鑄造技術相當精巧。印加人也有發達的農業灌溉系統，綿延的驛道等。
考古學家大都認為印加人的建築技術、醫學、織布和染色技巧相當發達。
文學方面，印加有一首長詩《奧揚泰》。
詩中記述英雄奧揚泰在印加王帕查庫蒂時期，愛上了印加王的女兒，並請求印加王賜婚，但被受阻撓的故事。
此詩在15世紀被改編成戲劇。
1770年－1780年間被西班牙傳教士用拉丁文記載下來。
他們唯一的家畜是羊駝。
低地上也有印加古城
按照印加歷史學家以前的定論，西元500-600年左右，印加人建造了以的的喀喀湖為中心的蒂瓦納科等巨大城市；
西元1200年，建立了以庫斯科為首都的印加帝國；特別是在西元1438年第9代皇帝帕恰科奇登基後的百年間，
建立起了北自哥掄比亞，南到智利的強大帝國。
但是，1533年西班牙人皮薩羅率領士兵攻下庫斯科，生擒印加皇帝阿塔瓦爾帕，印加帝國轉瞬間就被消滅。
自那以後的近400年間，人們幾乎遺忘了印加帝國的存在。
直到1911年7月，美國考古學家海拉姆·賓厄姆在庫斯科市北邊發現巨大的山頂城市馬丘比丘的遺跡，
才又重新喚起人們對印加文明的關注。
馬丘比丘遺址是在海拔3800米的山頂上挖掘出來的，這裏原有大約400間石造的住房，
還有不少壯觀的宮殿與神廟。當時這裏居住著2萬名印加人，他們從山頂到山腳開墾了無數的梯田。
他們用來建神廟祭壇的巨石就有大約百噸重，另外還在山頂壘起了總重達數百噸的巨石，作太陽的日晷。
據此，以往的印加學者認為，印加人是不喜歡低地潮濕氣候的高原民族，所以才會在海拔3400米以上的高原地帶建立城市。
但是，1977年在南美玻利維亞的安第斯深山中發現的印加帝國最大城市伊斯坎瓦亞遺址，
卻建在的的喀喀湖北部險峻的山嶽地帶，確切說是建在海拔6000米的伊延普山和雷阿爾山脈之間
深不可測的V字形峽谷的穀底一帶，海拔僅1600－1800米。
現在，那裏是吸血蝙蝠和響尾蛇出沒的恐怖無人區。
穀底一帶共有95棟巨大的石造建築物，它們錯落有致地分佈在穀底和從峽谷伸出的石頭平臺上，最大的平臺高400米，寬300米，看上去十分宏偉、險峻。
在石造建築內，還發現了貯存食物或珍寶的地下室。
整個遺址的面積約為13公頃，規模比馬丘比丘遺址還大。
僅從已發現的傢俱和梯田就可看出，伊斯坎瓦亞曾經是擁有幾萬居民和數千士兵常駐的城堡型城市。
據推斷，伊斯坎瓦亞城位於印加帝國的最前方，它曾在防備亞馬孫地帶原住民的攻擊方面發揮過重要作用。
科學成就
在醫藥學方面，印加人的成就也令人驚歎。
他們的外科手術特別是穿顱術在當時居於世界先進行列。
手術刀主要是一種“T”形銅刀，非常鋒利。與外科手術相伴而生的麻醉術，印加人也是內行。
印加人知道多種草藥，如奎寧、可哥等。
在天文、曆法和數學領域內，印加入也達到了相當高的水準。
在首都庫斯科，印加人在城東、城西建有四座天文觀象臺，中心廣場另設一座。
根據長期的觀測，印加人測得地球運行週期是365天零6小時，並據此制定了太陽曆。
印加人還有一種曆法是陰曆，包括354天，是根據對月亮的觀測結果制定的。
與阿茲特克人和瑪雅人不同，印加人的數學採用10進位制。
不過，印加人尚未創制文字，他們的計數方法是結繩，克丘亞語稱“基普”，即在一條主繩上結上許多小繩，
用結節表明數字，用不同的顏色和長度表明不同的類別。
印加人在音樂、文學方面也有很高造詣。
有人認為，印加音樂可與歐洲古代民歌相媲美，甚至更為高超；
還有人認為，印加音樂具有亞洲古代音樂的水準和相似的表現手法。由於印加人沒有完整的文字系統，
文學多是口頭傳說和戲劇。
其中最著名的有《奧揚泰》，在西班牙人到來前已廣泛流傳于中安第斯山區，
在殖民時代初又被用克丘亞文字(西班牙傳教士創制)寫成劇本，在世界古典文學名著中佔有重要地位。
（百度百科）
