三清山位於中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處,距玉山縣城50公里,
距上饒市78公里。為懷玉山脈主峰。因玉京、玉虛、玉華
“三峰峻拔、如三清列坐其巔”而得其名,
三峰中以玉京峰為最高,海拔1816.9米,是江西第五高峰,也是信江的源頭。
三清山是道教名山,風景秀麗。1988年8月被列為第二批國家重點風景名勝區。
2005年9月被列為國家地質公園。現為國家AAAA級旅遊區。
2008年7月8日,第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》,
三清山成為中國第七個、目前江西唯一一個世界自然遺產。
景區簡介
雲霧三清山風景佈局
三清山集天地之秀,納百川之靈,是華夏大地一朵風景奇葩。
她兼具“泰山之雄偉、黃山之奇秀、華山之險峻、衡山之煙雲、青城之清幽”,
被國際風景名家譽之為:“世界精品、人類瑰寶、精神玉境”。
她以梯雲嶺、南清園、萬壽園、西海岸、玉京峰、陽光海岸、
三清宮、玉零觀等十大景區引人入勝。
山的東南麓水連三清湖,山光水色,溶洞奇石,美不勝收。
1988年8月列為國家重點風景名勝區,2008年7月列為世界自然遺產地。
現為國家4A級風景旅遊區、國家自然遺產、國家地質公園、全國愛國主義教育示範基地和全國文明風景旅遊區示範點。
三清山以“絕”驚世。峰巒“秀中藏秀、奇中出奇”,是“雲霧的家鄉,松石的畫廊”。
奇峰怪石、古建石雕、虯松麗鵑、日出晚霞、響雲蕩霧、神光蜃景、珠冰銀雪異美無比。“
司春女神”、“巨蟒出山”、“觀音賞曲”惟妙惟肖。旅行家贊曰:“攬勝遍五嶽,絕景在三清!”
三清山聚“仙”顯名。玉京、玉虛、玉華摩天柱地,峻拔巍峨;蓬萊、方丈、瀛洲翠疊丹崖,蔥郁流麗;
瑤台、玉台、登真台松奇岩怪,空靈清虛;龍潭、玉簾、冰玉洞飛瀑流長,灑脫飄逸;
猴王獻寶、老子看經、媽祖導航氤氳飄緲,渾然天成。
三清山得“道”彌彰。東晉葛洪“結廬練丹”於山,自古享有
“清絕塵囂天下無雙福地,高淩雲漢江南第一仙峰”的盛譽。
宋尤其是明以來三清宮等道教建築依山水走向,順八卦方位,將自然景觀與道家理念合一,
方圓數十裡,道風濃郁,道境昭然,玄謎隱奧,有天下第一露天道教博物館之稱,
今有人考為明代失蹤皇帝--建文帝朱允炆終隱藏身之所。
三清山居“位”獨優。地當浙贛之交,東達滬杭,南通閩粵,西迎荊楚,北望蘇皖,接黃山而攜龍虎,
近武夷而處其中。浙贛鐵路、滬瑞高速、景婺黃常高速、320國道和205國道,與景區旅遊專線、環山公路緊密相連。
景觀掬趣
三清山數序景觀掬趣
一尊福地仙峰:“清絕塵囂天下無雙福地,高淩雲漢江南第一仙峰”。
兩條空中索道:東部金沙---女神峰索道;南部東坳---梯雲嶺索道。
三大罕世絕景:東方女神、巨蟒出山、觀音賞曲。
四處登山遊道:東部金沙、南部東坳、北部汾水、西部八際登山游步道。
五個景觀特色:奇岩妙肖三清,秀峰碧染天際,鵑花錦鏽巒影,彩雲變幻仙境,玄道建文福地。
六枚國家稱號:國家重點風景名勝區、國家4A級風景旅遊區、國家自然遺產、國家地質公園、
全國愛國主義教育示範基地、全國文明風景旅遊區示範點。
七居世遺名錄:中國第七個列入“世界自然遺產”名錄的風景區。
八卦宮觀佈局:三清福地道教宮觀建築呈雙重八卦圖式獨特佈局。
九九歸一和合:三清福地石刻景觀命名巧妙鑲嵌數字,呈現九九歸一、天人合一、釋儒道交融的和合景相。
十大分區一統:三清山現有十大分景區,它們是
1、南清園景區;2、三清宮景區;3、玉京峰景區;
4、西海岸景區;5、東海岸景區(陽光海岸景區);6、萬壽園景區;
7、玉零觀景區;8、西華台景區;9、石鼓嶺景區;10、三洞口景區;11、西海岸棧道。
十大分景區歸口三清山風景名勝區管理委員會統一管理,實施大三清發展格局。另外,距離風景秀麗的東錢湖僅五公里
地理位置
三清山位於江西省上饒市東部門戶玉山、德興兩縣(市)交界處,東鄰浙江省,緊靠浙贛鐵路幹線和滬瑞高速公路。
古為饒、信、衢三州之會。主峰玉京峰海拔1819.9米,因山有三峰,名為玉京、玉華、玉虛,
如三清(即玉清、上清、太清)列坐其巔,故名。
三清山南北狹長,景區總面積229平方公里,由於長期地質地貌變化,形成了三清山別具一格的奇峰怪石、
急流飛瀑、峽谷幽雲等雄偉景觀。
三清山具體詳盡的位置是,位於上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉大部分範圍和德興市阪大鄉小部分範圍內。
三清山金沙索道位於玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村,三清山南山索道位於玉山縣南山鄉東坳村。
三清山東距浙江衢州90公里,南距福建武夷山市115公里,西距上饒市78公里,北距安徽黃山市263公里。
景區總面積229平方公里,中心景區71平方公里。 玉山縣城是距離三清山最近的城市。
基本介紹
三清山歷來是道教勝地。相傳明建文帝稱讚它為“高淩雲漢江南第一仙峰,清絕塵囂天下無雙福地”。
據史書記載,東晉升平年間(357-361年),醫藥學家、煉丹術士葛洪到三清山結廬煉丹,
至今山上遺有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。
於是,葛洪便成了三清山的“開山始祖”,三清山道教的第一位傳播者。
三清山為歷代道家修煉場所和隱士的世外桃源。
自晉朝葛洪開山以後,便為信奉道學的名家所嚮往而漸成為道家的洞天福地。“唐建老子宮觀,稱三清福地”。
僖宗時(873-888年)信州守備王鑒奉旨撫民,到達三清山北麓,見此山風光秀麗,景色清幽,卸任後即攜家歸隱在此。
宋乾道六年(1170),王霖捐資重建三清觀殿宇,供奉三清尊神,後因世亂,觀廢址毀。
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明景泰、天順年間(1450-1464年),江浙滁州詹碧雲親自規劃設計,並假手王霖後裔王祜出面協助其事,
對三清山道教建築進行了大規模的重建,外層按照“伏羲先天八卦圖式”、內層按照“文王後天八卦圖式”、
核心按照“北斗星空圖式”隱秘佈局,東從金沙龍泉橋,西從汾水步雲橋,至風門天人合一,到天門三清福地,
終玉京峰頂,輟點命景,浮雕石刻,共興建宮觀、亭台、石雕、石刻、山門、橋樑、泉池等200餘處,
使道教建築遍佈全山,其規模與氣勢,可與青城山、武當山、龍虎山媲美。
因此,三清山有“露天道教博物館”之稱。
三清山風景名勝區內資源豐富,景點眾多,景觀“東險、西奇、北秀、南絕”。
中國著名散文家秦牧贊之為“雲霧的家鄉,松石的畫廊”,
中國國家風景名勝專家清華大學教授朱暢中游三清山后題
“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽,看罷三清和黃嶽,三清定將勝黃嶽”。
歷代名臣名家王安石、朱熹、蘇東坡等都在這裡留下了足跡。
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道教文化
起始
三清山的興衰沉浮,始終與道教的興衰有密切的關係。
三清山道教文化開始于晉代葛洪,葛洪在三清山擁有特殊地位。
據史書記載,東晉升平年間(357-361) 年,煉丹術士、著名醫學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹,著書立說,
宣揚道教 教義,鼓吹“人能成仙”,至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。
尤其是那口丹井,歷時一千余載,依然終年不涸,其水汪洌味甘, 被後人稱之為“仙井”。
於是葛洪便成了三清山的“開山始祖”,三清山道教的第一位傳播者。
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唐朝
三清山道教被朝廷奉為國教,士穿行往返于大江南北,三清山的道教也隨之興盛起來,香火不斷,
朝山香客絡繹不絕。唐(周)聖元年(639)年,朝廷為了加強統治,割衢州須江(今稱為江山市)之南鄉、
常山之西鄉和饒州弋陽之東鄉,設玉山縣,遂將三清山劃為玉山縣所轄。
其後,方士將化緣所得,在葛洪結廬煉丹之處營建了三清山上第一座道教建築--老子宮觀(此觀被稱為“三清福地”)
進一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。
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北宋
甯真宗篤信道教,奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時,在三清山一帶開始出現成批的道教建築。
方士們為了紀念葛洪開山之功,在山上建起了葛仙觀,內中供奉葛仙翁和李尚書石像;
同時建起的還有福慶觀、靈濟廟。尤其值得一提的是,方士們在天門峰的懸崖之上,
用天然花崗岩雕幹砌成一座六層五面的風雷塔,此塔歷盡千年風雨,至今巍然不動,
被譽為三清山上道教建築中的一顆燦爛明珠。
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元時
朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器,道教進一步受到重視。
此時三清觀內出現了 信奉全真派的方士(出家), 他們專門從事道教活動,多時達幾十個人;
更多的方士則信奉正一派派(不出。家),他們受道教經典戒規約束,諳熟各種醮禱儀式,在民間從事道教活動:
一為從事陰事,超度亡靈, 如做功德、關殮等;一為從事陽事,如打醮等。
據元人魯起元在《遊三清山記》中說 , 此時三清山正在大動土木,擴建三清觀。
觀內供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金童、玉女、潘元帥神像;
山上景物、地點也以道教稱謂命名,如仙人橋、雷公石、判官石等等。
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明朝
明太祖朱元璋特別推崇道教,張天師為全國教主,貴溪龍虎山遂成為全國道教活動中心。
三清山距龍虎山僅300裡,近在咫尺,傳教、化緣的方士來往頻繁,聯繫也極為密切,
三清山的教務活動幾乎直接在張天師控制之下進行的,此時山上朝拜之風極興盛,
散居於贛、浙、皖、閩的方士和信徒,每年的八九月份,都要組織香會“一年朝三清,一年朝少三清山華”。
他們結隊而行,以三清神像和旌旗開道,點燃香燭,抬著豬牛羊各種祭品,並鳴三眼銃助威,
配以鼓樂,吹吹打打,浩浩蕩蕩向三清山進發,每日多則上萬人,少則幾千人。
明朝為三清山道教活動的鼎盛時期。山上的道教建築也如雨後春筍般大量出現。
至景泰年間,山上已經建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應元府、潘公殿、方壕上、
天門石坊、飛仙台、流霞橋、石階“眾妙千步門”、“沖虛百步門”等建築,並重建三清觀,改建三清宮。
明代的宮宇建築十分獨特:前後兩進,坐北朝南,以山上花崗岩雕鑿幹砌而成,
石樑石柱,四周配以石牆,內供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊,摩崖題刻45
處。
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地質演變
三清山三清山山 體南北長12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。
由於處在造山運動頻繁而劇烈的地帶,因此三清山斷層密佈,節理發育,山體不斷抬升,
又經長期風化侵蝕和重力的崩解作用,形成奇峰矗天,幽谷千刃的山嶽絕景奇觀。
三清山東險、西奇、北秀、南絕,美在古樸自然,奇在形神兼備,仙靈眾相,維妙維肖,
邀游於清虛之境,出沒於雲霧之中,古為道家福地洞天。
山上奇峰怪石不可勝數,雲霧寶光歎為觀止,珍樹仙葩世所罕見,靈泉飛瀑與丹井玉液媲美,
幽谷溶洞為騰蛟起鳳臥虎藏龍之所。歷代宮觀建築與雄險奇秀的自然景觀融為一體,
異彩紛呈,鐘靈琉秀,故有“天下第一仙峰,世上無雙福地”之譽。
三清山神奇壯麗的景觀是與適宜的地質、氣候分不開的,是地殼運動對地質作用長期變遷的產物。
三清山在地質史上經歷了14億年的滄桑巨變,曾有三次大海侵和多次地質構造運動。
第一次大海浸發生於14億年前的中元古界。那時三清山地區的地殼運動正處於“地槽”沉降階段,
海水浸沒達4億年之久,沉積數千米厚的雙橋山群的複理式海相碎屑岩,並夾雜有海底火山噴發物。
在“晉寧運動”後,才結束了地槽式沉降歷史,地殼開始逐漸回返上升,
出水為陸,三清山地區進入相對穩定的“地台”階段。此後地殼仍有升降,只是沉降速度和緩,範圍廣闊。
在距今6億年前的震旦末期,發生第二次大海浸,海水浸沒達1.6億年之久,
一直延續到奧陶紀末期,沉積4000多米厚的淺海相砂葉岩和碳酸鹽岩類,
並含有三葉蟲、筆石和海綿等海相古生物化石。
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以上兩次大海浸,曾使三清山本部變成一片汪洋大海。後經奧陶紀末期的“加里東第一幕”造山運動,
三清山從此完全脫離海水環境,不再接受沉積。
在距今4.4億年前的志留紀早期,雖發生第三次大海浸, 但海水僅到達三清山東南角的邊緣部分。
直到1.8億年前,侏羅紀晚期與白堊紀,三清山區域內發生異常強烈的造山運動,即燕山期運動,
並伴隨有大規模的酸性岩漿浸入活動,從而奠定三清山構景的地質基礎。
在距今二三千萬年前的年代裡,相繼發生喜馬拉雅期的造山運動,即新構造運動,山嶽大幅抬升,
伴隨水力侵蝕作用的強烈下切,使地勢高低差懸殊。
由於三清山的地質環境正處於造山運動既頻繁又劇烈的地段,所以斷層密佈,節理發育,
尤其是垂向的斷層和節理特別發育。山體不斷抬升,長期風化侵蝕,加上重力崩解作用,形成了峰插雲天,
穀陷深淵的奇特地貌。三清山風景區的形成,可說是天工造物,大自然的傑作。
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主要景區、景點
三清山十大景區:
1、南清園景區; 2、三清宮景區; 3、玉京峰景區; 4、西海岸景區;
5、東海岸景區(陽光海岸景區); 6、萬壽園景區; 7、玉零觀景區;
8、西華台景區; 9、石鼓嶺景區; 10、三洞口景區。
三清山三大絕景: 東方女神
巨蟒出山 觀音賞曲
東方女神
位於南清園東北,金沙索道上站上方,為三清山標誌性絕景。原名女神峰,又稱司春女神,
海拔1180余米,通高86米。整座石峰造型就像一位元秀髮披肩的端莊少女,天設地造,鬼斧神工,惟妙惟肖。
億萬年來,女神端坐山巔,默然注視芸芸眾生,神態祥和。
世人認為她是東方聖神,春天的化身,因而稱之為“東方女神”。
東方女神與巨蟒出山左右相向巋然屹立,象徵宇宙天地陰陽和諧,三清仙道天人合一,驚世絕配無與倫比。
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巨蟒出山
位於金沙索道上站上方,南清園游步道東北關口處,三清山絕景之一。
海拔1200余米,垂直高度128米,是由風化和重力崩解作用而形成的巨型花崗岩石柱。
峰身上有數道橫斷裂痕,雖經億萬年風濤雨雪,凜然屹立不倒。
頂部扁平,頸部稍細,峰腰最細處直徑僅約7米,狀極突兀,形似一條巨大蟒蛇,破山穿地昂然挺拔而出,
直欲騰空沖天而去,故名。此景剛勁多姿,有移步換形之妙,在不同的方位變幻出不同的景像,
呈現出“彎刀石”、“仙翁頂仙童”、“白娘子醉酒現原形”、“定海神針”等多種逼真的奇妙景觀。
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觀音賞曲
位於梯雲嶺天門群峰之中,由兩座象形石峰一前一後相疊組成。
前為老道葛洪像,後為南海觀音像。相傳晉朝葛洪到三清山創道煉丹,感民間疾苦,坐彈琵琶對天傾訴。
琴聲感動天庭,觀音順音下凡,合十聆聽賞曲,故留此法相於梯雲嶺中,讓高山流水永奏天籟之音。
金沙鎮在三清山三清山東北方向,是三清山的東大門,亦是三清山東部景區的起點。
東部景區以水和遠眺景色見勝。
自金沙鎮向西,即為冰玉洞、冰玉洞瀑布。沿山路向南,小龍潭、玉簾、石門、吊橋等奇偉幽險,
各具風姿的瀑布,排列其間。此處向上眺望,可見玉京、玉華、玉虛三峰峻拔而立。
向南則可遠見玉台女神、三排尖、巨蟒出山、三龍峰諸景。
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從東部一條古老的磴道步上4公里,即到中部景區的風門(又名玄關)。
中部景區以石、松、雲及古建築、古石雕著稱。在風門抬頭東望,銀瓶石頂端有天生石指,稱為神仙指路,
由此上山2.5公里,經千步門、百步門,到天門。
一路可觀賞清都吊橋、桂冠嶺、結須岩、天寶石、神仙曬銀、醉羅漢、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。
登上天門,即進入三清福地。三清福地為三清山的中心,海拔1460米,三清宮建於此。
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周圍有風雷石塔、靈濟廟、龍虎殿、飛仙台、方士羽化壇等古建築。
三清宮有路直達最高峰玉京峰,相距僅2公里,為觀日出最佳處。三清宮附近為平頂松薈萃之地,形態各異。
如虯龍飛騰、華蓋張開、鳳凰展翅、連理同根。雲霧時飄時散,似在天上仙鏡。
由三清福地的飛仙台而下,沿水樂坑石磴西下,便到了西部景區。西部景區以山峰、瀑布、古樹稱奇。
有形象逼真的石峰,如雄獅滾球、百鳥朝鳳、墨熊石、夜鶯石、鹿角石、雞冠石、合歡峰等;
有寬約40多米、落差20余米,宛如白玉屏風的八磴龍潭瀑布;有高達30多米、似紅錦高懸、豔麗無比的二橋墩紅瀑;
有罕見的華東黃杉、福建鐵杉等名貴樹木。真是目不暇接,流連忘返。
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從坪溪沿南清溪而上,抵梯雲浦,是為南部景區。南部景區以峰巒造型奇特、形象生動逼真聞名。
在梯雲浦,可觀看山景,形似觀音聽琵琶,沿梯雲嶺上攀約2.5公里,到達梯雲岩,近有觀景台,四周山景盡收眼底。
如鴿峰、貓峰、猿峰、狐峰、魔頭峰、韋馱峰、朝天峰、火炬峰、躍魚峰、雙龍峰、龍門峰等。
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