龍虎山
龍虎山
龍虎山位於江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內，
是道教正一派的祖庭。
東漢中葉，正一道創始人張陵曾在此煉丹，
傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。
據道教典籍記載，
張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，
此後張天師後裔世居龍虎山，
至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。
江西龍虎山
基本概況
龍虎山仙水岩龍虎山位於江西省鷹潭市西南20公里處龍虎山風景區。是中國道教發祥地，國家重點風景名勝區，
2007年加入世界地質公園網路。龍虎山是2009年經國務院批准的我國向聯合國教科文組織世界自然遺產中心
推薦的中國丹霞[龍虎山（包括龜峰）等六處風景名勝區組合申報]專案，是2010年中國唯一申遺專案。
2009年，龍虎山入圍“中國大學生最喜歡的旅遊景區”金獎。
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龍虎山為道教正一派“祖庭”。 在中國道教史上有著承先啟後、繼往開來的地位和作用以及重大影響。
龍虎山原名雲錦山，乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數十裏，為象山(應天山)一支脈西行所致。
傳喻九十九條龍在此集結，山狀若龍盤，似虎踞，龍虎爭雄，勢不相讓；
上清溪自東遠途飄入，依山緩行，繞山轉峰，似小憩，似戀景，過灘呈白，遇潭現綠，或輕聲雅語，或靜心沉思。
九十九峰二十四岩，盡取水之至柔，繞山轉峰之溪水，遍納九十九龍之陽剛，山丹水綠，靈性十足。
不久，靈山秀水被神靈相中，即差兩仙鶴導引張道陵攜弟子出入于山，煉丹修道。
山神知覺，龍虎現身，取代雲錦。
自後，龍虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被譽為道教第一仙境。
張道陵于龍虎山修道煉丹大成後，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，
坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統63代，奕世沿守1800餘年，
他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，
形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔(夫子)”兩大世家。
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上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無數次的賜銀，進行了無數次的擴建和維修，
宮府的建築面積、規模、佈局、數量、規格創道教建築史之最。龍虎山在鼎盛時期，
建有道觀 80餘座，道院36座，道宮數個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。
此外，龍虎山景區應天山象山書院是中國古代哲學中“頓悟心學” 派的發源地；
金龍峰馬祖岩是禪宗史上貢獻最大的禪師之一馬祖道早期參禪悟道的場所；
仙水岩的崖墓群是中國葬俗史上的奇觀；“仙女現花”為道教第一絕景、世界第一絕景，等等。
《龍虎山志·藝文》載：“龍虎山曆魏、晉、唐、宋，代有褒崇，若山川之勝，宮宇之麗，
人物之繁，仙跡之異，道行之神，爵望之顯。 代之慕擬歆豔者，或美之于詩文，垂之金石，傳遞一千餘載。”
龍虎山幾千年來積澱而成的豐厚的道教文化遺產，和它在中國道教史上顯赫的祖庭地位，
以及對中國道教發展所作的貢獻，被人公認為“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。
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近年來，龍虎山風景名勝區重在加強對道教文化內涵方面的發掘建設，
推出了以瞭解道教概況，領略道教祖庭的威嚴的“瞰道教全貌” 的“身”遊線路；
推出了以領會道教崇尚“無為、自然”核心思想的 “覽道教仙境”的“心”遊線路；
還推出了以探考張道陵創道目的之“思崖墓之奇”的“神”游線路，採取多種措施，
使“百神受職之所”、“洞天福地”的龍虎山抖落塵埃，紫氣升騰，納迎四方賓客，
替天行道，禳災降魔，造福於民，被旅遊界譽為“道教朝聖游和第一遊”。
中國大多數的丹霞地貌由於地形高差相對較大，故以雄奇險峻為特色。
而龍虎山屬於發育到老年期的丹霞地貌，山塊離散，呈峰林狀，地形高差相對較小，最大只有240米左右，
因此總體顯得秀美多姿。龍虎山丹霞地貌類型也較為多樣，集中分佈在龍虎山和仙水岩景區約40平方公里的範圍內。
景區內又有瀘溪河流過，將兩岸的丹崖地貌景觀串聯一體，也有碧水丹崖的特點。
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龍虎山山名由來
龍虎山山之得名有二說，《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支，曆台山西行數十裏，
折而南，分兩支，環抱狀若龍盤虎踞，故名；
《龍虎山志》載云：“山本名雲錦山，第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。”
方圓 200 平方公里，境內峰巒疊嶂，樹木蔥籠，碧水常流，如緞如帶，並以二十四岩、九十九峰、一百零八景著稱；
道教宮觀廟宇星羅棋佈於山巔峰下河旁岩上，據山志所載原有大小道教建築五十餘處，
其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天穀觀、靈寶觀、雲錦觀、
祈真觀、金仙觀、真應觀等等，因屢遭天災兵火，大部分建築先後被毀廢，
今僅存天師府一座，為全國道教重點開放宮觀之一。
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《雲笈七簽》卷二十七《洞天福地》載其為道教七十二福地之中的第三十二福地
（歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地），享有“仙靈都會”、“仙人城”之譽；
為張天師後系世居之地，是中國道教名山之一。
龍虎山在江西貴溪縣西南部。其名之由來有二說：
一謂以山形得名。清雍正《江西通志》卷十一云：“龍虎山在貴溪縣南八十裏，兩峰對峙，狀若龍虎。”
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二謂據張陵故事得名。
①清婁近垣《龍虎山志》卷二 云：“龍虎山在江西廣信府貴溪縣西南八十裏之仁福鄉，……
本名雲錦山，第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以名山。”
②後說自然是道教中人的識見。
道教稱其為第三十二福地，司馬承禎《天地宮府圖·七十二福地》云：“第三十二龍虎山，在信州貴溪縣，仙人張巨君主之。”
③龍虎山是天師道發展至龍虎宗時張陵後嗣世居之地，是龍虎宗、正一道的中心，
在道教諸名山中居重要的地位。該山以張陵後嗣入居最早，據天師道士稱， 張陵第四代孫張盛
在三國或西晉永嘉（307∼312）間已赴龍虎山， 即龍虎山之有道士和天師道演變為龍虎宗在三國或西晉。
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道教文化
從唐會昌至五代末，在龍虎山嗣教的張陵子孫為二十代張諶，二十一代張秉一，二十二代張善，二十三代張季文。
他們皆無重要事蹟可述。此期所建宮觀，即上述之真仙觀、張天師廟，和另一座三清觀。
入宋以後，張陵後嗣漸受朝廷重視，龍虎山道教隨之興盛。
在宋元時期成為與茅山、閣皂並立的三山符籙之一。此期嗣教的張陵後嗣為二十四代至三十五代，
其名依次為張正隨、張乾曜、張嗣宗、張象中、張敦複、張景端、張繼先、張時修、張守真、張景淵、張慶仙、張可大。
從二十四代張正隨起，每代都曾被詔赴闕，賜“先生”號，表現了宋室對龍虎宗的重視和支持。
其中三十代張繼先和三十五代張可大尤得朝廷恩寵。
張繼先，字嘉聞，一字道正，號翛然子。徽宗崇寧三年（1104），“赴闕，召見，問曰：
‘卿居龍虎山，曾見龍虎否？’對曰：‘居山，虎則常見，今日方睹龍顏。’”所答十分乖巧。
又問修丹之術，對曰：“此野人事也，非人主所宜嗜。陛下清靜無為，同夫堯舜足矣！上悅。”
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龍虎山地質公園
江西龍虎山地質公園是我國已發現737處丹霞地貌中發育程度最好序列發育最完整的地區。
公園丹霞地貌成因以構造侵蝕為主，並有水流沖刷侵蝕、崩塌殘餘、崩塌堆積、溶蝕風化崩塌等多種類型；
形成了石寨、石牆、石樑、石崖、石柱、石峰、峰林、峰叢、單面山、豬背山、嶂穀（一線天）、
天生橋、穿洞、扁平洞、岩槽、水蝕洞穴、豎壯洞穴、蜂窩狀洞穴、崩塌洞穴、崩積岩塊、石門、
造型石、天然壁畫等地貌形態類型23種之多。
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懸棺之謎
隨著貴溪市西南的龍虎山202座懸棺群，抖落塵封千年的黃土，走入世人的視野，時與空變得茫然交離，
宇與宙顯得幽深玄迷。專家考證認為，龍虎山的崖墓懸棺群，距今有2600餘年的歷史，是古越人所葬。
這些崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。
岩洞棋布，高低錯落，不可勝數，遙望絕壁之上歷經千年的淡黃色的棺木崖穴，令人心生謂歎。
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令人歎為觀止是，這些懸崖絕壁高100多米，
龍虎山崖墓下臨深淵，地處絕壁，
那麼古越人是如何將重達千斤的棺木
是用什麼辦法放置進去的？
古越族人為什麼要把先人安放洞裏？
崖墓裏葬的又是什麼身份的人？
古越人為何採用絕壁洞穴墓葬？
重重懸疑背後，
到底隱藏著一種什麼樣的文明形態？
千百年來，這些疑問一直都是千古世界之謎，
龍虎山崖墓因此蒙上了一層層神秘的色彩，
由此產生了種種神話傳說：
有人說這洞裏的東西，
是神仙用金絲線吊上去的；
也有的說這洞裏裝的是無字天書、
金銀財寶……絕壁崖墓懸疑千古，
成為世界文化史上的一大奇觀。
種種傳說似乎不能使人信服，
一千多年前，就有人表示了心中的疑惑，
宋理學家朱熹曾發出疑問：
“三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？”
無獨有偶，原中科院院長、
現代考古學家郭沫若也發出了
“船棺真個在，遺蛻見崖看”的感歎，
表示無法用科學解釋崖墓的遺憾。如今龍虎山懸棺的“千古之謎”，
已令國內外眾多專家學者為它皓首窮經，欲解其謎。
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景點簡介
天師府，全稱“清嗣漢天師府”，占地3萬多平方米，建築恢宏，尚存古建築6000餘平方米，
會部雕花鏤刻，朱紅細漆，古色古香，一派仙氣。被歷史上許多皇帝賜號“宰相家”、“大真人府”，
歷來被尊為道教祖庭。“百神受職之所”的大上清宮，始建于東漢，為祖天師張道陵修道之所，簡稱上清宮。
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申遺進展
2008年7月30日至8月1日，以國際地質學權威——沃夫岡·伊德為首的4名世界自然保護聯盟(IUCN)專家
來到貴溪龍虎山，對景區的申遺工作進行實地考察。
據悉，龍虎山和龜峰此次是以組合的方式同其他各省的名山捆綁在一起組成“中國丹霞”
申報單元一起申報自然遺產的，龍虎山參與的“中國丹霞”申遺已經排定了日程表，
申遺總文本將於明年初正式提交給國家住房和城鄉建設部，最快有望在2010年納入世界遺產名錄。
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考察期間，國際專家組先後來到龍虎山的仙水岩、仙人城、象鼻山等主要景點，
考察了這裏的地質地貌和生物多樣性情況，研究其中蘊含的科學價值。
考察結束後，專家組認為，龍虎山和龜峰景區的自然文化結合得非常好，
是中國中老年期丹霞地貌的典型代表，同時景區旅遊設施完備，
當地居民和景區的旅遊發展形成了良好的互動，因此完全有資格成為“中國丹霞”聯合申遺的領頭羊。
同時，專家組還建議，應加強對景區自然性和完整性的保護，儘快對影響景觀的建築物進行搬遷和改造。
“中國丹霞”聯合申遺工作於去年正式啟動，並確定了江西省龍虎山、龜峰和廣東丹霞山、湖南莨山等
9大丹霞地貌景區成為第一批申遺預選地。
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江西龍虎山
龍虎山自然保護區位于廣西隆安縣境內，離縣城36公里，距南寧廣西龍虎山市西郊83公里處,
總面積21平方公里。森林覆蓋率98.7％，是典型的亞熱帶岩溶雨林地貌。
區內古木森森，巨藤纏繞，秀樹參天，空氣清新，有不少國家一級保護動植物。
主要景點有深山逗猴、溶洞奇觀、石林盆景等。南寧至大新、靖西、憑祥、雲南的公路貫通景區，交通十分方便。
保護區始建於1980年, 1987年列為自治區級風景區和自治區自然保護區。
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主要保護物件為岩溶地區的珍貴藥用植物和岩溶景觀。
植物種類1145種,其中藥用植物713種，包括密花美登、青天葵、廣防風、一支黃花、幹層紙等。
國家級保護植物有毛瓣金花茶、金絲李、蜆木、肥牛樹等, 國家級保護動物有黑葉猴、獼猴、冠軍犀鳥、蟒、穿山甲等。
旅遊區內群峰疊翠，四季長青，古藤，竹橋，碧水，樓宇，百鳥唱林間，群猴迎遊客。
龍虎山一大景點是觀猴， 現有半人飼養的獼猴2500多隻，集散在路邊、橋頭、 沿江迎接賓客,
活潑可愛,能與遊客嬉戲玩耍, 合影留念, 野趣無窮。
現已開放的主要景點有：深山逗猴、溶洞奇觀、翠海觀仙女、石林盆景、綠水江泛舟、壯家小竹樓等。
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